正文
中國戰國時後期墨家對知識的一種分類。他們將知識按其來源分為三類:"知:傳受之,聞也。方不(障),說也。身觀焉,親也"(《經說上》),即親知、聞知、說知三種知識。他們認為,聞知是得自傳授的知識,它又分"親聞"和"傳聞"兩種;說知是由推理得來的知識,它不受地域(空間)的限制;親知是親身觀察所得直接經驗的知識。《經說下》舉例解釋說,一個人在室外,看見室外的顏色是白的,這是親知;別人告訴他室內的顏色和室外一樣,他聽到了,這叫聞知;此人據此推斷,認定室內的顏色是白的,這就是說知。後期墨家重視親知,強調直接知識的作用,同時又注意到親知、聞知、說知三者的統一,對"知"進行了比較深刻的和全面的概括。