覺照國師,亦名法獅子。西夏國師,吐蕃高僧。西夏大度民寺僧人,曾傳作《道之中禁絕順要論》、《中有身要論》、《發菩提心及常作法事注》、《六種要論》(《修以覺證順愚火定要論》,《睡夢以覺證順變身定要論》,《睡眠以覺證順光明定要論》,《不修以覺證順情驛要論》,《不修以覺證順愚火要論》、《中有身要論》,《余壁宮上入順要論》)、《二諦入於順本母之義解記》、《魔斷要論》(《魔斷問答要論》)、《死亡回拒要論》等。
相關詞條
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國師
“國師”是我國歷代封建帝王對於佛教徒中一些學德兼備的高僧所給予的稱號。一般以北齊時代(550—577)法常為始。
基本資料 基本介紹 稱號由來 -
清涼國師塔
清涼國師塔位於陝西省長安縣韋曲東南少陵原半坡華嚴寺內。現寺毀塔存。建於唐德宗貞元十九年(公元803 清涼國師塔年)。系華嚴宗四祖清涼國師的墓塔。實心,磚...
歷史 設計結構 清涼國師 旅遊價值 -
法照
引法照大師 (公元約747-821)唐代高僧,中國佛教淨土宗第四代祖師。 法照大師的俗世事跡,史料中不見記載。按照大師於唐代永泰年中(765年)既已在南...
個人信息 法師生平 佛學思想 詞典資料 -
圓照寺
圓照寺位於顯通寺鐘樓對面,古稱普寧寺。明永樂初年,印度高僧室利沙來到中國宣揚佛法,為了紀念他,明宣宗下旨在五台山修建了這座寺廟。寺後院內有一座白色的喇嘛...
概況 景致 布局 相關介紹 旅遊攻略 -
大唐神都青龍寺故三朝國師灌頂阿闍黎惠果和尚之碑
請益僧空海,公元804年(延曆二十三年)五月十二日隨第十六次遣唐大使藤原葛野麻呂從難波出發,十二月二十三日到達長安,住西明寺。次年,從青龍寺惠果阿闍黎習...
歷史背景 原文 注釋 今譯 -
圓覺經略說
《圓覺經略說》為台灣著名學者南懷瑾先生有關《圓覺經》的講記,最初在佛教雜誌上連載,以後匯集成書。作者以深厚的學術功底,對《圓覺經》的原文進行了逐句、逐段...
編輯推薦 前言 本書目錄 書摘 -
皆大歡喜[2001年薛家燕主演TVB古裝電視劇]
,念富覺靜,的去找祥伯,並以銀彈政策,從祥伯手中取得送子觀音。金年被貶...送子觀音,念富覺靜,的去找祥伯,並以銀彈政策,從祥伯手中取得送子觀音。念富回家...
劇情簡介 分集劇情 演職員表 角色介紹 音樂原聲 -
高山慈照
’慈昭畫一圓相云:‘請和尚鑒之。 ’國師:‘百雜碎。 ’隨從六年,嗣其法。
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新羅國故兩朝國師教謚朗空大師白月棲雲之塔碑銘
大師生標奇骨,有異凡流,遊戲之時,須為佛事。 大師含悲頂別,漸次南行。 至道無為,猶如大地。