沙加·簡介
沙加:聖域第六宮處女座黃金聖鬥士,經常閉上眼睛,通過遮斷五感之一的視覺提升小宇宙。
他和同期的許多朋友在七歲時就成為了黃金聖鬥士,是在年幼的時候就已參透生死輪迴之道、能與神佛對話的可怕存在,同時也是佛祖釋迦牟尼的轉世,因此也被稱為最接近神的人。
沙加·身世
傳說沙加是佛祖的轉世,能自由出入任何時空,也可以與神佛對話,被稱為最接近神的人。
沙加·境界
沙加的精神達到了完全變化無常的境界,世尊釋迦牟尼佛在《蓮華面經》中云:“一切行無常,一切法無我,及寂滅涅,此三是法印。”天台宗創始人智者大師在其《妙法蓮華經玄義》中云:“無常印,謂世間生死及一切法,皆是無常,眾生不了,於無常法中執為常想,是故佛說無常,破其執常之倒,是名無常印。
阿釋密達則是“我想”,追尋自我真相的人。
釋靜摩是“寂者”,沉默的求道人。
這也為什麼釋靜摩在與沙加對抗後稱沙加是自神話時代起,歷代處女座黃金聖鬥士最強的,因為沙加的境界已經達到了佛學最高,小宇宙甚至接近神之領
沙加·絕技
天法輪印——沙加的手結成法印,能夠讓精神高度集中並增強小宇宙。
奧姆——將自身的意識與宇宙意識合而為一的狀態,也稱為南無,沙加獨特的小宇宙燃燒法。
淨化之光——爆發出龐大力量的巨大之「光」,淨化整個世界的一切邪惡,在聖鬥士星矢G中因為泰坦神族的甦醒,導致無數遠古魔物復活,世界充滿了漆黑的小宇宙,被魔物巨大的黑暗能量籠罩,沙加為了恢復世界的潔淨曾用此招淨化整個世界的邪惡。
地獄之炎——召喚地獄的火焰吞噬對手
血池地獄——沙加的一滴血便能化為一片地獄的血海,遠超地核的熱量灼熱到可將一切融化。
天空霸邪· 魑魅魍魎——從異次元召喚魑魅魍魎的妖怪們把對手吞噬。
六道輪迴——把對手的靈魂打入地獄界、餓鬼界、畜生界、修羅界、天界、人界中的一界,未來永劫的無限的輪迴。另外,此招幾乎無法逃出,一輝為了逃出六道輪迴跳躍了那由他(十的六十次方)的位面,但仍沒能從沙加那裡逃脫。
天魔降伏——在手中創造一個小型的星系在爆發,高密度的能量和質量形成銀河大爆炸,以天魔把一切封閉到世界的盡頭。
天舞寶輪——通曉一切宇宙真理的沙加所創造出的完美戰陣,在這個戰陣中既不能攻擊也不能逃跑,攻防一體,可以剝奪對手的六感,甚至在極致的小宇宙下還能剝奪對手的第七感及第八感,是處女座的最大奧義。
神音· 阿形——在張開天舞寶輪的基礎上睜開眼睛,釋放出宇宙誕生的光芒吞沒一切。
不動明王——沙加防禦技,把不動明王的力量隱藏在自己體內的招式,以梵文字型喊出,古印度語為不動之意,反彈所有攻擊!並且包圍著不動明王的迦樓羅焰是能把一切邪惡淨化和潔淨的火焰。只要把迦樓羅焰抱著身體就能防禦一切邪惡之力,如敵人接近的話,迦樓羅焰也會把他的肉體與靈魂燃燒殆盡。
沙加·感想
