解長春

長春在陝從藝期間，接觸過不少民間戲班和藝人，藝術造詣大為提高。 長春60歲後，為使道情皮影后繼有人，非常重視藝徒的培養。 解長春集多種技藝於一身，他不僅是道情演唱大師，而且是皮影雕刻大師。

簡介

解長春（1843～1916），原籍環縣洪德河連灣村，後遷居虎洞劉解掌。生於1841年。9歲入私塾讀書，一年後輟學。10歲從堂兄習藝，演唱道情皮影戲。因其秉賦聰慧，刻苦好學，從師不久即能挑扦主演。13歲離師另組戲班，開始獨立的藝術生涯。初領班，即以一絲不苟的演唱態度，嫻熟活泛的挑扦技巧，渾厚清晰的道情唱腔，贏得了觀眾和同行的好評。同治初年，關、隴爆發回民反清鬥爭，環縣一帶受創尤重，田園荒蕪，百姓多背井離鄉。戰亂中長春喪妻，為謀生計，他隻身逃奔陝西定邊，入當地戲班，繼續演唱皮影戲，且續弦立家，落戶陝北30餘年。

解長春

藝術道路

長春在陝從藝期間，接觸過不少民間戲班和藝人，藝術造詣大為提高。他廣交藝友，留心汲取當地藝術營養。同時，將環縣皮影戲的不少優秀表演手法傳入當地，使兩地的皮影藝術在不少方面得到融合。加之他高超的挑扦技藝及唱功，不久便被藝人們奉為宗師。每有空餘，便給陝北藝人哼唱隴東道情皮影戲，期望環縣這朵民間藝術之花在陝北“安家落戶”，但因多種原因，未能如願。

藝術成果

暮年，長春思鄉心切，回歸故里環縣虎洞劉解掌。時他雖年近花甲，仍樂此不倦，聯合舊時藝友，重建了解家班，為鄉親們演唱道情皮影戲。並常帶領戲班到陝北、內蒙等地演出。長期的藝術積累，萌發了他對舊道情皮影的唱腔及伴奏樂器進行改革嘗試的念頭。他綜合前人的唱法，吸取其它地方戲曲及民歌的養分，創造了一些新板路、新唱法。同時，受蒙古樂器的啟發，將原演奏使用的二弦改為四弦（又稱四胡），成為隴東道情的主奏樂器，且增加笛吶、水梆等。經演唱實踐，這些改革獲得成功，它使隴東道情的表現手法更為豐富多彩，鄉音更濃，備受民眾歡迎。在這期間，長春還根據歷史故事和其他劇目改編、移植了不少劇目。留傳後世的有《忠孝圖》、《苦節圖》、《日影塔》、《善惡圖》、《蛟龍駒》、《九華山》等，至今為隴東道情皮影戲的保留劇目。長春60歲後，為使道情皮影后繼有人，非常重視藝徒的培養。當時環縣一帶有不少青年拜長春為師。他不分姓氏宗族，滿腔熱忱，一視同仁，精心傳藝，將自己的全部心血傾注於藝徒的培養。藝徒中較知名者如敬乃梁、杜民華、韓得芳、魏國誠4人，民眾稱之為解的“四大第子”。

藝術成就

解長春集多種技藝於一身，他不僅是道情演唱大師，而且是皮影雕刻大師。他的許多作品，以嫻熟的刀法，生動的造型，古樸的風格，為皮影收藏家所讚賞，成為全國皮影雕刻藝術的珍品。民國初，長春年逾古稀，漸感力不從心。但他一生酷愛道情皮影藝術的性格給了他莫大的力量，仍爬山涉水，為民眾演出。民國四年（1915）正月二十五日，在洪德廟兒溝演出時患重病，當晚由其孫接回家中，翌日去世，終年73歲。

藝術地位

解長春畢生致力於道情皮影藝術，使這一民間藝術從內容到形式皆有創新，故在民眾和同行中享有很高聲譽，被推崇為環縣道情皮影大師和奠基人。