蜀山派[遊戲仙劍奇俠傳中的武林門派]

蜀山仙劍派，簡稱“蜀山派”或“仙劍派”，系列單機遊戲《仙劍奇俠傳》中的修仙門派，是人間七十二仙界之首。

蜀山位於川西崇山峻岭之中，山峰淩空，宛若浮雲，相傳為仙家賜予人間的勝地。蜀山派自開派起，歷代弟子勤修仙術，入世降妖，並囚妖於鎖妖塔，庇佑人間不受妖孽滋擾，深得百姓愛戴，在蜀地更是被尊為神仙。蜀山與武林眾門派交往不深，其修煉的蜀山仙術也是以修煉丹道與劍術為主，但蜀山門徒修煉不為成仙，而為濟世救人，和尋常道家又有所不同。

門派特色

在《仙劍奇俠傳》的故事世界中，蜀山仙劍派建立在神樹之根依附於盤古之心而形成的懸空山——蜀山上，為人界最大修仙門派，在一定時期同時也被視為武林中的第一門派，求仙問道之人拜師學藝的不二選擇，在各部《仙劍奇俠傳》故事中均占有重要戲份。

門派修行

蜀山仙劍派為道門，建派前蜀山上修仙本以煉丹術為主流 。自梁武帝年間，蜀山上各大小門派在仙劍派主導下合併為蜀山仙劍派，初代掌門受天帝接引成仙后，便以維護人界的人妖間秩序為大任，建立鎖妖塔，以人為本，除妖伏魔，而修仙僅為其輔，蜀山仙劍派之後也被人們簡稱為蜀山派。

蜀山派修煉方式注重功法與劍術，修仙求積德而不求升仙，積極入世斬妖。同時，也不排斥其他門派的修煉方式，積極蒐集和保存各類修仙方法。 鎮妖劍、五靈輪、三皇神器（伏羲劍、女媧血玉、神農鼎）為蜀山鎮派之寶。

蜀山景觀

蜀山弟子常下山收妖，曾有數位掌門與武林人士交好，故在武林中有不俗名聲。蜀山派的御劍術是學武人士的嚮往，學得九牛一毛便可傲視武林，學得一半便可縱橫三界 ；蜀山派劍術前身源自仙劍派。劍仙一派以身養氣、以氣御劍、復化劍氣成形傷敵。劍術超凡絕倫，出劍有如天霜降臨。罡氣充盈體內，每逢強敵，精神不倒反長。蜀山派的仙術、心法都有克制魔性的功效。

蜀山派最為人所知的便是其御劍飛行術，因位於蜀地，蜀山派弟子下山除妖時常經過渝州，故渝州多流傳蜀山弟子背降妖譜御劍而飛的佚事。

此外，蜀山派的符法也名傳天下；由煉丹術發展而來的醫術也是頗具造詣，但相對而言較少為普通百姓所知。

“劍意，是容器，劍招就是水，一個一斤的酒罈，就算是裝五十年陳的花雕，裝滿了也就一斤。要想成大器，先把自己變成酒缸、酒窖、池塘、湖泊、直至大海。到大成時，草木竹石皆可為劍。舉手投足無不成招。”……“蜀山門下不是沒有過妖怪弟子，有善念，是非分明，就不負了這‘俠’字。”——一貧 （李逍遙 ）

劍者，心之刃也，既可為殺，亦可為護。殺與護，不過一念之間。——罡斬（謝滄行）

門派信仰

蜀山信仰

蜀山是人間72仙界之首，也是神界在人間勢力的官方代理機構，因此蜀山同樣也受到神界的栽培和提拔，蜀山設有三清殿和三皇殿，分別供奉道家的三清尊神和三皇祖神。

三清尊神分別是：元始天尊、太上老君、靈寶天尊

三皇祖神分別是：天皇伏羲、地皇神農、人皇軒轅/女媧（因女媧被伏羲除名，三外里提到人皇為軒轅，仙五重新扶正地位）

組織結構

掌門

蜀山權力最高者。由上一代掌門指定繼任。

長老

掌門接任後，比掌門輩分高和同輩分的弟子都有擔任長老的資格，一般掌門會分封十數個或數十個長老，有些是尊稱，有些領有實權，輔佐掌門處理門派事務。

真武長老	掌管仙術類修煉體系中的功夫傳授、整理、創製。弟子降妖伏魔事務管理，鎖妖塔相關防衛工作。
玄氣長老	負責練氣類功法傳授，蜀山歷史文獻整理等工作。
元神長老	負責養神類功法傳授，蒐集打探仙、妖、人界情報工作。
律德長老	負責蜀山弟子品行、功過評定，對賞罰提出建議，以及蜀山日常行政事務管理。
長老	沒有具體的職位和負責事項，有些並不居住在蜀山，而是雲遊在外。

七聖

覆天頂之戰後蜀山成立的最高機構，由七位長老（包括掌門）擔任，分管門派大小事務，居於七宮。

弟子

蜀山收徒不限男女，但在第二十四代掌門上任時曾經將全派的女弟子遣散下山。

蜀山收弟子可以隨時要求出家為道，但一旦為道的弟子要還俗，必須離開蜀山，對外不可再自稱蜀山弟子，原有修為如果不被濫用，一般也不會被剝奪。

自蜀山第七代掌門至第二十三代掌門之間的時期規定俗家弟子不得擔任蜀山掌門。

蜀山弟子	新入門的弟子對外統稱“蜀山弟子”，蜀山收徒一看緣法，二看慧根，三看人品，收徒比較嚴謹，有時會經過重重考察。新入門的弟子此時的任務就是修煉，一般不參與蜀山政事，也很少承擔降妖職責，原則上沒有師父的陪伴或特許，不能單獨下山行動，無論俗家還是出家弟子都是如此。此時的蜀山弟子，只能選擇仙術、鍊氣、養神三項當中的一項進行修煉。
蜀山入門弟子	當一個蜀山弟子修煉到一定程度並取得師父和掌門認可後，成為入門弟子。此時會被分配到各個長老轄下，承擔一定的工作。同時，師徒的關係開始鬆散，弟子可向任一長老求教學習任何蜀山修煉方式。升級到入門弟子，在蜀山內部通常也稱“出師”。
蜀山入室弟子	由每個長老在入門弟子中自行遴選產生，一般每個長老只選擇1～2名，作為重點培養，將自身絕學傾饢相授。被視做該長老的接班人。