在印度,自古以來篤信“輪迴轉生”,即認為:人,並非在今世消滅,而是通過死向新的生復甦。佛法是以輪迴說為基礎,從更加深邃的永恆的生命觀的立場,闡釋“生死”這一根本問題。生和死,本與生命共存,生命是永恆的,無限的轉換著生和死。“若糾我之心性,無可生之始,故也無可之終。”我之心性,即一念之生命。它無始無終,並不因為死,而從這個宇宙上消滅。所以“永遠不要忘記,死決不是最後。曾經活在這個世上的聖人們,就都超越了死的境界……”,那是在生死的流轉之間有一個與宇宙不斷融合的“我”的存在。外在的宇宙是無限的,同樣,小宇宙——人的生命也是沒有境界線的。一念的生命是超越了生死、大小、廣狹的相對存在。領悟到自己生命的根源,則“生死”自然就不會使人感到恐懼。死,決不是“生”的失敗,而是使新的生命得到復甦的重要轉機。沙加也是了解的,娑羅雙樹下,將血染的花瓣託付微風,含笑而逝,那樣的笑,出塵飄逸。他的瀟灑,不似紫龍,是一片綠葉飄落的從容。一悟之後,萬法皆空,萬象冥會。
沙加很少睜開眼睛看這個世界,因為他明白眼睛看到的也不一定是事實,所以他總是禪坐著,與佛陀對話,他用的是他的心眼,在他的小宇宙里早已經開啟了另一隻眼,這隻眼伴隨著他的小宇宙走遍生死的邊界。所以當他睜開眼的時候,光華放射而出的又豈只是他的小宇宙,那雙眼,的確奪人心魄,然而這其中卻包含了多少悲憫人世的佛心。縱然與沙加相伴的是如此豐富的佛教文化,但在這位最接近神的“人”身上,我們看不到那種失卻了“人氣”的神性光環。他高傲,對青銅戰士不屑一顧之態或引人側目,然細觀黃金戰士,米羅稱“面對你們的拳還要躲閃,簡直是恥辱。”修羅道“不想讓你們的髒血污染了我的宮。”想必身份不凡大抵如此。他真誠,坦陳一輝帶給他的震撼和迷惑,可謂“佛家不打誑語”。嘆息之牆前,他也有絕望無助,需人相慰之時。他不是不食人間煙火,刀槍不入的神,而是有感情,有畏怖的人,也因之富有魅力。
花雪紛紛,見他湖藍的眼睛澄澈晶明。
常見你緊閉雙眼,沉默不語;常見你微微一笑,入木三分。珠光一閃時,見你決心不改。說在思考問題,其實早已想好,不過“萬物皆有生,萬物皆亦死”,淡如風清。你金髮微動,此時,睜開了那雙明眸,一切都終歸於原點,“天魔降服”引萬間歸宗,近亦遠時遠亦近。如今,花瓣飄零,你在何處……
初次·登場
初識沙加,猶在《聖鬥士》黃金十二宮之戰時。
許多人稱此時的沙加為“未脫神之外殼之沙加”,說到他如何地不近人情,如何地冷酷無情 如何地自負囂張,如何出手狠辣決絕,如何言詞尖銳刻薄…..總之,除了一張毫無瑕疵的臉,這位初露鋒芒的黃金戰士的所作所為再也找不出任何可以讓人稱道之處。“佛陀之轉世”“最接近神之人”得到了“最好”的闡釋:強大,果決而無情,“天上天下,唯我獨尊”。完全是一幅視萬物為草芥的神的模樣。雖然沙加後來稍有“回復人性”,但“大錯已鑄,無力回天”。也有這樣一番理解:沙加之所以出手毫不留情,不在於內心真有多么冷酷,“必欲殺之而後快”,而是因為堅持了這樣的人生信條:情乃萬苦之源。本不在於奪人性命,只是想以最果斷的方式,讓為情所困的芸芸眾生(比如打不死的青銅小子們),儘早領悟:情海無邊,回頭是岸。雖然手段過激,用心卻是純正良苦。沙加之“累我一人而度天下人”之心結,孰知之?
