內容簡介
本書是作者對80年代以來中國多位重量級電影導演及其代表作的評論和訪談錄的集結，同時也是對中國20年電影發展歷程的一次回顧。在解璽璋的文字中，在他所描述的電影畫面中，我們再一次回望，跟30年來中國的電影之路交錯，重逢，跟20位最具代表性的導演的生命相遇、疊加。
作者簡介
解璽璋，男，1953年生於北京，文化批評家。曾做過工人、記者、報紙主編，曾擔任同心出版社副總編輯，著有《中國婦女向後轉》、《一個人的閱讀史》、《雅俗》、《梁啓超傳》等作品。
編輯推薦
張藝謀作序推薦 《梁啓超傳》作者最新作品30年中國電影回望之路20位知名導演聯合“執導”
媒體推薦
他說真話、說實話，始終堅持獨立的價值判斷，執著不懈，擲地有聲，保護著評論的高質量，使我對這位陌生的老朋友保持著由衷的尊重和敬意。——張藝謀 敬佩璽璋的學識，喜歡璽璋的文字，是從看他影評開始的。——田壯壯
讀解璽璋的影評如同看自己和同輩人從影30年走過的足跡。在我們身旁有很多默默無聞，同樣關注中國電影命運的人。他們是陪伴和支持著我們的同路人；他們是我們的精神支柱。他們用銳利的眼光，犀利的語言，智慧的思想鞭策我們，引導著時代的文化趨勢。不論是鼓勵還是批評，他們都是我們的良師益友，指導著我們堅強地前行。
——李少紅 解璽璋先生是文化學者，不僅僅是影評人。他的影評是對電影的社會化解讀，涵蓋並超越了電影技術。——高群書
目錄
張藝謀
《紅高粱》種高粱種出的“金熊”002
《搖啊搖，搖到外婆橋》性與暴力及陰謀的五色拼盤011
《秋菊打官司》說法是個啥東西013
《有話好好說》張藝謀第一次“進城”015
《我的父親母親》審美之湯017
《一個都不能少》廉價的樂觀020
《英雄》非正常英雄與非正常評論022
《十面埋伏》十面埋伏，四面楚歌024
《千里走單騎》父與子的神交027
《滿城盡帶黃金甲》暴發戶的權力想像030
《山楂樹之戀》史上最乾淨的愛情故事？032
《金陵十三釵》誰該做日本人的“慰問品”038
馮小剛
《沒事偷著樂》沒事也別偷著樂042
《甲方乙方》被時代拋棄的“頑主”045
《不見不散》“逗你玩兒”047
《沒完沒了》沒完沒了的感傷049
《一聲嘆息》男性視角的死胡同051
《大腕》馮氏電影的葬禮053
《手機》一部手機引發的性別戰爭056
《集結號》生命中不能承受之重059
《一九四二》歷史敘事所以稱大者062
陳凱歌
對話陳凱歌：關於電影《荊軻刺秦王》068
《荊軻刺秦王》詩化的烏托邦083
《梅蘭芳》世間已無梅蘭芳085
《和你在一起》重要的是感悟088
《趙氏孤兒》道德感與人性論的二律背反090
田壯壯
對話田壯壯：馬幫生活的不完全記錄096
《搖滾青年》失落的家園110
《茶馬古道》直接抵達真實的人生境遇112
《吳清源》因觀黑白愕然悟116
《小城之春》養眼與動心119
吳子牛
對話吳子牛：《國歌》誕生始末122
《國歌》田漢，30年代？90年代？127
《晚鐘》“晚鐘”為誰而鳴129
《天下糧倉》清官更不講道德141
李少紅
兩間餘一卒
——李少紅痴情問道三十年146
《橘子紅了》一貫的昂貴的唯美156
《大明宮詞》披著女皮的男人162
《幸福大街》不幸福的幸福大街164
王家衛
《花樣年華》王家衛式的婚外情168
姜文
《太陽照常升起》太陽照常升起又如何？172
高群書
《風聲》細聽《風聲》：諜戰片還是恐怖片？176
李安
《色·戒》人性敘事的困境180
孟京輝
《像雞毛一樣飛》要詩人還是要雞蛋？186
顧長衛
《立春》絕望中向死而生190
《孔雀》生活背後的善良與美好192
