西望山摩崖石刻

石刻中字型最大者，當屬刻於雙扇門前巨崖上的“西望山”和刻於天風嶺極頂的“天風嶺”。 石刻中距地表最高者為雙扇門前天柱峰上題刻的“天柱峰”三個橫排正楷，距地表約50餘米。 西望山現存摩崖石刻中，以“望嵩碑”字數最多，約800多字；以“龍脊”、“伏獅”、“雲梯”三處字數最少。

西望山地層構造為侏羅紀石英砂質岩，石質堅硬，顆粒分明，不易風化，且鑿之不易，成塊開裂、飛濺，最宜勒刻各種文字和花紋圖案。故山上各景均有摩岩石刻，或勒載景點名稱，或抒發游山感受。素有“煙霞癖”，且又工於讀書、通曉音律的民國息烽縣長桂詩成，除自身多次親臨各景點遊覽感悟外，每與軍政名流、墨客騷人赴息，必親自陪同前往。觀光之餘，便不免有感而發，攜以工匠，隨處題刻。更兼時任建設局長的王佐亦一雅士，每有題刻，必親自監工，為西望山的人文景觀增添了許多精品。
西望山摩崖石刻，大多因景而題，或於道旁，或於崖壁，或於石峰石柱之上，或於臨絕高空的峰頂。有的因年代久遠而被沖刷風化，有的因荊棘叢生、杳遠難至而不易尋找。現已為文物部門找到而又清晰可辨的、共有17處，均為陰刻。石刻中最古遠者，是鑲嵌在九龍崗下、毗廬寺前一條田埂上的盟誓碑。碑高1.4米、寬0.86米，正中刻有“萬古叢林”四字，左下側刻“永樂五年正月盟誓”，左、右上角各刻“日”“月”兩字，外用火焰狀圖形圈圍。疑係明初奉火為神的日月神教（即明教）的圖騰標誌。其次為立於塔院寺遺址前、語蒿大師骨塔一側的望嵩碑，為康熙七年（公元1668年）語嵩摯友錢邦芑撰文勒刻。
石刻中字型最大者，當屬刻於雙扇門前巨崖上的“西望山”和刻於天風嶺極頂的“天風嶺”。每字約0.5米見方，均為桂詩成題。
石刻中距地表最高者為雙扇門前天柱峰上題刻的“天柱峰”三個橫排正楷，距地表約50餘米。其次為“西望山”三字，最下者距地表10米。此外，雙扇門左內門牟漢坪題的“天門石”和石樓關處題刻的“石樓關”兩處，距地表皆7米。
西望山現存摩崖石刻中，以“望嵩碑”字數最多，約800多字；以“龍脊”、“伏獅”、“雲梯”三處字數最少。題字最多的人是桂詩成，已發現的共有8處。其餘為 馮玉祥、毛光翔、牟漢坪、藍子云、任可澄、吳南秋、王佐和一些不知名的古人。題刻字型雖以楷書居多，但筆力深淺、筆劃大小、筆鋒鈍銳的把握各有千秋，尤以盟誓碑、望嵩碑和馮玉祥將軍題刻在鳳池寺上殿佛龕上的“聖賢氣節，民族精神”幾幅最為彌足珍貴，值得研究歷史和書法藝術的專家、遊人前往觀賞、品味。