十卷(通行本)
宋李燾撰。燾字仁父。《桯史》云:“一字子真。”號巽岩,丹稜人。紹興八年進士,官至敷文閣學士。贈光祿大夫,諡文簡(案《文獻通考》作諡文定),事跡具《宋史》本傳。初,徐鍇作《說文韻譜》十卷,音訓簡略,粗便檢閱而已,非改許慎本書也。燾乃取《說文》而顛倒之。其初稿以《類篇》次序,於每部之中易其字數之先後,而部分未移。後復改從《集韻》,移自一至亥之部為自東至甲。《說文》舊第遂蕩然無遺。考徐鍇《說文系傳》仿《易·序卦傳》例,作《部敘》二篇,述五百四十部以次相承之故,雖不免有所牽合,而古人學有淵源,要必有說,未可以臆見紛更。又徐鉉新附之字,本非許慎原文。一概混淆,亦乖體例。後人援引,往往以鉉說為慎說,實燾之由。其中惟《手部》“撝”字徐鉉作“許歸切”一條,能糾本書之謬。其餘如“牷”字本作“似醉切”,乃改為“房九切”;“頁”字本“模結切”,乃改為“徒結切”;又“臤”字本“苦閒切”,乃改為“邱耕切”;則多所竄亂。《說文·酉部》有“酓”字,音“咽嗛切”,而燾刪去不載,則有所遺漏。甚至“犛”字本“里之切”,而誤作“莫交切”;“氂”字本“莫交切”,而誤作“里之切”,顛倒錯亂,全乖其本義、本音,尤為疏舛。顧其書易於省覽,故流俗盛行。明人刊《文獻通考》,又偶佚此書標題,而連綴其前後《序》文於徐鍇《系傳》條下,世遂不知燾有此書。明陳大科作《序》,竟誤以為許慎舊本。茅溱作《韻譜本義》,遂推闡許慎《說文》所以始於“東”字之意,殊為附會。顧炎武博極群書,而所作《日知錄》,亦曰:“《說文》原本次第不可見。今以四聲列者,徐鉉等所定也。”是雖知非許慎書,而又以燾之所編誤歸徐鉉。信乎考古之難矣!(《四庫全書總目提要·國小類·存目一》)
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