編輯推薦
高質量的人生=體力+智力+形象力。
西蔓美麗觀點形象是一生的戰略問題，美是學出來的，不是悟出來的，長得不美，才有打扮的空間，做自我形象的職業經理人。
內容簡介
一個致力形象管理工作的愛美之人寫給關注美的人們的一本書。
有著“中國色彩第一人”之稱的於西蔓女士，在中國開展形象管理業務八年之後，首次推出綜合闡釋其形象管理觀點的著作。透過七十多個視角，通過作者親歷的形象事實，闡述了讓個人形象成功的諸多觀點和一些具體的操作方法。觀點鮮活、表述生動、通俗易懂，有著超強的實用性。
作者簡介
於西曼，中國色彩諮詢業的創始人，日本文部省認定色彩搭配師，中國文化部一級藝術形象設計，日本色彩學會會員，日本環境色彩研究會會員，日本個人色彩研究會會員，世界權威色彩諮詢機構——美國CMB公司註冊色彩顧問，日本立邦色彩研究中心色彩顧問，中國人民大學商學院MBA課程特聘教授，北京西蔓色彩文化發展有限公司董事長。
目錄
前言：美麗永遠等在前方
1 形象是一生的戰略問題
1.1 形象是一生的戰略問題
1.2 你的形象告訴了人們什麼？
1.3 從AIDMA法則看“第一印象”
1.4 警惕周圍人對你的沉默
2 摒棄形象舊觀念
2.1 說說中國的“餡兒”文化
2.2 堅守“素麵朝天”的人，你敢“素體朝天”嗎？
2.3 不美之人的藉口
2.4 美人未必沒有美麗思想
3 建立形象新觀念
3.1 美是學出來的，不是悟出來的
3.2 “素材型”美女VS“努力型”美女
3.3 長得不美，才有打扮的空間
3.4 打扮，是從突顯優點開始的
3.5 不會有鏡子的人，成不了美女
3.6 扮靚，需要“利已主義”精神
3.7 扮靚有步驟，不能亂彈琴
3.8 扮靚，說白了就是跟“自己”較勁
4 打造形象基礎架構
4.1 先與身體對話，再與服飾對話
4.2 “色形材”傳遞著關於你的信息
4.3 觀體色，才知道適合的服飾色
4.4 觀身形，才知道適合的款型
4.5 你與質地的關係
4.6 你與圖案的關係
4.7 適合與不適合的妝面界限
4.8 適合與不適合的髮型界限
4.9 場合衣櫥法則
4.10 買五個包，保職業形象圓滿
4.11 女人的“三鞋”比三圍更重要
5 從基礎形象擴張
5.1 服裝是用來粉飾身材的
5.2 飾品是用來掩飾局部缺點的
5.3 飾品的“點數”法則
5.4 眼鏡是用來校正驗形的
5.5 髮型不好，人漂亮不到哪兒去
5.6 讓自己成為半個髮型飾
5.7 如果你過了三十歲，請打粉底
5.8 什麼不畫也要畫眼睛
5.9 你的眉毛“立場堅定”嗎？
6 讓形象向多元化發展
6.1 職業形象，是指職業第一，美麗第二
……
7 學習型人格鑄造美女
8 理性構建形象生涯
9 形象的社會責任
10 視覺形象管理是一門科學
後記：送給男人的西蔓觀點：男人不是在穿衣，而是在穿“政治”
媒體評論
於西蔓：從“臭美妞”起步／[文] 金煜
從“不美”抵達“美”
儘管出生在一個“每天兩個包子加白菜幫子，什麼都沒有”的年代，於西蔓還是說當時的自己是個“臭美妞”。她從小生活在文工團大院，母親是演員，父親是中戲畢業的最早一代導演，所以在美這方面自己一直很自負。
