![西涼伎[元稹詩作]](/img/b/c7d/n5GcuM3X3UzN5MDOwAzM2YTO1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLwMzL0EzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg "西涼伎[元稹詩作]")
作品原文
西涼伎
吾聞昔日西涼州 ，人煙撲地 桑柘 稠 。
葡萄酒熟恣行樂，紅艷青旗 朱粉樓。
樓下當壚稱卓女 ，樓頭伴客名莫愁 。
鄉人不識離別苦，更卒 多為沉滯 游。
哥舒 開府 設高宴 ，八珍九醞 當前頭。
前頭百戲 競撩亂，丸劍跳躑 霜雪浮 。
師子 搖光 毛彩豎，胡騰 醉舞筋骨柔 。
大宛 來獻赤汗馬 ，贊普 亦奉翠茸裘 。
一朝燕賊 亂中國，河湟 沒盡 空遺丘 。
開遠門 前萬里堠 ，今來蹙 到行 原州 。
去 京五百而近何其逼，天子縣內 半沒為荒陬 ，西涼之道爾阻 修 。
連城 邊將但高會 ，每聽 此曲能不羞？
注釋譯文
詞句注釋
1、西涼伎（jì）：樂曲名。《隋書·音樂志》：“ 靠大業中，煬帝乃定清樂、西涼……以為九部樂。西涼者，起苻氏之末，呂光、沮渠，蒙遜等據有涼州，變龜茲聲為之，號為秦漢伎，至魏太武既平河西得之，謂之西涼伎，至魏周之際，遂謂之國伎。"
2、西涼州：古代地名，在今甘肅武威一帶。
3、撲地：遍地都是。
4、桑、柘（zhè）：皆為樹木名，其葉均為養蠶的飼料。
5、稠：密。
6、青旗：古代酒家均懸掛青旗以為志。
7、當壚（lú）稱卓女：用卓文君當壚賣酒典故寫酒樓中賣酒女。當壚，指賣酒。壚，酒店安放酒瓮的土台，也借指酒店。卓女，用卓文君當壚典。卓文君，西漢臨邛（今四川省邛崍）人，善鼓琴。喪夫後家居，與司馬相如相戀，一同逃往成都。不久同返臨邛，自己當壚賣酒。這裡泛指酒家婦女。
8、莫愁：古代洛陽女子。南朝《樂府歌辭》中說：“莫愁十三能織綺。十四採桑南陌頭。十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿候。”這裡泛指助酒承歡的歌伎。
9、更卒：即“卒更”，守邊士兵。《漢書·昭帝紀》：三年以前逋更賦未入者皆勿收。”
10、沉滯：逗留。
11、哥舒：指哥舒翰。曾因戰功封西平郡王。安史亂時出為元帥守潼關，因出戰不利被迫降敵，最後被殺。
12、開府：開建府署，制官屬。古代刺史，多以將軍開府統帥軍事，故稱外省督撫為開府。
13、高宴：盛大的宴會。
14、八珍九醞（yùn）：指美食名酒。八珍，八樣珍貴食品，為炮豚、炮胖、駝蹄、鹿唇、貂胎，熊掌等。九醞，《西京雜記》：以正月旦作酒，八日成，名日酎，一日九醞。
15、百戲：歌舞、雜伎，又叫散樂。《唐書·音樂志》：“散樂者非部伍之聲，俳優歌舞之奏，秦漢以來，又有雜伎，其變不一，名為百戲，亦謂之散樂。”
16、丸劍跳躑：指劍舞。
17、霜雪浮：形容舞劍時發出的閃光。
18、師子：指流行涼州地區的獅子舞。師，通“獅”。
19、光：通“晃”。
20、胡騰：指胡騰舞。
21、筋骨柔：形容舞姿柔軟。
22、大宛：漢代西域國名，在今蘇聯中亞費爾乾納盆地。
23、赤汗馬：即大宛汗血馬。
24、贊普：吐蕃君長的稱號。《新唐書·吐蕃傳》：“其俗謂強雄曰贊，丈夫曰普，故號君長日贊普。
25、翠茸裘（qiú）：用細柔的羽毛編織的裘。
26、燕賊：指安祿山。安祿山攻陷長安後，自稱雄武皇帝，改國號為燕。
27、河湟（huáng）：指黃河和湟水。唐代慣以河、湟指甘肅、青海一帶。
28、沒（mò）盡：安史亂後，吐蕃乘機占領河西，隴右一帶。
29、空遺丘，只剩下荒丘。
30、開遠門：長安城最北邊的西城門。