侯詠
《茉莉花開》好一朵美麗的茉莉花198
孫周
《綠茶》一杯變質的綠茶206
路學長
《卡拉是條狗》老二也是條狗210
胡玫
《雍正王朝》走不出的紫禁城214
《漢武大帝》千年老湯帝王夢216
尹力
《我的九月》“九月”的奇蹟222
《雲水謠》人世間，把相愛的人隔開的是什麼？229
楊亞洲
《空鏡子》愛情是什麼？愛情就是倆人一起好好過日子234
《泥鰍也是魚》泥鰍的確也是魚238
王全安
《白鹿原》炸斷了的半台大戲244
序言
感謝璽璋那些讓我陷入思考的文字
張藝謀
我最早認識璽璋，是通過閱讀他的評論文章。他的觀點尖銳，目光犀利，又不故作高深，分析問題有道理、接地氣，充滿真知灼見，給我留下很深印象，因此就記住了這個名字。
從1986年的《老井》到2011年的《金陵十三釵》，其間二十七年的漫長跨度，璽璋的評論始終審視著我的電影，犀利的目光貫穿我從影以來的整個歷史。從這個角度講，解璽璋真可以算作是老朋友了。他說真話、說實話，始終堅持獨立的價值判斷，執著不懈，擲地有聲，保護著評論的高質量，使我對這位陌生的老朋友保持著由衷的尊重和敬意。
今天的中國，即將成為世界上的最大消費市場。中國的電影產業也在飛速發展，但究其創作水準，還要漫長的道路要走。我們不僅缺好作品，也缺少獨立而有質量的評論。許多有水平的評論者不屑於把時間浪費在影評上，認為那是娛樂圈的是是非非；還有些所謂的影評人被製片公司或集團拉攏，成為收買下的宣傳工具。因利益而搖旗吶喊，這本身就是學術和評論上的腐敗。
社會焦點經常在聲討禍國殃民的貪官，其實文化觀念上的清潔同樣重要，甚至是更為重要。它涉及到價值觀的維護和文化的未來。水軍或者網路暴力，使電影圈具有表面的熱鬧，但加劇了標準的混亂，到最後變得成王敗寇，只以票房論英雄。中國電影迫切需要建立良好的評論體系，否則，價值觀的缺損會進入惡性循環。話說起來容易，做起來困難重重，“良好的評論體系”需要漫長的時間去一步步建立，還不知道結果如何，所以許多事情只能先從個人做起——這就是璽璋體現出來的價值。
我們的社會需要獨立和犀利的影評人。
當然，所謂客觀其實很難做到，即使不為追逐名利，每個寫作者都難以擺脫自己的立場和偏好，不能保證臧否得絕對公正。越是如此，那些力求公正、具有水準並保持自省的評論者，才越難能可貴，時代特別需要解璽璋這樣的“獨行俠”，需要他們的獨立與勇氣，需要他們的提醒與鞭策。
璽璋要出書，讓我寫幾句話，我欣然從命，也藉此感謝璽璋多年來的關注與批評，感謝他的鼓勵，感謝他那些讓我陷入思考的文字。從這些文字中，我可以感覺出他是個心地善良的人，是具有社會良知和責任的知識分子。
修辭立其誠，文字之所以忠直，是他首先把文字當作照見自己內心的鏡子，有一種情操上的自律，才能我手寫我心，進而直指人心吧。
2013年5月18日
名人推薦
他說真話、說實話，始終堅持獨立的價值判斷，執著不懈，擲地有聲，保護著評論的高質量，我對這位陌生的老朋友保持著由衷的尊重和敬意。
——張藝謀
敬佩璽璋的學識，喜歡璽璋的文字，是從看他影評開始的。
——田壯壯
讀解璽璋的影評如同看自己和同輩人從影30年的足跡。在我們身旁有很多默默無聞，同樣關注中國電影命運的人。他們是陪伴和支持著我們的同路人；他們是我們的精神支柱。他們用銳利的眼光，犀利的語言，智慧的思想鞭策我們，引導著時代的文化趨勢。不論是鼓勵還是批評，他們都是我們的良師益友，指導著我們堅強地前行。
——李少紅
解璽璋先生是文化學者，不僅僅是影評人。他的影評是對電影的社會化解讀，涵蓋並超越了電影技術。
——高群書