仙劍三中蜀山出家門人輩分：清→常→守→寧，獨孤宇雲和司徒鍾屬於寧字輩。（字輩是按弟子之師父的輩分算的，因此清微等在任那百年間收的出家徒弟都為常字輩。）

七宮入門弟子字號：弟子入門後，可自行決定是否改換名字。根據師承歸屬，七宮各有專屬字號，分別為：天樞太武門下“錕”；天璇青石門下“宿”；天璣一貧門下“逍”；天權玉書門下“奕”；玉衡草谷門下“蘅”；開陽鐵筆門下“墨”；搖光凌音門下“徽”。即使並非首座直系弟子，一旦通過試煉也可獲得此名 。

觸犯門規的弟子會被逐出蜀山，視情節輕重會有剝奪修為的懲罰。

相關御劍術—醉道人

御劍之術，在於以氣御劍，人劍合一，此乃以身養氣，以氣御劍，復化劍氣以傷敵。劍者，有法劍，道劍之分。道劍者，出入無形，殺奸以去神散之法；法劍者，世俗共睹，治人以技藝。修御劍之術，初時以法劍為主，以劍氣傷敵。劍術精深，明悟手中無劍而心中有劍，捨棄手中之法劍而精修道劍。法劍者，乃是有形之劍，道劍者，為無形之劍。金鐵之劍鋒銳而易折，精氣之劍源天地而不毀！元神仙體即吾源，練就光華閃耀之神劍，即是練化有形之法劍，將其化為無形之道劍，練形為氣與已合道。故云此乃仙家之真劍也，其能散則為氣，聚則為劍，亦隨心動，聚散之間隨心顯化自如。此心非彼心，乃天地之心，此又稱妙心，謂之元神也。修此御劍之法，可行通神之武道，貫宇之仙術，乃可以劃破太虛，斬碎日月星辰，謂大術也，蘊含天地自然之威，故又稱天劍也。

修煉系統

仙術

御劍	蜀山派以氣御劍之法，是每個弟子都要掌握的御劍之術，能以劍氣傷人，能御使飛劍，御劍青冥。
術法	蜀山派法術，威力強大的各類術法，以及五靈仙術，能降妖伏魔，捉鬼滅僵，超度亡靈，操控風雷水火土多種法術。
符籙	符和籙的合稱。符指書寫於黃色紙、帛上的筆畫屈曲、似字非字、似圖非圖的符號、圖形；籙指記錄於諸符間的天神名諱秘文，一般也書寫於黃色紙、帛上。符籙是天神的文字，是傳達天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖鎮魔。
禁術	又稱“禁法”。“禁”有禁止、禁錮、遏制之意。可遏制鬼物、毒蟲猛獸和驅治疾疫。

鍊氣

存思	一名“存想”。閉合雙眼或微閉雙眼，存想內觀某一物體或神真的形貌、活動狀態等，以期達到集中思想，去除雜念，進入氣功能境界。
守一	其主旨為守持人之精、氣、神，使之不內耗，不外逸，長期充盈體內，與形體相抱而為一。以為修習此術，可以延年益壽，乃至長生久視。
行氣	亦稱鍊氣、食氣、服氣。道教早期修煉方術之一。是指一種以呼吸吐納為主，而往往輔以導引、按摩的養生內修方法。一般又分外息法和內息法兩大類。其重點在以我之心，使我之氣，養我之體，攻我之疾，從而延年益壽。
導引	是修煉者以自力引動肢體所作的俯仰屈伸運動（常和行氣、按摩等相配合），以鍛鍊形體的一種養生術，屬氣功中之動功。

養神

內視	又稱“內觀”。是一種淨心止念的方術。“內視遠聽四方，令我耳目注萬里之外。久行之，亦自見萬里之外事。
存神	亦名“思神”，意謂存思人體之中、天地之間各種“神靈”。
辟穀	又稱“卻谷“、“斷谷”、“絕谷”、“休糧”、“絕粒”，即不食五穀雜糧。人食五穀雜糧，要在腸中積結成糞，產生穢氣，阻礙成仙的道路。同時，人體中有三蟲，專靠得此谷氣而生存，有了它的存在，使人產生邪欲而無法成仙。
服食	又名“服餌”，指服食藥物以養生。世間和非世間有某些藥物，人食之可以祛病延年，乃至長生不死。
外丹	原稱“煉丹術”。為避免其與內丹相混淆，改稱外丹。這是以爐鼎燒煉礦物類藥物，製取“長生不死”仙丹的一種方術。

門派兵器

蜀山弟子武器並沒有要求必須用劍，所使兵刃隨弟子本意而定，大部分蜀山弟子偏好執劍。即便某些弟子擅長的不是劍法，也會備一把劍以使用御劍飛行術方便行動。

劍術

御劍飛行術	以氣御劍（或以氣化劍），可以腳踩劍身飛行，又能駕馭劍光，是蜀山的標誌性仙術。
劍氣斬	控制劍飛行並攻擊敵人。
御劍術	蜀山派入門劍法，能以氣御劍，以劍氣傷敵。
萬劍訣	劍芒如雨直落，範圍性攻擊，或能分化眾多寶劍（實體或以氣化劍）以飛劍傷敵，蜀山派進階劍決。
天劍	人劍合一，身化利劍，具備範圍性攻擊能力，能駕馭天地自然之力，蘊含天威，乃是天人合一，萬劍臣服，奉若天神。
逍遙神劍	李逍遙自創劍決，具備範圍性攻擊，有著莫大威能。
劍神	蜀山最強御劍術，召喚劍神，萬劍齊飛，具備範圍性攻擊。
摧岳撼	凝神將意識全部注入武器，奮力擊地，地動山搖，土崩山摧。
裂穹斬	將強大內力積聚掌心，召喚出一把巨劍，輕輕一揮，洞穿天地。
刑鎖念刃	體內爆發駭人力量，召喚數把巨劍，虐殺敵陣。剛勁之力，震煞宇宙。
御劍伏魔	蜀山長老薑清的絕招，以一劍化萬劍，操縱強大劍氣殺敵，能形成光劍，具備強大威力。

符法

天師符	用來對付妖怪與鬼魂的符法。
禁咒封	將敵人封印的符法。
束身定	使敵人定身的符法。
鎮屍符	可以將殭屍與毒人鎮壓。
魔炎閃空斬	蜀山最強符法，為徐長卿絕招，攻擊敵方單體。
醉仙封魔大法	能在一定範圍內使強力妖魔在人類前現出原形。