讀大學的時候，她會教上下鋪的姐妹塗紅色的指甲油，趁老師不注意抹一下口紅。到了當老師的時候，她又總是塗著指甲油，穿高跟鞋，害得底下的男生說：“那老師可愛美了，上課還塗指甲油，害我們課都上不好。”其結果就是被校長找去訓話。所以她總結那就是一個“心靈美就是一切”的年代。
就是這樣的一個“臭美妞”，在80年代的時候留學來到了日本，站在東京繁華的街頭，一下子就驚呆了。“我一下子來到一個物質極大豐富的國家，滿眼都是舒適的物質。”
想起自己的學習歷程，於西蔓覺得特別有意思。最初她在和時尚沒有任何關係的民航業學習，從天津民航大學經濟管理系，到中國民航幹部管理學院任教。當時她被安排教交通經濟學，這門從來沒有碰過的學科，幾乎把25歲的她嚇倒了。“我翻遍了僅有的蘇聯時期留下的教材，還是覺得自己沒資格教。”在一次日本考察中，她發現了早稻田大學的航空經濟學專業，“當時就瘋了，覺得這就是我要的。”
留學的經歷是痛苦的，她回憶道：“那時每天就是雞蛋炒西紅柿，不是澆在米飯上就是澆在麵條上，因為雞蛋便宜西紅柿貴，所以我放了好多的雞蛋，直到現在我吃這道菜時還總和服務員說少放雞蛋，多放西紅柿。”經濟上的侷促讓她畢業後選擇了工作。在社會大學，她才真正和美的行業開始了接觸。
日本的平民會館、商務會館等各種社會教育場合釋放了於西蔓的很多夢想，從社會學到交響樂，從法語到英語，她的晚上時間被充實得滿滿的。當然，這個愛美的女孩終於可以學習打扮、系絲巾等各種時尚技巧，慢慢地，她開始師從佐藤泰子等日本最著名的色彩大師，並在日本開辦了自己的工作室，得到了同行的尊重。但是，在日本已經成家，生活富裕的於西蔓並不滿足。1998年，她回國，開始了“形象布道”。
為美布道
“當時的我和所有海歸一樣，就是本著一腔熱血，想回國改變這個社會。”於西蔓說，“中國是根，你不可能忘了媽媽是怎么穿衣服的，但同時，你的同事每天跟社長工作時穿一套衣服，晚上參加party換一身，參加重要會議馬上再換一身，這種環境下你每天都在被洗腦，而且會想我能為國人做些什麼。”
於是，於西蔓興奮地回國開始了一個全新行業的創業，強烈地想改變現狀。當時的她苦口婆心地對客戶介紹色彩理論，著急的時候，她甚至會說：“你不改我就跟著你，我甚至可以掏錢買這件大衣給你穿！直到你改為止”。現在想來，她還覺得那是自己一個“本土弱智化”的階段，慢慢地，她才開始明白自己首先要學習中國國情。
“因為教育的缺失，中國大部分人都認為美是要靠悟的，也就是說美是無科學的。”這些年來，她聽到了太多的“藉口”：“沒錢沒時間”，“反正老了打扮也不好看”，“愛打扮的人都是繡花枕頭”，“化妝對皮膚不好”，“衣服穿隨意舒服就行，反正別人不會注意”……慢慢影響了很多人的於西蔓，卻始終影響不了自己的母親：“她到現在還不能接受，說自己穿這么好看幹嗎？她本身是愛美的人，可老了之後就還是有著根深蒂固的”樸素“觀念。
她摸索出一個比喻：中國文化是“餡兒”文化，“好的都在裡頭”，而西方文化卻是一種“披薩”文化，“連點芥末都展示出來，內在外在都翻給你看”，中國人這種含蓄的價值觀，在她看來，卻錯過了外在展示的機會，而當中國人真正開始想學習打扮的時候，卻總是花很多錢，發生很多的錯誤。她回憶起自己曾看到某位著名的民族歌手在美國開演唱會，“看到她穿的衣服和打扮，我感到全身難受，恨不得把她拽下來，全部換一套。”
