三歲時，16世大-寶-法-王朗瓊利佩多傑認證他為第六世詠給明珠多傑之轉世，賜名為噶瑪鳩美殿津秋及多傑。頂果欽哲仁波切告訴其父母說，這小孩是如同噶-瑪-巴語的明珠多傑的轉世，也是岩取者噶舉仁波切龍千耶謝多傑的轉世。
六歲起，他正式開始接受教育，首次領受秋吉林巴新伏藏的法教，內容包括有寧瑪傳承核心的種種灌頂與口傳。接下來的兩年，他在日礎的閉關中心，，從烏金仁波切聽受無比達波四法等大手印教授，和大圓滿且卻、脫嘎等訣要，每天禪修所聽聞之法義。
從十一歲開始，依慈怙泰錫度仁波切之指示，到八邦寺第二的智慧林駐錫，十二歲時，在智慧林，由泰錫度仁波切主持，為他正式升座。
十三歲時〈公元1988年〉至十七歲閉關。閉關圓滿之後，到尼泊爾，由創古仁波切那裡領受「丹拿確」(「知識寶庫」)的灌頂。並從他的父親那裡，領受了許多的法教。
在宗薩佛學院學習了一年之後，秉泰錫度仁波切的加持，在智慧林成立了佛學院，宗薩佛學院派了一位堪布到智慧林來講學，仁波切自己亦協助教導新生。此時，仁波切二十歲。
在不丹，由紐修堪布仁波切那裡，領受了大圓滿的「且卻」(立斷)與「促括」(頓超)，此法不輕易傳授，僅有在一師一弟子的嚴謹閉關中教授。一年之後，在紐修堪布仁波切圓寂前，他再次領受進一步的「促括」教授。
23歲時，從慈怙泰錫度仁波切受比丘戒，從鈕修堪仁波切受本淨且卻、任運成就脫嘎之耳傳派教授。每天無間斷的禪修該訣要。有七年(公元1 993至1998年)的時間在學院裡，努力的學習中觀、般若、現觀莊嚴、量論、戒律等論著，此外於論斷、辯論、和著作上也非常善巧。如上所述，為自利故，現在仍精進的聞思修持。同時以論斷、辯論、著作等來利他。
仁波切曾到法國貢珠仁波切(他被認證的另一個轉世)的中心三次，美國之行兩次，做教學與禪修閉關的指導。仁波切更是第十七世大-寶-法-王的佛經經意辯論教師，在中觀上有極高成就，泰錫杜仁波切曾盛讚此世的敏珠仁波切說，無論弟子眾等想得到佛法修持上的何種加持，都可以自敏珠多傑仁波切處求得。