陣法

五靈陣法	運用天地間五靈之力，可封印鎖妖塔周身，使妖魔無法逃出。
三十六天罡劍陣	需三十六個蜀山精銳弟子才能完整發動，威力強大到能夠徹底消滅魔尊（非重樓）。
七星伏魔陣	七聖聯手所施之陣，闖過者按太清真人立下的規矩，可被允許得到蜀山三神器。
天音陣	凌音所施展陣法，將自身幻化為五人，各為宮商角徵羽。
天璇迷局	青石所施棋陣，進陣之人非死即生。
蜀山護體結界陣	在蜀山整個山體設下的巨大法陣，以八卦各個方位的開關，可以起到封鎖建立結界，阻擊敵人的作用，控制者為青石，是蜀山派的護派大陣。
三神器封印陣	由七聖合力布下，催動三皇神器的神力，可將目標封印入女媧石內直至靈魂完全淨化。
三皇幻境	蜀山派為守護三神器所設的幻陣。
太極劍陣（罡斬長老兵解劍陣）	金黃色太極八卦圖陣環繞罡斬周圍地面，以玄鐵重劍引動數萬劍氣轟擊並加固神魔之井封印。

其他

飛仙術	與御劍飛行相似，可以神遊各地，能直接御空飛行，清微掌門與酒劍仙曾使用。
酒神	用盡全身真氣，召喚酒神，攻擊敵全體，為酒劍仙司徒鍾所創，人一生只能使用九次，此法術威力不亞於蜀山任何一項絕學。
玄月舞	用靈力控制輪刃不斷給敵人致命打擊，邪物觸及瞬間灰飛煙滅。攻擊敵方全體。
寒娥頌	嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。我方全體施加仙緣狀態。
玉霜散華	腳步快如疾風，身影若隱若現。無形中施法召喚巨大冰蓮，無意間給敵人致命一擊。攻擊敵方單體。
穹光破陣曲	凌音的絕技。通過笛聲凝聚大地自然之力，笛聲如行雲流水地以音律攻擊敵人。攻擊敵方全體。
寧音曲	凌音在天音陣中所施技能之一。
倉皇調	凌音在天音陣中所施技能之一。
淒涼嘆	凌音在天音陣中所施技能之一。
輪迴曲	凌音在天音陣中所施技能之一。
開陽幻境	鐵筆將人引入所作畫軸之中，可使人永遠沉迷於畫軸的世界裡。
罡煉釋	身上有法障（提高仙術防禦）狀態時，施展解開自我束縛的禁咒。自身進入狂暴狀態，攻擊力提高。
兵解	肉身功力轉注元神，以元神出體，與敵人同歸於盡的招式。
醉仙望月步	蜀山派輕功身法，與蜀山御劍術配合使用，蜀山派弟子的學習。

門派典籍

《蜀山仙劍志》：蜀山派自撰史書，以乾支紀年記載了蜀山仙劍派歷史上各個年份的重大事件，藏於經樓。

《降妖譜》：第十二代掌門聯合當時的十長老所造，紀錄有各種已知妖類的信息，蜀山弟子幾乎人手一本。弟子下山除妖時可通過降妖譜蘊含的術法將被降服的作亂妖怪直接投入鎖妖塔。

《天書手卷》：蜀山派祖師爺太清真人所留，記載有遭遇修行化境後進行恢復的方法 。

《玉衡百草經》 ：紀錄普通草藥的冊子，藏於天權書閣。

《百家兵器譜》：紀錄江湖各地兵器之書，藏於天權書閣。

《上古神器志》：記載了蜀山派所藏的三神器。藏於天權書閣。

《五法靈術》：記載了與五靈有關的法器，藏於天權書閣。

《江湖志》：依據江湖流言所作，記載了江湖武林上近年的大事件，藏於天權書閣。

《六界書》：作者姓姚，記述了六界的形成演化，藏於天權書閣。

《蜀山軼聞錄》：記有蜀山軼事，藏於天權書閣 。

歷代掌門

代數	道號	備註
仙劍派始祖	道號不詳	相傳為蜀山開山祖師，持鎮妖劍。花七七四十九天結九轉金丹修成仙身。
仙劍派歷代	道號不詳	事跡不詳。
蜀山派 祖師爺	太清真人	領悟過修行化境，留下天書手卷，規定闖過七星伏魔陣者可得三神器，且知曉通過下沉蜀山山體以封堵神魔之井的辦法。
蜀山派 第一代	道號不詳	曾統合蜀山各大門派，接受天帝指引而成仙，進入過地脈刻下碑文。歷代掌門繼任之時，可通過“天視地聽”和已經成仙的初代掌門溝通，了解蜀山只有歷代掌門才能了解的秘密。 （目前無法確定是否與祖師爺太清真人為同一人，因為初代掌門記述無一處提及太清，提及太清處亦無一提及其為初代掌門 ）
第二代	道號不詳	事跡不詳。
第三代	道號不詳	第三代掌門記載了鎮妖劍的來歷；據蜀山文獻記載，第三代掌門在任時將作亂江湖自行揮劍殺人的魔劍俘獲，囚於鎖妖塔頂。
第四代	道號不詳	事跡不詳。
第五代	道號不詳	相傳煉製蜀山密藏丹藥─赤雪流珠丹，傳世僅有三顆。
第六代	道號不詳	事跡不詳。
第七代	道號不詳	俗家弟子，後因情出走隱居，導致蜀山群龍無首而大亂，此後便有了只有出家弟子才能擔任掌門的門規。
第八代	道號不詳	事跡不詳。
第九代	道號不詳	事跡不詳。
第十代	道號不詳	事跡不詳。
第十一代	道號不詳	事跡不詳。
第十二代	道號不詳	聯合當時的十長老製作降妖譜，並將一部分被證實為外道的修練方法列為禁術。
蜀山派第十三代~第二十代	道號不詳	事跡不詳。
第二十一代	道號不詳	殊明向掌門舉報清冷利用五靈輪修煉外法，掌門將清冷按門規處置。
第二十二代	清微	聯合另外四位長老以特殊功法修成半仙之體，是蜀山派壽命第二長的掌門。
第二十二代 代理掌門	蒼古	清微逝後徐長卿上任前，掌門之位暫缺，掌門之職由蒼古代理。
第二十三代	道號不詳	本名徐長卿，受女媧後人所贈內丹而成仙，雖為俗家弟子仍被前任長老遺言提為掌門，帶領蜀山派進入強盛時期卻於中途隱退。
第二十四代	常浩	徐長卿隱退後受徐長卿所託為掌門，曾將南宮煌父子及司徒鍾驅離蜀山。
第二十五代	道號不詳	事跡不詳。疑為常字輩或守字輩弟子。 （電視劇中似為“姜絕之”）
第二十六代	道號不詳	本名獨孤宇雲，江湖號稱獨孤劍聖，蜀山派寧字輩弟子。為蜀山派掌門期間經常下山斬妖除魔，在武林中留下了良好名聲。 （電視劇中被改名為“殷若拙”）
第二十七代	一貧	本名李逍遙，破壞門派禁地鎖妖塔，隨後平息苗疆水魔獸之亂。受劍聖賞識而破格提拔為掌門。因對淨天教事件的處理欠妥致使門派產生較大傷亡，自身愧疚而辭下掌門退居長老，後為蜀山七聖之一。
第二十八代	太武	獨孤宇雲的大弟子，李逍遙退下掌門之位後就任掌門，江湖號稱太武聖君。蜀山七聖之首。

