圖書信息
出版社: 中國社會科學出版社; 第1版 (2010年12月1日)
平裝: 243頁
正文語種: 簡體中文
開本: 32
ISBN: 9787500498094
條形碼: 9787500498094
商品尺寸: 20.8 x 14.2 x 1.4 cm
商品重量: 299 g
作者簡介
溫玉霞，文學博士。西安外國語大學俄語系教授、碩士生導師。長期從事俄語語言文學教學與研究工作，研究方向為當代俄羅斯文學、比較文學。出版學術專著《布爾加科夫創作論》（復旦大學出版社，2008年3月，2009年獲陝西省第九次哲學社會科學優秀成果三等獎）、合著出版《文學巨擘 道德聖哲 —— 托爾斯泰畫傳》（中央編譯出版社，2008年9月），發表論文《論俄羅斯後現代主義文學》、《當代俄羅斯文藝理論發展掃描》、《西方後現代主義思潮對俄羅斯後現代文學的影響》等30餘篇，獨立編纂出版俄漢、漢俄袖珍辭典2部，出版譯著《蘇聯電視童話故事》。主持並完成2005年陝西省社科基金項目“布爾加科夫創作研究”；參與並完成2006年國家社會科學基金重點項目“當代外國文學紀事”俄羅斯文學卷（1999-2000年）的撰寫工作；參與2006年教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“俄羅斯後現代主義文學研究”；主持2009年陝西省教育廳科學研究計畫項目：“俄羅斯後現代主義小說研究”；主持2010年陝西省社會科學基金項目:“俄羅斯後現代小說的‘反文化’類型研究”。
內容簡介
後現代主義作為一種世界性的文化思潮，50年代興起於西方，
60年代末以“地下”的形式出現於蘇聯文壇。“解構”和“重構”
作為一種文化對抗策略，始終貫穿在俄羅斯後現代小說發展的進
程中，是俄羅斯後現代主義小說的核心特徵。受俄羅斯民族歷史、
文化、哲學、心理因素的影響，俄羅斯後現代主義作家借鑑西方
後現代主義“解構”和“重構”，將其作為文化對抗策略，並以相
應的藝術手法，表達他們對人、對社會、對世界的看法。其中既
有借鑑又有拒斥，解構的同時也在重構。俄羅斯後現代主義作家
以新的思維模式、新的創作方法和新的話語，對以政治為主導的
社會意識形態、“社會主義現實主義”審美體系、文學與文化的精
英化特質、社會道德價值觀及倫理體系等進行解構，並通過各自
的創作實踐，重構以人的個性價值為主的新文化理念。創作出具
有俄羅斯民族本土化特徵的後現代作品。
溫玉霞編著的《解構與重構——俄羅斯後現代小說的文化對抗策略》在
國內外已有研究成果的基礎上，運用社會歷史批評、
文化批評、文本實證分析、比較方法等，從“解構”、“重構”的
角度研究俄羅斯後現代主義小說，並從文化、哲學、宗教、心理
的角度闡述俄羅斯後現代主義作家的文化對抗策略。通過對具有
代表性的俄羅斯後現代主義作家韋·葉羅費耶夫、弗·索羅金、
維·佩列文作品的內容和詩學手段的分析，歸納俄羅斯後現代小
說的詩學特徵。力求得出切中肯綮的結論：俄羅斯後現代作家
韋·葉羅費耶夫、弗·索羅金、維·佩列文以顛覆、否定和摧毀
的姿態，衝破傳統小說的內容、形式的束縛和限制，分別以“醉
酒”、“瘋癲”的聖愚，以“糞土化”、“醜陋化”、“妖魔化”的
“審醜”及虛無主義，以“反英雄”、“反烏托邦”等內容，並運
用“混雜—引文”、遊戲、戲仿和反諷、體裁種類間雜等藝術手
段，從文學層面上對以政治為主導的一元意識形態和極權話語、
“社會主義現實主義”審美體系、俄羅斯文化傳統等進行解構。解
構的同時，試圖從價值觀層面上重構形而上的超越現實世界、以
人的個性價值為主的新文化理念。他們或以“戲仿《聖經》”的方
式重構人的個性價值，或在“死亡之後”的廢墟上重構新的烏托
邦，或重構由“虛空”走向“虛無”的世界。他們的創作顯現出
了類似西方後現代主義文學的特徵，互文性（文本間性）、不確定
性、零散性、片斷性、非線性、對話性和多元化等就成為俄羅斯
後現代小說的詩學特徵。
《解構與重構——俄羅斯後現代小說的文化對抗策略》有望對國內俄羅
斯後現代主義文學研究作必要的
補白；對努力靠近世界文學發展前沿，豐富、深化當代俄羅斯文
學研究有推進意義；對中國文論家、譯者以及中俄比較文學研究
者多角度、客觀地評價俄羅斯當代作品具有借鑑和啟發的意義。
目錄
緒論
第一章 俄羅斯後現代主義文學產生和發展的文化語境
第一節 後現代主義思潮在西方和俄羅斯
一 後現代主義思潮在西方
二 後現代主義思潮在俄羅斯
第二節 俄羅斯後現代主義文學產生、發展的文化及文學背景
一 社會文化背景
二 文學背景
第三節 俄羅斯後現代主義文學對西方的借鑑和拒斥
第二章 俄羅斯後現代小說發展進程中的文化對抗策略
第一節 文化對抗策略：解構和重構
一 對以政治為主導的社會意識形態體系的解構
二 對“社會主義現實主義”審美體系的消解
三 對文學與文化精英化特質的解構
四 對社會道德價值觀及倫理體系的解構
第二節 地下期：對一元化意識形態和極權話語的解構和重構
第三節 公開期：對“社會主義現實主義”審美體系的消解和重構
第四節 鼎盛期：對俄羅斯文化傳統的解構和重構
第三章 醉酒、瘋癲和人的個性價值：韋·葉羅費耶夫的小說
第一節 醉酒
一 酗酒
二 噁心、嘔吐
第二節 瘋癲與聖愚
第三節 戲仿《聖經》
一 戲仿的原因、目的
二 “揀民——應許之地”
三 “考驗——叛逆的約伯”
四 “背叛之日必定死”
第四章 “審醜”、虛無主義與重構烏托邦：弗·索羅金的小說
第一節 “審醜”
一 “糞土化”
二 “醜陋化”和“妖魔化”
第二節 虛無主義
第三節 “死亡之後”的重建
第五章 “反英雄”、“反烏托邦”與“虛空”：維·佩列文的小說
第一節 反英雄
一 對生活意義和生命價值的思考、“確定”
二 對真理和理想的質疑
三 虛幻中的驚醒
第二節 反烏托邦
一 理想帶來的生存困惑
二 虛幻的烏托邦
三 災難的前景——新巴比倫塔的建造
第三節 由“虛空”走向“虛無”
一 夢幻敘事構成文本結構的“空”
二 在自我消解中尋找“虛空”
三 “形為空，空為形”
第六章 解構和重構的詩學手段
第一節 混雜—引文
一 互文中的跨文化文本
二 引文中的互文關係
三 引文中的文本快感
第二節 遊戲
一 與混亂遊戲
二 語言遊戲
三 與文本遊戲、與讀者遊戲
第三節 戲仿和反諷
一 對世界文化的戲仿
二 戲仿式的色情描寫
三 對西方大眾媒體的戲仿
第四節 體裁種類間雜
一 百科全書式的遊記體
二 文體的綜合
三 夢幻、拼貼、電腦合成
結語
參考文獻
後記
附
專家審閱意見（一）
專家審閱意見（二）
