詩句全文
詠景德鎮兀然亭 明·繆宗周
陶舍重重倚岸開，舟帆日日蔽江來；
工人莫獻天機巧，此器能輸郡國材。
詩句內涵
說明當時景德鎮的興盛，是沾了優越的地理環境和位置，由於得天獨厚的自然條件，即優質的高嶺土原料，利於燒窯的燃料以及技術精湛的制瓷工匠，因而景德鎮窯的青白瓷在古今中外享有盛譽。
作者故事
通海秀山的寺院廟宇內保留了歷代名宦、名學者、名詩人的大批書法精品，要欣賞這些作品，還得先了解作者的生平事跡。遺憾的是很多書法家身份一直成謎，有的有記載也只是隻言片語。對於通海人繆宗周，史志資料記載得比較簡略，他剛直不阿、清廉愛民的一生就很難為人知曉。
繆宗周一生經歷的最重要的事件，發生在他考中進士進入仕途的最初幾年。這一事件史稱“議大禮”，或“大禮議”。起因是明代的明武宗正德帝去世後，沒有子嗣。正德帝的堂弟興獻王的世子朱厚熜作為旁支入繼大統，世稱“嘉靖帝”。朱厚熜當上皇帝後想追封自己親生父母為帝後，此舉是違背封建禮制的，因而遭到朝中大臣的強烈反對。反對派中的朝臣多達229人，其中雲南籍共有3人，即昆明毛玉、建水李文中、通海繆宗周。四川籍的狀元楊升庵則是反對派中的首領之一。
嘉靖皇帝為了鞏固自己的正統地位，對反對他的哭諫群臣採取了殘酷的彈壓，他一方面對反對派施以廷杖之刑，有人受刑不過當場氣絕；另一方面又命人修改法律，給反對派定罪，很多人獲罪後不是被貶官就是被流放。
在這場政治鬥爭中，在戶部主事職位上的繆宗周算是幸運的，雖遭廷杖，卻沒致死或致殘，也沒有遭到貶官或流放。史料顯示，議大禮之後的嘉靖四年（1525年），繆宗周還是戶部主事。不過也就在這一年，不畏強權、勇於直諫的繆宗周卻再次惹惱了嘉靖皇帝。
明代學者王世貞所著《弇山堂別集·中官考》記載，嘉靖四年四月，戶部主事繆宗周言：“頃臣監收稅，竊見九門守視內官，每門增至十餘人，輪收錢鈔，競為朘削，行旅苦之。乞查汰額外濫增宂員，而置一二貪刻最著者於法，以塞人怨。”繆宗周的意見正好切中時弊，是憂國憂民的言論，哪知卻觸怒了皇帝。
戶部主事只是一個正六品的小官，繆宗周卻敢於冒死直諫，也足以青史留名了。
在明代，全國的稅收由戶部負責，但皇帝不放心，又派出宦官進行監督，到了正德年間，宦官已經全面監管全國各地的稅收事務。繆宗周在上書中所說的“九門”即京城九門，也由宦官把守，負責徵稅。繆宗周應該知道，宦官征來的稅收除一部分自己截留外，大部分還得留給皇帝揮霍，這些人是皇帝的親信，直接為皇帝服務。繆宗周的這番言論恰好戳到了嘉靖皇帝的痛處，也得罪了權傾朝野的宦官勢力，貶官已經不可避免。嘉靖六年（1527年），繆宗周被貶到偏遠的廣西鬱林州任州判，這是一個從七品的官職。
做地方官，繆宗周也幹得很出色。從鬱林州州判調任江西泰和知縣，志書上說他“甫任八月，政聲赫異”。後來在湖北夷陵州任上做了知州，死後入名宦祠；在松潘兵備兵道任上，志書上稱他能“蕩平番寇”；在四川右布政任上，志書上也給了他極高的評價，稱他“厘剔中外，風紀肅然。”