門派制服

蜀山出家弟子必須時刻著統一制服，俗家弟子則沒有硬性要求，穿著隨意。

蜀山派制服的主色調通常為淺藍色（早期為黑紫色），也有深綠色、深藍色及紅色等各種款式。

仙劍四時期	普通弟子服裝為紫色布袍，紫色靴子，綠色褲子。
仙劍三和仙劍三外傳時期	普通男弟子為藍色服飾，戴棕色頭巾，著棕色布靴，背降妖譜 普通女弟子為藍色服飾，戴棕色頭巾，著藍白布鞋。 普通長老為白色配紅色長袍 小道童為紅色布袍	仙劍三/外傳時代蜀山普通男弟子服飾
仙劍一時期	dos版普通弟子統一著深綠色長袍，新仙劍為藍色 長老（司徒鍾）為深綠色長袍	仙劍一時代蜀山普通男弟子服飾
仙劍五前傳時期	普通男弟子為淡藍色布袍，有三種款式 普通女弟子著藍色布袍，有兩種款式 普通長老為藍色長袍 小道童為藍色布袍	仙劍五前傳時代蜀山普通男弟子服飾
仙劍五時期	普通男弟子著藍色布袍，棕色靴子。有兩種款式 普通女弟子著藍色布袍，藍白布鞋。有兩種款式 普通長老為藍色長袍 小道童為藍色布袍	仙劍五時代蜀山普通男弟子服飾