因為觀念不同，她的宣傳受到了很多的不理解。最初於西蔓給一個地方政府設計城市大樓的和諧色彩。“我們專家花好多心血設計出來的色彩模型，人家根本不聽，上面領導一句：‘我看就塗成灰色的挺好看’，底下所有人都不吭聲了。幾十萬的設計費就白給我了，我卻一點都不高興。”
在色彩理論上，她回國時也完全被國人缺乏科學的現狀驚呆了。“中國人刷牆就扯牆紙的一個角，說你刷成這種顏色，刷得不好就再刷一遍，但這種顏色其實有一個特定的數字的，比如5Y-6.8-0.2.用數字管理色彩已經在國際上通用了五十多年了，在任何地方只要報出一個數字來就可以配出一模一樣的顏色，就惟獨在中國不是，完全憑著感覺來。”
最初三四年後，於西蔓做了戰略調整，將業務集中到個人色彩搭配和個性形象設計上來，並且開始了全面的“布道”。幾年下來，於西蔓的公司進行了六七千場講座，她本人也做了不下兩三千場，“西蔓形象顧問”，“西蔓色彩諮詢”，“西蔓色彩專業培訓”等辭彙遍及報刊雜誌的角落。
書摘插圖
打扮，無關長相，而在於是否科學。
這本書是我從八年前回國創業，涉獵視覺形象管理領域後一直想寫的一本書。八年來，我看到了太多的非科學扮靚的人和事，促使我想衝著人群吶喊：知識社會裡的人，應該科學扮靚！
仍然有太多的人在粗放地經營著自己的形象。在形象方面，大部分的人還在靠"悟"去面對一切。記得剛回國時，作家張抗抗在接觸了我的職業後，曾以《穿錯半生》一文來釋放她的感慨。多年後，她所描述的現象仍比比皆是。
"穿錯"，意味著對自己的誤會和醜化；"穿錯"，意味著花出去的錢白花了；"穿錯"，意味著你正在為一個不是自己的"自己"盡心竭力； "穿錯"，更意味著你默許自己的外形對內在的背叛。穿著也許不該論對錯，但從科學的角度看，穿著一定關乎美醜，關乎人作為資源的增值和貶值。
什麼叫美？怎樣才能美？怎樣是不美？什麼是適合的東西？什麼是不適合的東西？什麼是符合自己的扮靚規律？這是每一個人都必須搞清楚的問題。
任何事，都有規律可循。美，也不例外。亞里士多德說，"美是和諧"。唯有和諧，才能帶來美的視覺感受。因此，一個想要漂亮起來的人，其實就是一個要掌握規律，並處理好和諧關係的人。
關係，就是比例、分寸感，取捨和處理。而所謂漂亮，就是在比例上的考量，分寸感上的把握，對物質元素的取捨，對主客觀關係的處理。世上有千千萬萬種人，也有千千萬萬種東西。要想美麗，必須先研究自己，再研究東西，找到自己和東西間的視覺平衡規律，才能達到目的。因此，一個人如果想讓自己在其他人眼裡看起來是美的，只有一個方法，就是要科學而理性地找到自己的美麗規律，並沿著這個規律裝扮自己。
在知曉了自己的個人裝扮規律後，更重要的一個問題，就是"學習力"了。人既容易因形象而煩惱，又容易因形象而滿足。所以，我整天抱著電腦，一邊播放著《完美女性的形象管理學》，一邊傾力倡導"學習能夠改變形象"。
按說，美是一種狀態，是相對的概念，是不可以用完美一詞去量化的東西。這主要是因為人的潛力太大了。每個人都有著無數的形象角度還沒有被發現，當然也就還有無數的形象空間還沒有被挖掘。一個人通過科學的方式用形象喚起了周圍人對她的美好感覺，她可以完全自信地給自己打100分甚至500分。但靜下來的時候，人心裡要知道，自己還不是很夠，還要努力，因為還有更好的自己等在前方。
