摘要
在目前的現實社會生活中,有一種社會現象很值得我們關注。這就是在我們的許多機關和企業事業單位中,幹部親屬聚集的現象。概述
人類學中表述人們彼此在親屬範疇內的關係的名稱系統。這種命名的可能性，似乎是無限的，但是人類學家所確認的，只是其中少數基本名稱系統；而這類名稱的變體，卻在全世界各社會中都存在。有6種系統都將自我(以假設的一個人作為計算家譜的起點)作為畫分同代親屬的標準。還有4種術語系統是以自我的雙親一代為中心的。從歷史上看，親屬關係術語學的系統研究，始於美國民族學家摩根(Lewis Henry Morgan)。其開創性著作《人類家庭的血親系統和姻親關係》(Systems of Consanguinity and Affinity of the Human Family)，出版於1871年。摩根論述中的一個重要因素是將分類的親屬系統同描述的親屬系統區別開來。在分類的親屬系統中，一些旁系親屬也和嫡系親屬畫在同一組術語裡。嫡系親屬由自我的直系血統的親屬組成。旁系親屬則包括自我的非直系血統的親屬。在易洛魁人當中，對父親的兄弟和母親的兄弟使用同一稱謂。在許多社會中，隨著單系血統(母系血統或父系血統)的存在，自我常用同一套術語指稱自己的兄弟姊妹及平行從表，即父親的兄弟的孩子和母親的姊妹的孩子，亦即與孩子的父方或母方是同一性別者，而用另一套術語去稱謂交叉從表，即父親的姊妹的孩子和母親的兄弟的孩子。這樣稱謂關係所強調的是，交叉從表實際上與自我、自我的子女以及自我的平行從表都不是直系親屬。隨著“親屬迴避”制度在蘇城外資公司以及銀行等行業的逐步受寵，有人質疑此項制度干涉了私人生活。