門派人物

人物	簡介
太清真人	僅在對話中提及的人物，蜀山派祖師爺，曾領悟修行化境，開派數百年來奇才無數但無一能超過他。為下沉山體封堵神魔之井已作萬全準備。
道臻	蜀山仙劍派最高級入室弟子，為了弟弟道閏的幸福，背著師父和掌門盜取了一顆赤雪流珠丹送給道閏。
道閏	原蜀山仙劍派弟子，與女妖殷芙蘿相戀生子，為救孩子睿兒觸犯蜀山門規出逃，後與妻兒到居巢國定居。
唯敬	《仙劍奇俠傳三》故事發生的三百年前的蜀山派弟子，掌門的愛徒，持鎮妖劍斬殺天妖皇，與冰晶女相戀。
清微	蜀山五長老之一，蜀山第二十二代掌門，徐長卿的師父。因約百年前與蒼古、淨明、幽玄、和陽五人一同使用法術將邪念排出體外並封入鎖妖塔中，造成了邪劍仙的誕生。後被邪劍仙殺害。
蒼古	蜀山五長老之一，徐長卿的師叔，清微死後便代理掌門。後被邪劍仙殺害，死前將掌門之位傳於徐長卿。
淨明	蜀山五長老之一，徐長卿的師叔。曾與相國小姐蕙卿共同設計將狼妖赤炎騙入鎖妖塔。由於誤傷絲緞，將其帶回蜀山派治療，並收其為徒。後被邪劍仙殺害。
幽玄	蜀山五長老之一，徐長卿的師叔。後被邪劍仙殺害。
和陽	蜀山五長老之一，徐長卿的師叔。後被邪劍仙殺害。
清冷	綠蘿山掌門，南宮煌的授業恩師，為了打通蜀山地脈，贈予南宮煌蜀山至寶——五靈輪。原本為蜀山派弟子，專門保管包括五靈輪在內的蜀山各種法器。因受到殊明的暗算，成仙之後帶上五靈輪離開蜀山派，自立門戶，不與外人往來，更發誓不見蜀山之人。
殊明	蜀山派弟子，與清冷是師兄弟。抓住清冷的軟肋，在清冷即將成仙時，吸取清冷的法力，助自己成仙，多年後清冷也再次成仙，卻無心找殊明算賬。殊明原以為打通地脈後就會位列仙班，卻在關鍵時刻被鬼卒雷元戈算計，被神界封為鎮獄明王永遠守護鎖妖塔。趙靈兒被關入鎖妖塔後，由於李逍遙和林月如入塔底救趙靈兒而與鎮獄明王發生爭執，趙靈兒女媧力量覺醒將其消滅。
徐長卿	蜀山仙劍派俗家弟子。自幼被蜀山掌門清微收為入室弟子，武學天賦極高，一度被譽為蜀山一派的接班人。與紫萱相戀三世，結識紫萱後因違抗師命執意和紫萱結婚而被逐出師門，做出這個決定後內心深自無奈，常常關注師門的訊息，並且希望有機緣為師門立功後可以重回師門。在獲得了紫萱用水靈珠修煉的內丹後成仙，接任蜀山第二十三代掌門，帶領蜀山進入全盛時期。後辭去掌門職務歸隱。
常胤	《仙劍奇俠傳三》時期蜀山前山大殿守門的弟子。
常紀	《仙劍奇俠傳三外傳·問情篇》主角南宮煌的養父，蜀山弟子，本名南宮紀。
常浩	徐長卿辭職後，常浩繼任蜀山第二十四代掌門。
常授	徐長卿任掌門時期的前真武長老，當時蜀山劍術第一，因誤入蜀山地脈而死，後來由獨孤宇雲接任長老職位。
常德	徐長卿任掌門時期的一位長老，是徐長卿的師兄。
絲緞	南宮煌與星璇的母親，原是京城的織女，痴戀尚書公子周赤炎。因被淨明長老誤傷，被帶回蜀山拜入淨明門下。幾年後，由紫萱幫助，將被關入鎖妖塔的赤炎救出，兩人回到石村生活。赤炎被燎日誤傷致死後，絲緞殉情而死。
姜清	獨孤宇雲和司徒鍾等人的太師叔，姜婉兒之父。十八年前曾因與魔尊之女月柔霞相戀，畏罪逃入鎖妖塔，並造成蜀山多名弟子身亡的慘劇。因而陷入深深自責之中，死後靈魂一直未能得到解脫。後來闖入塔中的李逍遙和林月如與之交戰一場，使之得到解脫。
獨孤宇雲	蜀山派寧字輩弟子，人稱“劍聖”，與南宮煌、司徒鍾結為朋友，在蜀山地脈問題上起了不少作用，深受徐長卿信任，後得以出任真武長老。而後南宮煌妖性發作，不分敵我，獨孤本想將之制服，被司徒鍾阻攔。獨孤堅持將南宮煌的身份報告掌門常浩，導致在南宮煌的去留問題上，常浩與司徒鍾發生爭執，而司徒鐘被逐出蜀山。後任蜀山第二十六代掌門，誤將趙靈兒當作妖類投入鎖妖塔，釀成林月如葬身塔底的悲劇。為彌補過失，鎖妖塔崩塌時，把李逍遙等人送至聖姑處救治。後將掌門之位傳於李逍遙。
司徒鍾	蜀山派寧字輩弟子，早年上蜀山學藝，因嗜酒如命、不思進取而經常被師兄獨孤宇雲責罵。經常叫南宮煌替他下山買酒喝。後來因為袒護其南宮煌是半人半妖的身份而被蜀山第二十四代掌門常浩驅逐下山，並與其獨孤宇雲發生爭執，一氣之下山雲遊。下山後的司徒鍾自稱酒劍仙，立誓嘗遍天下美酒，斬盡世間妖魔。在盛漁村遇李逍遙，傳授了他一招御劍術，成為了李逍遙的授藝恩師。自創酒神咒，威力無窮。
太武	獨孤劍聖的入室大弟子，人稱太武聖君，武功高強，擅長符籙，為人正派，處事沉穩。在一貧（李逍遙）辭職後接任蜀山第二十八代掌門，後為蜀山七聖之首，鎮守天樞宮。
草谷	人稱草谷居士，擅長醫藥，是為醫聖。因煉製固魂仙藥元氣大傷，又遭逢淨天教攻打蜀山，功力消耗過度，導致身體突變，容貌如孩童一般。後為蜀山七聖之一，鎮守玉衡宮。收徒唐雨柔。
青石	舉止儒雅，喜靜而好弈，是為棋聖，雙眼失明，但亦使他更易洞悉人性的本質。後為蜀山七聖之一，鎮守天璇宮。
李逍遙	《仙劍奇俠傳一》主角，南盜俠李三思之子，自小和嬸嬸李大娘過著平淡的生活，一心希望可以闖蕩江湖行俠仗義。得到酒劍仙的指點習得上乘蜀山劍術，從一個毛頭小子成長為一個正義的俠客。後為蜀山第二十七代掌門，道號“一貧”，任掌門時以一人之力使魔尊形神俱滅。愛好飲酒，性格隨和，是為酒聖，御劍術天下第一。因淨天教之亂引咎辭職，將掌門之位傳於師兄太武。後為蜀山七聖之一，鎮守天璣宮。收徒姜雲凡。
罡斬	化名謝滄行。蜀山長老，鐵筆的師父，其劍術造詣堪比獨孤劍聖，除一貧外，於人界已無對手，愛好打架，為阻止姜世離破除鎖妖塔封印而兵解。
玉書	博覽群書，是為書聖，喜好同青石博弈，性格睿智，掌管蜀山典籍編纂與收集。後為蜀山七聖之一，鎮守天權宮。收徒龍幽。
一塵	蜀山經房的長老，年輕時取走了筆妖玄曜的本體，後來一直自責直到離世。
凌波	凌音的姐姐，《仙劍奇俠傳五前傳》時期蜀山年輕一輩中的佼佼者。遊歷江湖時結識龍溟，後幫龍溟盜出神農鼎，自己於流光洞重傷身亡，臨終前自覺愧對妹妹凌音和門派，但無悔自己的行為。
鐵筆	罡斬的入室弟子，愛好書法，是為筆聖，性格豪放，喜愛使用奇門遁甲。原是太武、一貧等人師侄輩，後為蜀山七聖之一，與其他六聖以師兄妹互稱，鎮守開陽宮。收徒小蠻。
凌音	凌波的妹妹，喜愛音律，是為音聖。原是太武、一貧等師侄輩，後為蜀山七聖之一，與其他六聖以師兄妹互稱，鎮守搖光宮。
希桓	蜀山弟子，與蛛妖蒼葭相戀，後離開蜀山，隱居碧溪村。
唐雨柔	青荷鎮唐府大小姐，淨天教無天尊者唐風（後改名唐海）的女兒。拜蜀山草谷為師。
姜雲凡	蚩尤後人，魔君姜世離與歐陽倩之子，武林盟主歐陽英的外孫。從小在狂風寨中長大，後來結識唐雨柔、小蠻和龍幽。拜蜀山一貧為師，與小蠻、龍幽同日拜入蜀山，名義上是二人的師兄。
小蠻	女媧族後裔，李憶如之女，一貧的外孫女。為了撮合師父海棠夫人（阿奴）與外公一貧，小蠻尋找煉製苗族“情蠱”的方法。拜蜀山鐵筆為二師父，與姜雲凡、龍幽同日拜入蜀山，名義上是姜雲凡的師妹、龍幽的師姐。
龍幽	魔界夜叉族的王子，性格沉穩，言行充滿自信。為魔界尋找水源而來到人界，結識姜雲凡、唐雨柔、小蠻三位好友。拜蜀山玉書為師，與姜雲凡、小蠻同日拜入蜀山，名義上是二人的師弟。

門派歷史

夏初

盤古之心

神界地氣異變，神樹爆長萬丈，根系如垂天之雲，深 入盤古之心，盤古之心輻聚周邊土石，逐漸擴大，形成懸空之山，是為“蜀山”。

春秋末期

飛蓬佩劍掉落人間

蜀山附近地氣特異，靈力極強的異象被一些方士發現， 蜀山也成為傳說中的仙山。開始有修仙之人在這裡結廬修煉，各人的修煉方式也各不相同，全憑自悟。其間有少數人成仙，多為“屍解”，偶然的成分很高。