自七歲便留在聖域,十三年來除了守衛處女宮便別無他事擾心這樣單調的生活經歷,二十歲的沙加的人生經驗,只怕未必比的上那一乾青銅少年。沒有感情的大起大落,沒有生活的坎坷跌宕,沙加此時所能相信的,唯有自己的眼與心。在互不了解的情況下,擅闖十二宮的青銅無疑是徹頭徹尾的入侵者,打擾了聖域本來的平靜與安詳(儘管也許只是表面上)。一個合格的戰士,怎會對敵人手下留情?何況沙加的能力,並不僅限於合格。
此時的沙加猶如璞玉,雖已光華初現但仍需琢磨,人生閱歷的蒼白和個人感情的匱乏讓已然具備超強實力的少年顯得靈氣有餘,沉穩不足。他需要的是一個更高的人的情感經歷的提升,而不是敲掉並不存在的神的外衣。
再度相逢那一頭絢爛的金髮,已是冥王篇中(海皇篇中雖有驚鴻一瞥,但實在是太過倉促,諸黃金只是作為背景存在,雖然這個個故事很不錯,十分精彩)。“經歷了諸多戰鬥,親眼目睹了青銅們的矢志不渝和真摯友情,沙加的情感起了變化,他終於從高高的蓮花台上走了下來,不再用俯視的角度來看這個世界,去掉了神的光輝,他成了一個真正的人。”如是觀點在我看來,亦是只對了一半。確實是因為生命經歷的增加,讓本來只是在形而上層次上去理解“情”的沙加有了質的突破(十二宮一個小時戰鬥的錘鍊想必比沙加過去二十年學到的都多),逐漸領悟到“情”的真諦,否則生性自尊的的沙加絕不會那么輕易的放走青銅,亦不會對一輝說“你讓我迷惑”這樣的話,表明他堅持了二十年的信念開始動搖。但這並沒有讓他“走下來”,而是“走上去”,站在了一個更高的層面,更客觀也更認真地去看待這個世界上的悲歡離合與喜怒哀樂,不僅僅從自己的角度,也從他人的角度來理解事物。那個懵懂任性的少年不在了,過人智慧與高曠氣度並存的沙加讓人情不自禁的心折。雖然有些惋惜那個率性驕傲的的小戰士的離去,卻仍然由衷地感動與沙加的成長——願得一戰驚天下,從此不負身後名
他真的做到了,就在沙羅雙樹園一戰。沒有痛,沒有淚,有的是無盡的安詳與平靜的喜悅。看著他似無意般拂去額旁的鮮血;看著他神情淡定的說出那令人心驚的話語:“去葬身之地”;看著他金髮披拂的身影沒入雙樹園雕花的大門;看著他雙眉挑起時永遠的驕傲與清明;看著他展顏微笑面對滿園的繽紛落英…….遺世而獨立的清冷背後,竟是與常人無二的明媚與憂傷。比佛更純粹,比神更美麗。
一百零八顆串珠劃出流星的弧線,如感懷又如徹悟的天籟一樣的吟誦竟成為生命的絕響……沙加之言行,純純發乎天然,源於自然,言不惹俗,足下無塵。他的人,也如美玉,如明鏡,明潤,清朗,潔淨的不沾一點塵世的冗雜;若果然有瑕疵,卻也是少年的通病:生命是為了燃燒而存在,決不是要在這個世界上作毫無意義的羈留。也正因為如此,黃金聖衣在他身上,才有著永不消磨的燦爛華彩——生命最頂端的光華。
當風玉立,臨水照花。揚眉一笑間,髮絲飛揚,花落如雨——沙羅雙樹之花。
性格·特徵
沙加(シャカ/Shaka的音譯),守護智慧與戰爭女神雅典娜的最高級別守護戰士、聖域第六宮處女座黃金聖鬥士,據說是佛陀的轉世。在聖域黃金十二宮中,其是年齡第二小的黃金聖鬥士。 高高端坐在蓮花台上,面色沉靜、雙目輕闔的沙加聖潔而莊嚴。沙加很少流露出喜怒哀樂的尋常情感。
在他看來,人類的情感正是苦難的來源,端坐在高處的沙加一直以悲天憫人的心態看待人類,那是一種強者對弱者、超脫者對沉溺者的悲憫之情,
但沙加對弱者的憐憫,就是讓他們早登極樂,以此解脫。
