明·瞿汝稷《指月錄》二三：“眼一日問眾：‘虎項金鈴，是誰解得?’眾無對。師適至，眼舉前語問，師曰：‘系者解得。”’
明·羅懋登《西洋記》二五：“老公且寬懷抱。自古道：‘虎項金鈴誰去解，解鈴還得系鈴人。’我們當初那知得什麼西洋，那知得什麼取寶，都是天師國師二人所奏。今日我兵不利，夷女猖狂，不免還在天師國師身上。”
“虎項金鈴誰去解，解鈴還得系鈴人”出自明·羅懋登《西洋記》，意思是系在老虎頸項上的金鈴，還須由系鈴的人去解開。比喻誰惹的事還是由誰去解決。
明·瞿汝稷《指月錄》二三：“眼一日問眾：‘虎項金鈴，是誰解得?’眾無對。師適至，眼舉前語問，師曰：‘系者解得。”’
明·羅懋登《西洋記》二五：“老公且寬懷抱。自古道：‘虎項金鈴誰去解，解鈴還得系鈴人。’我們當初那知得什麼西洋，那知得什麼取寶，都是天師國師二人所奏。今日我兵不利，夷女猖狂，不免還在天師國師身上。”