仙劍派第一代掌門持有鎮妖劍，花七七四十九天結九轉金丹成仙身，被後來的的蜀山仙劍派奉為開山祖師。

東漢時期

蜀山修仙人數空前繁榮，最多達數千人，分成數百小門派，各自都有一套獨特的修仙方法。各門派宗旨不同，但多數都和道教的宗旨有一定聯繫。

同時，蜀山妖類修煉活動頻繁，人類才真正開始了解到世間有“妖”這樣一個種族，蜀山有相當一部分修士以斬妖除魔為己任，認為這樣可以積德升仙，蜀山劍俠漸漸出現在民間的傳說中。——仙話：四川境內群山矗立，自古為天下名山之秀，蜀山一帶頗多靈跡，素聞有劍仙在彼服氣辟穀精勤修為，憑著一柄飛劍出入青冥、橫飛山川、縱貫宇宙，遊戲人間好不逍遙。劍仙行事首重仁義，入世行善、廣積功德，若是路見不平必伸援手，除魔衛道義不容辭，多少看破紅塵的凡夫俗子，捨棄世間的富貴榮華、愛恨喜樂，千里迢迢欲上蜀山尋仙訪道，祈能超脫生老病死之苦。惜蜀山千峰萬嶺高聳入雲，異人散仙洞府又極其隱密，豈是易尋？再者，往蜀山之路必經苗疆，漢苗自古對立恩怨難解，苗民養蠱成風，專害過路漢客，又多半精通巫術，禁忌頗多，稍有冒犯，便糾纏不放，至死方休。就算是向道心堅者，又有幾人能通過層層考驗，得蒙高人傳授，修煉成仙？

東漢末

蜀山各門派矛盾爭端不斷，在規模最大的仙劍派的倡導下，蜀山修士在蜀山絕頂上召開大會，形成一個蜀山各門派的聯盟“蜀山盟”，同時在蜀山絕頂建立總部，修建三皇殿（此三皇為伏羲、軒轅、神農），形成日後蜀山派的雛形。

西晉末年

姜國故宮被發掘，魔劍出世，落於江湖人手 。

東晉時期

蜀山各門派逐漸歸併為十幾個門派，最大的“仙劍派”人數已經有上百人，而蜀山中還有不少獨來獨往並不屬於某個門派的修仙之士。各種修仙方式也逐漸完整。當時主流的方式是煉丹服餌，而仙劍派的修煉方式被認為是效果不彰。

南朝時期

蜀山鎖妖塔

梁武帝因其信奉佛教，招集無數高僧、法師上蜀山修建佛塔。蜀山盟排斥佛教，將佛塔改建。

梁武帝大怒，斥蜀山為邪魔外道，率兵攻打蜀山，欲毀其塔。“蜀山盟”奮力抗爭，梁武帝人馬慘敗。經此一役，“蜀山盟”元氣大傷，包括鎖妖塔，三皇殿，祖師殿在內的建築被毀，很多以煉丹服餌，僻穀食氣為修煉方式的門派因戰鬥力不強幾乎滅門。仙劍派因法術高強在此役中立下大功，仙劍派掌門統合“蜀山盟”十幾個門派，成立了“蜀山仙劍派”，簡稱“蜀山派”（此時約為仙劍一的600年前）。

作為蜀山仙劍派前身仙劍派的歷史便被編纂併入蜀山派歷史，蜀山仙劍派第一代掌門並受天帝接引成仙。（以下均把蜀山仙劍派簡稱為蜀山派）。

梁武帝之佛塔最終在神界幫助下，由蜀山派改建成鎖妖塔。

地脈里的碑文

塔成後，初代掌門進入與塔相關的蜀山地脈，留下一碑文： （ 蜀山中空如瓠， 鎖妖塔 如瓠柄， 里蜀山 為瓠腹，上下連通而一體。五靈 地脈 如瓠皮表里，隔絕 人妖 兩界，使人妖不能相犯， 蜀山派 形同瓠樞，平陰陽，和人妖，通達萬物，則人間可定矣。若里蜀山妖長，則妖散逸於外，或擾亂人間，蜀山持劍衛道，降妖入鎖妖塔，汰劣存優，復入里蜀山矣，如此循環， 生生不息 。若蜀山積弱不能敵妖，尚有神仙二界為援，若 妖界 積弱不敵蜀山，則陰陽失衡，天地壞，蜀山崩，不可收拾。雖開天以來，向為人弱妖強，然憂天之心常懷， 居安思危 ， 天人合一 之道也。）

蜀山派得到三皇神器（伏羲劍、女媧石、神農鼎），蜀山派祖師爺太清真人曾領悟修行化境，留下天書手卷。他於典籍中留下規定，通過七星伏魔陣的人可以得到三神器，並為後世下沉山體封堵神魔之井已作準備。

三皇玄台

同時在鎖妖塔周圍大興土木，蜀山派正式形成。鎮妖劍亦變成為蜀山仙劍派鎮派之寶。

初代掌門卸任後，歷代蜀山派掌門接任時可在三皇殿通過“天視地聽”與之溝通（疑後世此功法已失傳）。

此後，蜀山劍仙基本上以蜀山仙劍派為主流，修煉方式注重功法和劍術，修仙求積德而不求升仙，積極入世斬妖。同時，也不排斥其他門派的修煉方式，積極蒐集和保存各類修仙方法 。

隋朝之後時期

天鬼皇被抓入鎖妖塔。

蜀山派第三代掌門收服在江湖作亂的魔劍。魔劍能自行揮動殺人，因其並非妖孽，不能被塔所制，只得封印於鎖妖塔塔頂（後不知何故再度作亂江湖）。

蜀山派第五代掌門煉製赤雪流珠丹。

蜀山派第七代掌門因情出走至蜀山混亂，此後立下門規只有出家弟子才可成為掌門（此制度至第二十三代掌門時被廢除）。

蜀山派第十二代掌門制降妖譜。

（以上各代掌門之間的年代關係並不明確）

約仙劍三景天入鎖妖塔的三百年前，天妖皇率妖界眾妖進犯人間。其實力過於強大，蜀山派數千弟子竟不能降服，當時掌門唯有集結所有蜀山弟子“喚神”古法迷惑群妖，引之入鎖妖塔。並命弟子結成五靈大陣催動塔內化妖水以加速妖孽煉化，經七七四十九天，其餘妖孽盡被降伏。唯天妖皇因妖力強大在塔中靈力無法消失，反而借力欲破塔而出。掌門為杜絕後患，授命其鍾愛之弟子唯敬，先將之逐出師門， 後令他攜鎮妖劍入塔，與天妖皇大戰三日，終將天妖皇斬殺，鎮壓於塔底血池之中。其人亦死於斯。鎮妖劍亦由此長眠鎖妖塔底。

