蟲鳥之智

《蟲鳥之智》一文出自《容齋隨筆》卷十三。本文寫了竹雞、鷓鴣、麂、土蜂這四種動物的“蟲鳥之智”。文章結尾一句的‘“蟲鳥之智,自謂周身矣,如人之不仁何?”一句頗有思想見地,給人以警示。

原文

竹雞之性,遇其儔必斗。捕之者掃落葉為城置媒其中而隱身於後操罔焉。激媒使之鳴,聞者,隨聲必至,閉目飛入城,直前欲斗,而罔已起,無得脫者,蓋目既閉則不復見人。鷓鴣性好潔,獵人於茂林間淨掃地,稍散谷於上,禽往來行游,且步且啄,則以竿取之。麂行草莽中,畏人見其跡,但循一徑,無問遠近也。村民結繩為環,置其所行處,麂足一掛,則倒懸於枝上,乃生獲之。江南多土蜂,人不能識其穴,往往以長紙帶黏於肉,蜂見之必銜入穴,乃躡尋得之,薰取其子。蟲鳥之智,自謂周身矣,如人之不仁何?

譯文

竹雞的本性,遇到同類必定爭鬥。捕竹雞的人掃落葉作圍牆,把誘鳥放在裡面,自己隱蔽在後邊操縱羅網。刺激誘鳥讓它鳴叫,聽到叫聲的竹雞,必定隨聲到來,閉著眼睛飛進樹葉堆起的圍牆,一直向前要爭鬥一番。可是網已收起,沒有能逃脫的。這是因為眼睛已經閉上,就不再看得見人了。鷓鴣本性喜歡清潔,獵人在茂密的樹林中打掃乾淨一片地方,多少撒些穀米在上面。鷓鴣來往飛行,邊走邊食,獵人就用長桿粘取它。麂出沒在荒草中,害怕人看到它的足跡,無論遠近,只沿著一條小路走。村民把繩結成環套,安防在麂經過的地方,麂足一被絆住,就會倒掛在樹枝上,被人們生擒活捉。江南多土蜂,人們找不到它的洞穴,往往把長紙袋粘在肉上,土蜂看到必定銜入洞穴,人們就能追蹤尋找到它,用火熏取它的幼蟲。蟲鳥的智慧,自以為可以保全自身,但怎么能夠抵抗得住人類的不仁呢?

作者簡介

洪邁,1123年出生,南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人,字景盧,號容齋,又號野處。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士,宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。

卒年八十,謚“文敏”。配張氏,兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏,均封和國夫人。南宋著名文學家。主要作品有《容齋隨筆》、《夷堅志》。

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