觀陵山介紹：
遼寧觀陵山藝術園林公墓 坐落於長白山余脈，蒲河源頭，瀋陽、鐵嶺、 撫順交界處的衡道河子鎮上石碑山村，古稱“鳳鳴三郭”之地。西鄰神 秘谷、棋盤山風景區，東臨蒲河源頭及想兒山。擁有東北最大的關公文化園、清朝皇家後裔村以及雷鋒的第二故鄉，園林幅員5000餘畝，堪 稱“東北之魁”。“仙座靈秀蒲源處，開天聖境觀陵山”。
遼寧觀陵山藝術園林是省民政廳批准經營性公墓是與福壽園國際集團合營企業。秉承‘科學布局，文化領先，傳承孝道’之宗旨。以實現：東北最大，理念最新，服務最佳的藝術園林式墓園為奮鬥目標。園林內包括靜心園、園中園、至美園、華夏園、傳承園等多個園區。已打造成為集公墓、關帝廟、旅遊、大集、登山、垂釣、採摘、休閒觀光為一體，具有國際先進水平的高標準藝術園林。
觀陵山風光這裡，既是一個富含文化底蘊，具有生命傳承意義的神聖之地，又是一片讓逝者安息、生者留憶的長青之地。
觀陵山由來
觀陵山是歷史上的皇家圍場，古馬御道。相傳後金時，努爾哈赤屯兵於此，狩獵時在草叢中看見一隻錦雞與一條大蛇追逐嬉戲，確認“龍鳳呈祥”必是風水寶地。於是便登高觀望，果真發現此處風景不同尋常：龍行起伏，曲曲如活，負陰抱陽，山水環繞。罕王欣喜若狂，對下屬說道：“吾觀此山，紫雲升騰，實乃吉地，佳壤，先人葬此，足以”。因此而得名觀陵山。
觀陵山墓園景點分布：
觀陵山地處鐵嶺以南的上石碑山村，距鐵嶺市區28公里、瀋陽棋盤山8公里。園內分為入口廣場區、藝術園林區、生態保育區、休閒觀光區和垂釣、採摘區等，主要有山門牌坊、九天園、觀陵池原生湖、二十四孝塑像、孔子聖像、關帝廟、景觀亭樓等景觀，以及名人苑等3塊公墓區域。良好的自然植被，也營造了一大天然氧吧。
景區特色：
休閒、觀光、祭拜、名人游、生態游、宗教、名人故里、墓地、山峰、森林、湖泊
景區位置：
觀陵山地圖重要景觀
蒲源關帝廟
在觀陵山山門處，莊嚴峙踞，香火繁盛，妙音繚繞的，正是浦源關帝廟，東北最大的關帝古剎。瀋陽、撫順、鐵嶺三地的人要拜關公，此為必來之所。蒲源關帝廟相傳公元1616年努爾哈赤設演兵場於輝山谷中，一日，在夢中得關公囑託，說努爾哈赤將承大任於天下，夢醒後命人在此修建關帝廟一座，稱“蒲源關帝廟”從此三百年間香火繁盛，信眾雲集，直到“918”日軍侵華，這座古廟被摧毀。榮昌集團所屬遼寧觀陵山藝術園林為了充分發掘蒲河流域的文化內涵，經有關部門批准投資1000多萬元於2013年11月15日，恢復建成東北地區規模最大、香火最盛，與山西解州關帝祖廟一脈相承的關帝廟。落成和開光當天，原本連續降溫的東北初冬天氣，忽然變得風和日麗，艷陽高照。觀陵山下，蒲河源頭，一派祥和瑞麗。十里八村趕來的村民說，從來沒見過大冬天的還這樣溫暖，真是關老爺有靈。
關帝廟建成的蒲源關帝廟占地總面積2472平方米，建築總面積479.4平方米。建築風格為官式明清硬山建築。廟宇主要由山門、東西配殿、關聖殿四座建築物組合而成。關帝塑像，由中國泥塑彩繪首席大師史延春先生現場歷時3個月製成。抬頭觀拜，栩栩如生，威嚴而不失和藹，莊重又具慈祥，是目前國內形神兼備的關帝像。
九天湖
九天湖是觀陵山藝術園林的中心水系和中心景觀。為此，園區借勢蓄水，建成九個湖泊相連的水面體系，形成“九湖相疊，天河互映”的生態景觀。九九相連，如同天河落在觀陵山的九個銀色珍珠，穿成一串，十分耀眼而奪目。九天湖全長1100多米，是瀋陽北部、蒲河源頭著名的景觀。
觀陵山墓園抗戰五十年紀念園
“中華抗戰五十年紀念園”竣工於甲午戰爭爆發120周年之際。每逢甲午憶國難，殤思歷史，方能催人清醒。“中華抗戰五十年紀念園”的主旨是為紀念從1895年《馬關條約》簽訂開始，台灣人民及與全國人民開始不間斷地抵禦日本侵略者，終於迎來1945年抗戰勝利的偉大壯舉。從而以此激勵國人，不屈不撓，團結奮進，實現中華民族的偉大復興。
“中華抗戰五十年紀念園”起點以“甲午海戰”為設計元素，以甲午魂廣場開始。廣場在湖水的蕩漾中，矗立著從當年黃海大海戰的舊戰場運來的高大礁石。那礁石上激盪著當年的硝煙，也染過民族英雄鄧世昌等人的鮮血。礁石上刻著三個書法大字“甲午魂”。
廣場上立有花崗岩紀念碑。紀念碑的正面刻有“中華抗戰五十年紀念碑”金字，碑背後有碑文：