魔劍流落至不周山

約仙劍三二百年前（仙劍四發生年代），蜀山仙劍派以俠義之舉已聞名天下；蜀山派弟子道臻為其弟道閏私情而盜取了一顆赤雪流珠丹。魔劍被瓊華派弟子慕容紫英收取淨化。

約仙劍三的五十年前，江湖鑄劍名師九州散人在姜國故宮遇見仙緣（慕容紫英）後悟仙劍之道，召武林人士於故宮舉行散劍大會，封故宮為劍冢。後加入蜀山派，是蜀山歷史上入派時年齡最大的門徒。魔劍重新封印於鎖妖塔頂。

蜀山清微、淨明、和陽、蒼古、幽玄五長老為求修仙，將自身邪念以古法排出體外。然邪念無法化去，五長老無奈將其送入鎖妖塔。

清微的師弟清冷即將修成仙之際被同門的殊明奪取修為成仙，清冷又尋五靈輪自行成仙，之後脫離蜀山派，隱居綠蘿山。

清微成為蜀山派第二十二代掌門。

蜀山仙劍派（仙劍三時期）

約一百多年後，女媧後人紫萱找到徐長卿，並千方百計安排徐拜入蜀山派。

狼妖周赤炎被蜀山長老淨明擒住，投入鎖妖塔。

蜀山仙劍派鳥瞰（仙劍三外傳時期）

十多年後，紫萱找到機會製造與轉世的愛人徐長卿的相識。她行險將狼妖赤炎分化為人之赤炎與妖之燎日帶出鎖妖塔。燎日則將鎖妖塔看守、已是掌門入室弟子、繼任掌門人選徐長卿重傷且使其中毒，然終被紫萱、徐長卿合力制服，投入鎖妖塔。徐得紫萱解衣以蠱法療毒，頓生情愫。然被二十二代掌門清微撞見，加之紫萱為異族類，欲將其打入鎖妖塔。徐因此與清微發生爭執，被逐出蜀山派，與紫萱浪跡江湖。赤炎與絲緞離開蜀山於石村隱居，燎日進入里蜀山，成為了里蜀山的領導。

仙劍三當年，重樓闖入鎖妖塔頂，尋飛蓬佩劍未果，得魔劍，赴渝洲交與景天。鎖妖塔因重樓損壞，大量妖魔逸出。五長老當年排出之邪氣因日久合為一體，乘此機會逃出，稱之邪劍仙，並冒充清微擾亂蜀山。景天等奉清微之命尋找五靈珠，併入鎖妖塔取得鎮妖劍，將天妖皇殺死。邪劍仙奪鎮妖劍，殺死唐雪見，清微。蜀山派由蒼古長老代行掌門職務。景天一行人最終於鎖妖塔前大戰邪劍仙，最終四長老和邪劍仙皆身亡，紫萱將內丹給予徐長卿後結合五靈珠的力量穩固了鎖妖塔，徐長卿因而成仙。

事後，徐長卿任蜀山派第二十三代掌門。重樓因紫萱獻身修復崩潰的鎖妖塔而悔極，從此竟全力守護鎖妖塔。

登雲麓

燎日為尋回曾經記憶失手殺害了於石村隱居的周赤炎，周赤炎的妻子絲緞自絕身亡，他們的長子周煊身體損壞，靈魂被燎日投入赤炎屍體中帶到里蜀山，改名星璇；次子周煌被蜀山長老南宮紀帶回蜀山養大，取名南宮煌。

其後十多年間，蜀山派在徐長卿領導下進入全盛時期，大興土木擴建了蜀山派，獨孤宇雲則入蜀山派並逐漸成長為骨幹弟子；司徒鍾入蜀山，成為獨孤宇雲師弟，並與年紀相若的南宮煌結為好友。

蜀山故道

燎日圈養火魔獸，擾亂地脈，致使蜀山地氣異常，南宮煌受徐長卿之命打通地脈使蜀山恢復原狀。殊明調任鎖妖塔看守（後成為鎮獄明王），同時鎖妖塔在神界干預下強化，五靈法陣被改為七星盤龍柱壓制。徐長卿將一顆赤雪流珠丹給予苗疆聖姑以解傀儡婆婆的蠱毒 。

地脈最終在南宮煌等人努力下歸回原狀。徐長卿受太清真人於地脈的留文啟示後隱退，任命長老常浩為第二十四代掌門；南宮父子被常浩趕出蜀山；司徒鍾因政見不同、回護南宮父子，被逐出蜀山派（其後數年，在獨孤宇雲力諫下，司徒鍾重回蜀山修煉）。蜀山派遣散了女弟子。

鎖妖塔倒塌的十八年前，一魔尊危害人間，仙劍派掌門欲以三十六天罡劍陣對付魔尊。由於魔族掌旗使孔麟奸計，劍陣陣眼之人姜清因與魔尊之女月柔霞相戀誤入鎖妖塔。掌門大怒，命數十精銳弟子入鎖妖塔追殺月柔霞。結果精銳部隊全滅，姜清死在塔中。餘下弟子良莠不齊，更無法湊齊人數，所以用三十五人強行組織劍陣欲將魔尊封印。而魔尊將其力量灌注在三魔器中，送出五華山，三十五人亦因魔尊之反撲全部喪生，但也勉強將魔尊封印。魔族的掌旗使孔璘之後被獨孤宇雲抓入鎖妖塔。

蜀山仙劍派（仙劍一時期）

多年後，獨孤宇雲任二十六代掌門，太武為其大弟子。一名行醫救人的女子拜入蜀山學習醫術，道號草谷。

南詔拜月教主圈養水魔獸，使得蜀山氣候異常，苗疆洪水。神魔之井異變，人界發生大地震，魔界水旱，夜叉國龍溟、魔翳為尋水源向人界投放縛魂珠，龍溟潛入人界。

鎖妖塔倒塌時的蜀山（仙劍五重現）

餘杭客棧的李逍遙受雲遊的司徒鍾指點而學會了蜀山劍法，與仙靈島的趙靈兒結為夫妻，後奉嬸嬸之命兩人前往苗疆尋找趙靈兒母親。趙靈兒因兩族糾紛被黑苗石長老強行帶走。隨後石遭遇白苗蓋羅嬌，雙方血戰，死傷殆盡。趙靈兒被劍聖獨孤宇雲誤會為主凶，帶上蜀山，投入鎖妖塔。李逍遙、林月如二人在司徒鍾協助下上蜀山。與獨孤談判失敗後，李、林殺入塔中，釋姜清執念，救靈兒，滅鎮獄明王殊明，毀鎖妖塔， 孔璘等大量妖魔逃出，林月如身隕，鎖妖塔倒塌後，底部本來連向里蜀山的空間連線到了神魔之井。