這正是沙加作為最接近神的人的超然之處。
然而,十二宮戰役中,沙加看著那些熱血少年在自己面前一次次倒下又頑強地爬起,他對人類情感的看法動搖了,他從少年們執著的信念里找到了堅強的力量。在青銅聖鬥士一輝為了兄弟和戰友,甘願和他一起沖向生死未卜空間的一刻,沙加明白了並非所有的情感都是苦難的來源,有些情感可以給人們帶來強大的力量、可以溫暖人們的心靈,這種情感是值得人們用生命去守護的。
冥王十二宮篇一戰,沙加正是基於人的身份及情感的驅使,演
沙加
繹出娑羅雙樹園裡最為悲壯的一幕:看著昔日的戰友混雜在冥鬥士中間,沙加的情感表現是憤怒,他毫不留情地打下了偽裝在撒加等人身上的冥衣,並試圖讓三人說出闖宮的真正目的。
當撒加堅定地說“我們要去取雅典娜的人頭!”時,沙加為隱藏在撒加堅忍表情背後的難言苦衷而憂慮,因為他相信這三人絕不可能背叛聖域……。憂慮促使他做親自到冥界查看實情的決定!這個決定,是基於對朋友的信任和對所守護世界的熱愛而做出的,這種休戚與共的情感,是屬於並只屬於人類的。
這時的沙加,與其說是佛陀的轉世,不如說是超越了生死境界的人。如果說娑羅雙樹下的沙加是領悟了人類情感力量的人,那么嘆息牆邊的沙加則是真正意義上的佛。當他從穆的手中接過念珠時,當他看到生死與共的兄弟要為同一個信念而奮鬥時,沙加再一次感受到了友情的力量,他仿佛看到陽光與希望正在自己和夥伴們的手中一點點升起。
用生命為人類鋪就一條通向光明的道路,這不正是佛所講的慈悲胸懷嗎?此刻的沙加徹底完成了從人到佛的轉變,也和他的前世釋迦牟尼達成了最終意義上的統一。
冥王神話·ND
當天馬和瞬在處女宮被釋靜摩製造出來的無響空間困住之時,突然出現並替天馬和瞬化解了無響空間。沙加的出現令瞬十分驚訝並且難以辨別其是否為實體。隨後釋靜摩和瞬都察覺到出現的沙加是殘存的意念,因為瞬的聖衣曾因沙加的血而復活,因此在瞬的聖衣中保留了沙加的DNA,佛陀的四門出現後,天馬想要打開其中一扇門,但被沙加阻止,沙加告訴他無論打開哪一扇門都無法通過。釋靜摩雖然知道沙加是自己未來的繼承者,但還是質問沙加為什麼要幫助入侵者並威脅若沙加再阻止自己的結界就將他也視做敵人消滅。隨後兩人都張開了天舞寶輪。面對釋靜摩張開天舞寶輪後又張嘴釋放出“神音”以“吽形”釋放宇宙終結的黑暗,沙加睜開眼睛以“阿形”釋放出宇宙創生的光芒。二人的對抗導致生生流轉—無數宇宙和生命誕生之後毀滅,就在即將陷入超越“千日戰爭”的“無限戰爭”時,瞬與天馬介入其中化解了兩人天舞寶輪的對峙,但瞬與天馬也陷入兩個天舞寶輪之間的異次元世界中。沙加通過讓施寂摩感受到毫無污垢的光芒,終於得到了施寂摩的信任。沙加隨後告訴施寂寞瞬是自己處女座的繼承者,請求施寂寞解除結界並將瞬與天馬解救出來。隨後沙加重新轉入涅槃,施寂摩也解除處女宮的結界並將瞬與天馬解救出來。沙加也被施寂摩稱為自神話時代起,歷代處女座中最強的。
人物大事記
死亡皇后島打敗一輝
沙加與一輝的初次見面
黃金十二宮中迎戰星矢一行人
黃金十二宮中救一輝
海界篇中強化鳳凰座聖衣
冥界十二宮中以幻象迷惑撒加、卡妙、修羅三人
冥界十二宮中獨自迎戰撒加、卡妙、修羅三人
冥界十二宮中隻身趕往冥界
冥界篇中第一個到達雅典娜的轉世——城戶沙織身邊保護她。
冥界篇中唯一正式面對過冥王哈迪斯(附身瞬)的黃金聖鬥士
冥界篇中打算創造出太陽的能量獨自打破讓人類絕望的嘆息之牆