中華民族抵禦日本侵略之抗日戰爭，自一九三七年盧溝橋事變始為全面抗戰，一九三一年瀋陽九一八事變起為東北抗戰。由此上溯至一八九五年，甲午戰後，《馬關條約》簽訂，台灣同胞即奮起反抗，持續至全面抗戰爆發，終迎一九四五年“九三”勝利日。故此，吾人今日而言抗戰史，須以一八九五年至一九四五年為始終，前後共五十年。
觀陵山墓園廣場正面，有黑色大理石牆，牆上刻有金色的“中華抗戰五十年紀念園”十個大字。大理石牆後緣山而建為“中華抗戰五十年大事記”地碑。
緣山而建的地碑分成三段，每段的地碑兩側都建有代表性的事件或人物紀念標誌。
第一段：從1894年7月25日甲午戰爭爆發開始至1931年九一八事變。（開始有斜碑，刻“中華抗戰五十年大事記”字樣；“九一八”時有一小廣場，廣場中間豎“殘歷碑”）
兩側分別立有鄧世昌塑像、《馬關條約》主要內容碑、金州屈氏井、錦州昭忠祠靈牌、丘逢甲詩碑《春愁》：“春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割台灣。”台灣簡大師與林少貓雕像。
第二段：1931年“九一八”至1937年7月7日盧溝橋全面抗戰開始。（盧溝橋此處小廣場有“盧溝橋”獅子橋欄）
兩側有東北抗日義勇軍將領張鳳岐、趙亞洲、於德霖、白子峰四人墓。有“東北抗日義勇軍一百零八將紀念碑”。有黃顯聲、王鐵漢、馬占山、鄧鐵梅、苗可秀、唐聚伍、馮占海、楊靖宇、趙一曼、趙尚志、李兆麟等11位義勇軍和抗聯著名將領的浮雕群像。
第三段：盧溝橋全面抗戰開始至1945年9月3日抗戰勝利日。
兩側建有平型關大捷紀念碑、台兒莊大戰紀念碑、抗戰犧牲將軍以上名錄碑、戰時國民損失碑。遼寧籍在台去世的東北軍和抗日將領墓。最後為“9.3”勝利牆。
紀念園裡每年9月13日都將舉行抗日誌士公祭活動，以此告誡世人：中華民族要不忘國恥，警惕日本復活軍國主義，爭取兩岸早日統一，復興中化民族的偉大事業。
須彌舍利閣
觀陵山以其上風上水、靈秀俊美、崇尚自然，天人合一而成為碑坊園林之翹楚，須彌舍利閣更是其最大的亮點，可謂鎮山之寶，這裡供奉著世上最稀有最珍貴最神聖的釋迦摩尼佛祖舍利，是在觀陵山不可錯過的地方。
舍利是佛教中修得正果的得道高僧圓寂後火化少出的舍利子，其中以佛舍利最為殊勝。佛祖滅度後留下了84000舍利。據記載，我國只有陝西法門寺、北京靈光寺、寧波阿育王寺、南京棲霞寺等19處安奉佛祖舍利，其中觀陵山的須彌舍利閣里就供奉有8枚佛舍利，包括4顆佛頂骨舍利和4顆是佛腦舍利。
須彌舍利閣舍利閣的一層供奉釋迦摩尼佛祖塑像，四周是其成佛弘法涅槃的壁畫。8顆佛祖舍利被安奉在二層中央的銅胎鎏金塔中。舍利呈乳白色，大小不一，直徑最大的0.5厘米，最小僅有1毫米。把佛祖舍利供奉在墓園，在國內也極為罕見，化墓園為蓮池，不僅亡故人會得到超拔之利益，在世的人也會獲福增慧逢凶化吉。《大般涅槃經》云：“若見如來舍利，即是見佛”，又云：“供養舍利既是佛寶，見佛既見法身”。
觀陵池
觀陵池湖畔蒲草叢生，野鴨漫遊，翠鳥啼鳴；鯉魚潛入水底，金魚浮於水面，像鋪了一層紅色地毯。而九天園內碧水蕩漾，與上游的原生湖彼此映襯，交相輝映，如天之眼，月之鏡，星之家。
未來發展
瀋陽觀陵山墓園 當前以瀋陽為主要銷售市場，僅用一年時間銷售額達到5097萬元，在瀋陽、撫順、鐵嶺墓園行業就列入前三名。2014年實現銷售額7000萬元，成為遼瀋地區同行業之首。進入2015年一季度，累計銷售已突破億元大關。預計年銷售過億，成為東北地區之首。
2012年春，秉承"卓越服務引領創新、孝道傳承和諧家庭、播撒關愛緊系親情、極致美境圓滿人生"的設計理念，遼寧榮昌集團攜手台灣頂級公墓設計策劃團隊——三方策劃公司，立志打造頂級人性化服務、設計理念國內領先、東北地區最大的墓園旗艦品牌—鐵嶺觀陵山墓園。
目前全公司上下齊心協力，正全面落實和完成五年規劃，讓觀陵山藝術園林真正成為東北乃至全國一流的最具人文關懷的逝者長眠地和山水園林勝地。
鮮花掃墓
觀陵山藝術園林公墓各區域，均設有便民服務台，向市民提供雨傘、水桶、毛巾、濕巾等祭掃工具，方便市民掃墓。
每處便民服務台，還向市民提供康乃馨，換取前來祭掃市民手中持的香燭、冥紙、鞭炮等，祭掃後，可到暫存的便民服務台取回併到觀陵山藝術園林公墓焚燒園進行焚燒。
清明期間，將一束鮮花放在親人的墓碑前，給故去的親友獻束鮮花表達哀思，讓墓區不再因焚燒紙錢而煙霧繚繞，讓親人在鮮花的芬芳中享受“清明”。