後趙靈兒與李逍遙、阿奴一起，打敗了拜月教主。 苗疆水魔獸之亂後，獨孤宇雲對李逍遙多番考驗，李逍遙成為蜀山派第二十七代掌門。

蜀山派開始正式重新招收女弟子。海邊一個村莊愛好比武的人因為痴迷和人比武而導致村莊中人皆被海妖殺死之後，拜入蜀山派，習得高深劍術，道號罡斬。凌音凌波姐妹、鐵筆拜入蜀山派。

鎖妖塔倒塌過後，蜀山派開始大量與人界江湖門派交往，鎖妖塔原址由於連通了神魔之井，仍然為蜀山禁地所在。

蜀山仙劍派正門（仙劍五和前傳時期）

姜清的女兒姜婉兒於峨眉山創立了仙霞派，所教術法為蜀山派和魔族功法的雜合。

鎖妖塔倒塌九年後，孔璘施展詭計，蜀山派掌門李逍遙因思念趙靈兒而被吸入幻畫捲軸，後被王小虎一行所救。孔麟於五華山集齊三魔器喚醒魔尊，但立馬被李逍遙以一人之力催動三十六天罡劍陣強行消滅。後王小虎、仙霞派沈欺霜、李憶如一行人打敗千葉，基本平息了江湖的妖魔紛爭，武林稱為千葉之亂。

蜀山仙劍派（仙劍五前傳時期）

五年後，南林北沈退出江湖，李逍遙已出家，道號一貧。四大世家的歐陽家門主歐陽英成為新任武林盟主，蜀山派遣年輕一輩的出眾弟子鐵筆、凌音於品劍大會前往道賀，魔翳施展詭計，折劍山莊弟子姜承被江湖人士責為妖魔，斡旋無果後姜承改名姜世離，於蚩尤冢使自身蚩尤血脈覺醒，成為魔君，在覆天頂建立淨天教。蜀山弟子凌波因情放夜叉國龍溟盜走蜀山至寶神農鼎，自己也因三皇法陣重創而死於流光洞，草谷和罡斬發現其屍體後，將流光洞列為蜀山禁地，神農鼎在龍溟身死後由夏侯瑾軒等人還回了蜀山。

又五年後，淨天教發展成已威脅到武林所有正派的安危，蜀山派因為身為仙家而並不想過多插手武林紛爭，直到魔翳控制的人界傀儡淨天教軍師枯木趁神魔之井封印鬆動之機慫恿姜世離率眾攻打蜀山派鎖妖塔，李逍遙和太武因正施法封印而遭到重傷，草谷長老強行繼續施法維持封印導致身體異變，長老罡斬一人在鎖妖塔以兵解鎮守住了封印並使淨天教撤軍。此事件後，蜀山派決定出世與江湖四大世家聯手，消滅淨天教 。

數月之後，蜀山派與武林正道集合精英，在李逍遙的領導下，攻上覆天頂，姜世離拒絕逃跑，被七聖用女媧血玉封印，淨天教八部尊者中的血手被蜀山長老青石、玉書封印，神農鼎被血手趁機打進神魔之井，其餘尊者失蹤，淨天教從此在江湖中解散。

蜀山仙劍派（仙劍五時期）

戰後，李逍遙心灰意冷，辭下了蜀山派掌門職務，太武接任蜀山派第二十八代掌門 ，蜀山派建立七聖制度，由七位長老擔任，建七宮。

鎖妖塔倒塌39年後，李逍遙偶遇姜世離之子姜雲凡，姜雲凡在唐雨柔的招親現場被發現為魔君之子，遭到非難。後姜雲凡、龍幽一行從折劍山莊逃出，由李逍遙的外孫女小蠻帶領來到蜀山，李逍遙將姜雲凡收為入室弟子。淨天教餘黨襲擊蜀山被擊退。姜雲凡為救出父親姜世離，強闖蜀山七宮，得到了三神器，想以逆天陣同時解救愛人唐雨柔和父親而犧牲自己，結果以唐雨柔之死解封了姜世離。

姜世離解封后重新召集了淨天教人手，消滅了崑崙派、丹丘門等大量門派，最終攻打蜀山派。蜀山派大部分弟子都決定留在山上與魔教決一死戰。被淨天教大肆進攻將近滅派之時，姜雲凡在七聖幫助下領悟了修行化境，於鎖妖塔阻擊姜世離，最終神魔之井封印仍被破，魔翳率夜叉大軍攻上人界，姜世離與魔翳同歸於盡，龍幽指揮夜叉軍隊回到了魔界。

蜀山仙劍派被魔教進攻後

七聖將蜀山前山山體沉下封堵住神魔之井，蜀山派接納了淨天教的部分半魔留在山上，七聖和姜雲凡則不計年月地守護封印，直到完全穩固 。

自此後，蜀山派封山結印，御劍術成為了江湖傳說。

相關門派

門派	相關人物
拜月教（黑苗）	拜月教主、石長老
水月宮（仙靈島）	靈月宮主、趙靈兒
林家堡（蘇州）	林天南、林月如
沈家堡	沈青鋒、沈欺霜
仙霞派（峨眉山）	清柔真人（姜婉兒）、齊弄霞、厲凌雲、梅勝雪、沈欺霜、柳逐霓
喻家莊	喻承宗、喻南松
大慈悲菩提明宗（開封）	千葉禪師、萬悲、喻南松
唐家堡	唐坤、唐雪見
蓬萊派	商風子
綠蘿山	清冷、南宮煌
瓊華派（崑崙山）	道胤真人、太清真人、宗煉、青陽、重光、玄震、夙瑤、玄霄、慕容紫英、懷朔、璇璣
巫月神教（巫月神殿）	海棠夫人（阿奴）、小蠻
歐陽世家（折劍山莊）	歐陽英、歐陽倩、歐陽慧、蕭長風、姜承、歐陽斌
皇甫世家（仁義山莊）	皇甫一鳴、皇甫卓
上官世家（天地山莊）	上官信、玉嬌紅、上官雅
夏侯世家（正氣山莊）	夏侯彰、夏侯韜、夏侯瑾軒、夏侯琳、夏侯茗
淨天教（覆天頂）	姜世離（姜承）、血手（厲岩）、毒影（結蘿）、枯木（魔翳）、無天（唐風）
衡道眾	贏旭危、葛清霏、扁絡桓、綺里小媛

參考資料來源