冥界篇中與活著的黃金聖鬥士們向嘆息之牆發起攻擊
冥界篇中與十二名黃金聖鬥士在嘆息之壁前同歸
冥王神話ND中幫助瞬和天馬通過了自己的前輩釋靜摩鎮守的處女宮,然後又重回涅槃
黃金魂中和其餘黃金聖鬥士被奧丁復活
黃金魂中打敗不死之身的神鬥士·巴德爾
黃金魂中和其餘黃金聖鬥士一起對抗邪神.洛基
作品出場
TV版
第41話:聖域大決戰!雅典娜的最大危機
第54話:一輝!被拆去翼的鳳凰
第55話:永遠的友情!呼叫雅典娜
第56話:沙加!神一般之男
第57話:不存在的恐怖!張開眼睛的沙加
第58話:壯烈!友情消失的一輝
第71話:火時計消失!教皇的真正身份
第72話:星矢 前進!朋友的逝去
第73話:友情的結集!女神的根源
第83話:怪異的豎琴!引導瞬進入死亡的序曲
第111話:朋友!讓我們死時也在一起吧
第112話:兩個的靈魂!海皇復活之道
第113話:把海皇射倒吧!黃金的一矢
第114話:光輝的友情之星!永遠之少年傳說
OVA版
冥王12宮篇 第05話 短暫的重逢
冥王12宮篇 第08話 逡巡的時刻
冥王12宮篇 第09話 矜持的結果
冥王12宮篇 第10話 金色的衝突
冥王冥界篇 後章 第08話 一輝!慟哭之拳
冥王冥界篇 後章 第09話 女神!賭上性命
冥王冥界篇 後章 第10話 絕望!嘆息之牆
冥王冥界篇 後章 第11話 集結!黃金聖衣
冥王冥界篇 後章 第12話 永別!黃金聖鬥士
黃金魂篇 第3話 激突!黃金聖鬥士VS黃金聖鬥士
黃金魂篇 第4話 集結!七名神鬥士
黃金魂篇 第5話究極!神聖衣之力
黃金魂篇 第7話 激震!神聖衣VS神聖衣
黃金魂篇 第8話 巴德爾!被神選中的男人
黃金魂篇 第10話 決戰!艾奧里亞VS安德烈亞斯
黃金魂篇 第12話 誕生!神器永恆之槍
黃金魂篇 第13話 傳達我們的意志!永遠的黃金傳說
劇場版
最終聖戰的戰士們
天界篇序章
聖鬥士星矢 Legend of Sanctuary
阿賴耶識
阿賴耶識為佛教大乘唯識宗的內在心識的第八識,有著被隱藏的事物…根源等意思…是世界和眾生“自我”的本源﹐它含藏著一切事物的種子﹐也是輪迴的主體和解脫的依據。
佛教(唯識論)八識中之第八識,又名“阿梨耶識”,是根本識,以下各識都由它生出。唯識論認為,阿賴耶識中藏有無數的種子,可以引發人的善惡行為(主要指思維活動)。 自無始以來,阿賴耶識就有淨、染、萬有種子,對待萬物待緣而起這一真理不明了,故稱作“無明”。此“無明”是產生其他無明的根本,所以又稱為“無始”(根本)無明,並由此產生人、法二我執等煩惱的枝末無明,而這一切都是阿賴耶識的本能狀態。當阿賴耶識擺脫了人、法二執,破除見思、塵沙、無明之惑後,就脫離一切虛妄而證得真如的不生不滅、不垢不染、無性無相的法性真實境界。阿賴耶識轉染成淨即是真如。
官方評價
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黃金魂設定
處女座沙加
CV:三矢雄二
“最接近神的男人”
處女座(Virgo)的黃金聖鬥士。印度出身。
黃金聖鬥士當中最深思熟慮的人物,被稱為黃金聖鬥士中最接近神的人。遇事仍能保持處變不驚、冷靜地看透事物的本質。擁有黃金聖鬥士中數一數二的實力。雖非失明,但經常閉起雙眼、藉遮蔽視覺來提昇小宇宙。當他睜開雙眼時,會發出封閉對手五感,甚至連第六感也能一併剝奪、攻防一體的戰技「天舞寶輪」。