31、堠（hòu）：古代用來標識路程的土堆。五里一單堠，十里一雙堠。一說指用來瞭望敵情的土堡。
32、蹙（cù）：迫近。
33、行：將到。
34、原州：古代州名，在今寧夏固原一帶。
35、去：距離。
36、天子縣內：皇帝管轄的京畿地區。
37、荒陬（zōu）：荒涼的邊隅。陬，角落。
38、阻：不通。
39、修：遠。
40、連城：唐置連城縣，在廣西岑溪縣東南。從此詩內容看，疑非此地。或即連州，故址在今四川筠連縣境。
41、高會：盛大的宴會。
42、每聽：一作“每說”。
白話譯文
我聽說從前西部的涼州，到處有人家，桑柘長得稠。
葡萄酒釀熟了，縱情作樂，紅艷艷的酒帘，塗朱抹粉的酒樓。
樓下賣酒的老闆娘稱做卓文君，樓上陪客的女招待名喚莫愁。
當地人不知道離別的痛苦，戍卒們大都樂不思家，沉湎邀游。
哥舒翰建立軍府，陳設盛宴，宴席上擺滿了名貴的佳肴美酒。
各種雜耍對著宴席競相表演，劍光飛舞，彈丸拋擲，像是霜雪飄浮。
獅子搖擺著，遍體光彩，毛髮直豎，胡姬迷狂地扭動腰肢，筋軟骨柔。
大宛獻上著名的赤汗馬，贊普進貢珍貴的翠雲裘。
一旦安祿山作亂攻陷了京都，河湟地區一下子淪陷，只剩下廢丘。
開遠門前的堠堡曾通向萬里外的安西，如今卻收縮到暫設的原州。
距京城不到五百里就是邊境，多么侷促！京畿域內半數湮沒為荒僻的地頭。通往京城的大道上，從此阻隔了涼州。
這一帶邊城的將領只知飲酒作樂，每當聽到涼州歌舞曲能不抱愧含羞？
創作背景
元和四年（809），元稹作《和李校書新題樂府》十二首。所謂《新題樂府》就是改變過去擬賦樂府古題的習慣，以新題寫時事的樂府式的詩。李紳所作有二十首，元稹在詩序中稱讚“雅有所謂，不虛為文”，並“取其病時之尤急者，列而和之”。此詩為第四首。
作品鑑賞
文學賞析
這首詩的歷史背景，與白居易《西涼伎》相同，但寫作時間比白詩要早。詩歌通過對涼州淪陷以前的繁榮景象的追述，表達了詩人要求收復失地統一國家的強烈願望，同時譴責了邊將們只顧享樂不思征戰的思想行為。
在唐代的強盛時期，涼州是繁華的邊地。那時候人煙稠密，六業興旺，市場繁榮，是使人留連忘歸的地方。詩人對此進行簡括的鋪敘之後，集中筆墨描繪唐代將領哥舒翰鎮守涼州時開府設宴的情景，生動地表現了唐朝的強大聲威。這裡寫到使人眼花繚亂的“百戲”，有“丸劍跳擲”各種雜耍，有獅子舞，有胡騰舞，紛然雜陳，多姿多彩，熱鬧非凡。邊疆小國，紛紛臣服於唐朝，大宛使者貢獻赤汗馬，吐蕃的首領進奉翠茸裘。
詩人大肆渲染昔日的強大繁盛，正是為了同當時唐代國勢衰微的現實形成鮮明對比。如今河湟一帶已經人煙稀少，留下空曠的山丘，甚至京畿附近也一片蕭索荒涼。過去西出長安，萬里之內都是唐朝的疆土，如今邊界逼到區區五百里的原州了。詩人的無限感慨，就在鮮明強烈的對比中傾吐了出來。
“連城邊將但高會，每聽此曲能不羞”是全詩的主旨所在。詩人直斥邊將的無恥，也委婉地譏諷了當時最高封建統治者的無恥。同時充分表現出詩人一顆憂國憂民的心。
名家評論
《元白詩箋證稿》：自安史亂後，吐蕃盜據河湟以來，迄於憲宗元和之世，長安君臣雖有收復失地的計畫，而邊鎮將領終無經略舊疆之志意。此詩人之所以同深憤慨，而元白二公此篇所共具之歷史背景也。微之少居西北邊鎮之鳳翔，殆親見或聞知邊將之宴樂嬉遊，而坐視河湟之長期淪沒。故追憶感慨，賦成此篇。頗疑其詩中所詠，乃為劉昌輩而發。既系確有所指，而非泛泛之言，此所以特為沉痛也。
作者簡介
元稹（779—831），字微之，別字威明，唐洛陽人（今河南洛陽）。8歲喪父，其母鄭氏賢惠通文，親授書傳。15歲以明經擢第，21歲入仕，歷任監察御史、中書舍人、浙東觀察使、武昌軍節度使等職。稹自少與白居易唱和，並稱“元白”，同為新樂府運動倡導者。著有《元氏長慶集》等，存詩800多首。