值得一提的是，繆宗周在河北冀州知州任上的政績很少為學者關注到。民國《冀縣誌》上記載他在任上為當地做了許多公益事業。其中有名的是擴建了冀州的文廟，“（嘉靖）十四年，知州繆宗周創建敬一閣，始鑿泮池，建啟聖公祠，改建尊經堂及文昌祠，創立名宦鄉賢二祠。”這對當地的文化、教育事業是有益的。
民國《冀縣誌》記載的另一件事發生在嘉靖十三年，說他上任後“期年積粟一萬三千石，明年民飢，出粟賑之，全活甚眾。”這段簡短的文字告訴了我們幾個信息：首先是在他任知州的幾年間，農業生產搞上去了，州政府有了一萬三千石的積糧；其次是發生饑荒後，他用的是州里的積糧賑濟災民，並且讓很多人活了下來。志書上還讚揚他“蒞事敏通”，說明冀州災民能度過饑荒不僅同積極的政府行為有關，同他的努力也是分不開的。也正是冀州任上的出色表現，讓他很快升任南京戶部湖廣司員外郎。
繆宗周從明代正德辛巳年（1521年）考中進士步入仕途，55歲告老還鄉，應在嘉靖四十五年，即1566年之後。四十多年的宦海沉浮讓他看清人情世態，以致朝廷要他出任浙江左布政也被他謝絕了。安心歸鄉頤養天年，活到了85歲，天啟《滇志》上說他致仕之後“絕跡公庭，清約如寒士。壽逾八袠……”
繆宗周還是一位“才思不羈”的詩人、學者。他的詩歌是否結集刊印已經不可考，在現存的一些地方志中，我有幸讀到了他的部分詩篇。如康熙《浮梁縣誌》載有他的《兀然亭》，署名是“繆宗周，僉事”，應當是他出任“江西等處提刑按察司僉事”時的作品。詩有兩首：其一“兀然南海舊君岑，亭寄饒陽倚秀林。莫向小亭留勝跡，使軺隨處醉花陰”。其二“勞勞塵路驅車馬，偶借溪山息渺微。數曲小亭大醉後，月明松影幾忘歸”。同題詩作還有一首：“陶舍重重倚岸開，舟帆日日蔽江來，工人莫獻天機巧，此器能輸郡國材。”這首詩因為描繪了明代江西景德鎮昌江邊繁華景象和陶瓷業發展的盛況而被學者頻頻引用。引用者稱其出處為浮梁縣地方志，可惜現存的《浮梁縣誌》並不見記載。
繆宗周還有一首流傳較廣的詩作——《詠昭君村》：“賢村江畔廣陽斜，生長明妃未有家。自出金扉仍漢骨，年年青冢照胡沙。”這首詩的出處是光緒《巫山縣誌》。在這部志書中還能找到他的另一首詩《詠楚王宮》：“雲雨台荒何處宮，長途暮日映山楓。浮生往來渾閒事，不獨襄王是夢中。”據說，繆宗周的這兩詩最早出自巫山縣高唐觀內碑廊的石刻詩碑，碑已不存，兩首詩卻流傳下來。
在通海的地方志中，也能讀到繆宗周的詩。1994年版的《秀山鎮志》載有他的《題喬海門山莊四韻》，康熙《通海縣誌》收錄有他的《席上次王鳳亭游涌金寺》、《登秀山》、《答喬海門山莊約》、《西園和楊升庵韻二首》、《西園會飲》等詩作及《重修通海學宮記》、《秀山涌金寺大雄殿閣碑記》文兩篇，後兩篇“記”是研究通海和秀山的重要史料。2012年，我有幸在一位民間收藏家家中讀到了繆宗周撰寫的《明太宜人葉母紀氏合葬墓志銘》，文字中處處流露著作者的才華與情思，是一篇不可多得的優美散文。
繆宗周最有名的著作是《太極圖衍義》，著名的書法家、詩人闞禎兆稱讚這部作品“其為文章節概，直與日月爭光可也”，評價非常高，只是後人已經很難讀到。
