作者簡介
歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人，自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。諡號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。
作品原文
詠聖俞1詩
宋 歐陽修
聖俞翅楚2材，乃是東南秀。
玉山3高岑岑4, 映我覺形陋5。
離騷6喻香草7，詩人8識鳥獸9
城中爭擁鼻10，欲學不能就11。
平日禮文賢12，寧久13滯14奔走。
作品注釋
1、聖俞：梅堯臣（1002～1060）字聖俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。
2、翅楚：原意為高出眾薪的荊木。《詩·周南·漢廣》：“翅翅錯薪，言刈其楚。”楚，荊木。比喻傑出的人物。
3、玉山：對秀麗山峰的美稱。 唐鮑防《人日陪宣州范中丞宴東峰亭》詩：“絲柳向空輕婉轉，玉山看日漸裴回。”
4、高岑岑：)高貌。唐白居易 《池上作》詩：“ 華亭雙鶴白矯矯， 太湖四石青岑岑。”5、形陋：見識小。如，淺陋，孤陋寡聞。6、離騷：《離騷》是戰國時期著名詩人屈原的代表作，是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒發了自己遭讒被害的苦悶與矛盾，斥責了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非，表現了詩人堅持“美政” 理想，抨擊黑暗現實，不與邪惡勢力同流合污的鬥爭精神和至死不渝的愛國熱情。7、香草: 屈原《離騷》中有“扈江離與辟芷兮,紉...揭車、杜衡、芳芷”都是香草名,古人用來做服飾和裝飾品,屈原以此比喻賢德之人。8、詩人:這裡指屈原。9、識鳥獸:因《離騷》引類譬喻，用善鳥、香草以配忠貞，惡禽、臭物以比讒佞。所以說“詩人識鳥獸。” 10、擁(yōng)鼻: 《晉書·謝安傳》：“安本能為洛下書生詠，有鼻疾，故其音濁，名流愛其詠而弗能及，或手掩鼻以效之。
11、就: 接近。
12、文賢: 有才德的文化人 。歐陽修，喜交朋結友，作有“七交”詩敘述了與洛陽七位文人同游的情景。
13、寧久：很久歇著。
14、滯：固執，拘泥。
15、奔走：為某種目的而奔波忙碌。唐· 柳宗元《捕蛇者說》：“永之人爭奔走焉。”
作品賞析
歐陽修與梅堯臣相識於天聖九年（公元1031年）春，梅堯臣《濄口得雙鱖魚懷永叔》云：“春風午橋上，始迎歐陽公。”這首排律就是這時候寫的。從此他們交往更加親密、頻繁。歐陽修贈聖俞的詩很的很多，例如《贈官歸吳興秋晚諍南還》、《與梅聖俞》、《聖俞惠宣州筆戲書》《送梅聖俞歸河陽序》、《書梅聖俞稿後》等，最後、歐陽修還給梅聖俞寫了《梅聖俞墓志銘》。
這首五排共10句，可分為三個部分。
第一個部分前四句，直接讚揚梅聖俞是傑出的人才。
開頭兩句“聖俞翅楚材，乃是東南秀”，翅楚，高出眾薪的荊木。這裡把梅聖俞比作是傑出的人才。又因梅聖俞出身在“宣城”，宣城在皖東南，故說“東南秀”。 第三、四句“玉山高岑岑, 映我覺形陋”，接著，歐陽修又作一比，把梅聖俞比作高岑岑的玉山。玉山，秀麗山峰。岑岑，高高的。玉山高岑岑，高高的秀麗山峰。這山峰與自已之對照，自已覺得自行漸穢。梅堯臣是歐陽修官洛期間重要的詩友，歐陽修曾向其請教作詩，《書梅聖俞稿後》云：“余嘗問詩於聖俞，其聲律之高下，文語之疵病，可以指而告余也……”這當然是歐陽修的自歉之詞。
第二個部分中間四句，以屈原的《離騷》作比，進一步讚揚梅聖俞高潔的人品。
第五、六句“離騷喻香草，詩人識鳥獸”，寫屈原在《離騷》中的把賢德之人比作香草，把惡禽、臭物以比奸佞之人，屈原能明辨善惡是非的。接著，第七、八句“城中爭擁鼻，欲學不能就”，詩人更加歉遜，說向梅聖俞學習都學不像。歐陽修這裡先用典“擁鼻吟” 。《晉書?謝安傳》云：“安本能為洛下書生詠，有鼻疾，故其音濁，名流愛其詠而弗能及，或手掩鼻以效之。”這裡比喻自已東施效顰，要學還學不像。
第三個部分最後兩句，再深入寫梅聖俞的人格。
第九、十句“平日禮文賢，寧久滯奔走”，寫了對友人、對家人的禮儀與態度。梅聖俞寫歐陽修等，喜歡交結朋友，他們在洛陽有七位文人朋友，歐陽修曾作有“七交”詩，梅聖俞與歐陽修一樣，對他們交往，禮賢下士。當時洛陽已成為詩人、文人的中心，文學史上所說的宋代詩文革新，就是從這裡開始的。從此以後，歐陽修與梅聖俞仕途上互相關照，詩文上互相唱和，真正成了莫逆之交。梅聖俞而16歲鄉試未取之後，由於家庭無力供他繼續攻讀再考，就跟隨叔父到河南洛陽謀得主簿(相當於現今的文書)一職，連任三年主簿之應後例升知縣，然而他沒有，故歐陽修說“久寧”，後又在孟縣、桐城縣連續擔任主簿職務。任德興縣令、知襄城縣，監湖州鹽稅，簽署忠武、鎮安兩軍節度判官，監永濟倉，仍然為事業而奔走。“滯奔走”即寫這段經歷。梅堯臣入仕之後，曾胸懷大志，抱有遠大抱負，他原名“聖俞”，後改“堯臣”，意為立志要做個聖明君王的賢臣，他一度被冷落，但他沒有遇到聖君。
這首排律表現出歐陽修對梅聖俞的竭力讚賞，這裡以梅聖俞的才學為詩，以梅聖俞的品格為詩。風格以平淡為主,但含意深婉,脈絡細密;也有濃烈的議論化和散文化傾向.詩中累累用對比、比喻，深入、細緻。詩人先將梅聖俞比作“翅楚材”，又將梅聖俞比作岑岑“玉山”，再將梅聖俞與自已相比，說“我覺形陋”。並再深入用典“擁鼻吟” ，這樣更加突出梅聖俞是傑出的人才。詩中引運屈原《離騷》中“香草、鳥獸”的比喻，來讚揚梅聖俞高貴品德。歐陽修的詩
語言親切自然，意脈流暢連貫，他的確確立宋代平易自然的詩歌風格。
