內容簡介
作者在《西藏通史》的內容處理上，在元代劃分藏族地區的行政區劃以前，是以西藏為主，包括藏族歷史的主要內容，也即是包括了現在甘、青、川、滇藏族地區的一些歷史，在元代以後則僅限西藏地區的政治、宗教和文化的中心的歷史事實。
西藏地方的歷史中，藏傳佛教的傳播及其對現在社會的影響是又一個重要的內容。藏傳佛教是大乘佛教傳入藏族地區後，經過長期的發展演變而形成的大乘佛教的一個重要流派。藏傳佛教不僅改變了西藏地方的宗教信仰的格局，而且深刻地影響了西藏歷史上的政治、經濟、教育和文化藝術。在西藏和祖國的關係中，藏傳佛教及其許多高僧也起到了重要的作用。
目錄
第一編 引論
第一章 西藏的地域和自然環境
第二章 西藏的考古發現
第三章 西藏早期的居民及其文化聯繫
第二編 吐蕃王朝時代的西藏
第一章 吐蕃王室的淵源
第二章 吐蕃王朝的建立
第三章 吐蕃王朝的發展
第四章 吐蕃王朝的停滯發展時期
第五章 吐蕃王朝的崩潰
第六章 吐蕃王朝的經濟
第七章 吐蕃王朝的宗教
第八章 吐蕃王朝的文化
第三編 割據時期的西藏
第一章 割據時期的政治
第二章 割據時期的宗教
第三章 割據時期西藏的社會、經濟及文化
第四編 元朝時期的西藏
第一章 西藏地區統一於蒙古汗國
第二章 元代西藏的薩迦政權
第三章 帕竹政權取代薩迦政權
第四章 元代西藏地區的社會經濟和文化
第五編 明朝時期的西藏
第一章 明代西藏的帕竹政權
第二章 明朝對西藏地區的管理
第三章 明代西藏的藏傳佛教和教派鬥爭
第四章 明代西藏和內地之間的經濟交流
第六編 清朝前期的西藏
第七編 清朝後期的西藏
尾聲——民國至和平解放時期的西藏
西藏歷史大事記
文摘
第一節衛藏地區的地方勢力
公元842年，朗達瑪贊普身亡之後，長妃那囊妃見側妃身孕嗣子，暗想必損其權勢，遂懷抱一有白皙稚牙的初生男嬰，偽稱自己所生，並示以眾臣。眾臣見之，生疑：初生之嬰白皙稚牙何以有之?但其妃勢大專橫，無人敢言，然亦順從長妃所言，故取名為雲丹①。史書對其男嬰的來歷有兩種說法：據《王朝史明鑑》等書載：“長妃亦買一乞人初生之子，抱於懷中，偽稱吾所生也。”而據尼德·朗卡桑波所著的《希奇歷史明鑑花束》載：“朗達瑪之長妃從親兄處要來一子，聲稱昨夜自己生下。”在《新唐書》的“吐蕃傳”中載：“(贊普)無子，以妃琳氏兄尚延力子乞離胡為贊普，始i歲，妃共治其國。”②很顯然長妃將自己嫡親侄子云丹偽稱為親子的記載較為可信一些。
斡松和雲丹失和之後，遂形成派系，有史料稱，“因確認長兄上不合，而發生伍如和約如間的內訌”。其實斡松為長兄，本應繼承王位操持國政，但云丹及其派系以贊普嗣子為由，依仗勢力，與斡松爭奪王權，從而使矛盾日趨激化，進而分裂為伍如和約如，相互動用武力，展開激烈的鬥爭。當時在衛藏地區，主要圍繞著斡松和雲丹這兩個派系形成了許多地方勢力。
1．斡松王系的勢力：
斡松為達瑪贊普的側妃蔡邦氏所生，王室分裂後，以約如(山南地區)為根據地，同雲丹派對峙，爭奪轄區。曾迎娶覺若妃·傑姆，在上雅隆的旁唐地區生子貝考贊。晚年時，因在同雲丹的鬥爭中無法立足於前藏約如，被迫遷移至後藏。公元905年，斡松去世，其子貝考贊在後藏的仲巴拉孜(日喀則拉孜縣)大辦喪事後繼承王位，執政18年。
貝考贊虔誠信奉佛教，在位期間，做了大量復興佛法的準備工作，修建了一些佛教廟宇，並且在仲巴拉孜岩石山上建造了城堡，作為其政權的中心。貝考贊為了更好地保存和發展自己的勢力，鞏固政權，將在約如統治期間原不屬他管轄的雅隆納氏等迫使遷居後藏，強迫接受其統治，而將朗如和仲巴拉孜地方的一些追隨者派往雅隆居住，負責監督那裡的民眾。這樣削弱了雲丹派系在後藏地方的勢力，並建立起貝考贊王系的勢力範圍，為斡松世族後來建立雅隆覺臥王系奠定了基礎。
後記
本書是一本集體寫作的研究成果，各部分的寫作執筆人員如下：
第一編張雲
第二編張雲
第三編馬連龍、韓官卻加、陳柏萍
第四編陳慶英、熊文彬
第五編陳慶英、歐聲明、覃遠東
第六編曾國慶
第七編黃維忠
西藏歷史大事記陳慶英
全書由陳慶英、高淑芬統稿和定稿。
本書是九五期間國家社會科學基金資助項目《中國邊疆通史》叢書的組成部分，本書的寫作得到叢書編委會總主編馬大正先生的幫助指導，還有許多專家學者給我們提出了很多有益的意見，幫助查找資料。值此本書付梓之際，謹向所有支持、關心我們工作的同志們致以謝意，並懇望學界同仁和廣大讀者不吝賜正。
序言
當代中國，就是中華人民共和國的簡稱，是一個統一多民族國家。但中國的概念有一個歷史的發展過程，由最初的京師①，華夏地區，到由漢族和其他民族建立的王朝所統轄的地區稱之為中國，近代始才專指整箇中華民族(包括漢族和其他民族)共有的國家為中國，以區別於其他國家，具有了現代意義國家稱謂。總之，中國概念的演變是中國統一多民族國家歷史發展的產物。
邊疆，是一個含義較廣的概念，國內外文獻作出的解釋是很相近的，一般都解釋為“靠近國界的那個地方”。有的說：“邊疆，邊境之地。”②有的則說：“邊疆，靠近國界的領土。”③在外文辭書中，邊疆是指一個國家的邊遠地區。總之，中外文獻中，都把邊疆解釋為一個國家比較邊遠的靠近國境的地區或地帶。
邊疆是一個地理概念。中國的邊疆包括陸疆和海疆。陸疆是指沿國界內側有一定寬度的地區，必須具備下述條件的地區才可稱之為陸疆地區，即一要有與鄰國相接的國界線，二要具有自然、歷史、文化諸多方面的自身特點。據此，當代中國的陸疆省區包括：黑龍江省、吉林省、遼寧省、內蒙古自治區、甘肅省、新疆維吾爾自治區、西藏自治區、廣西壯族自治區和雲南省。嚴格地說，我們不能把整個內蒙古自治區、廣西壯族自治區和黑龍江、吉林、遼寧、雲南、甘肅等省都視為陸疆地區。
