歷史典故
鹿山
姑蘇西郊名山連綿，蘭風古寺所在之鹿山，世稱風水寶地。蘇州地方志記載：鹿山乃春秋戰國吳王養鹿之地。元朝詩人顧阿瑛有詩《詠鹿山》："山上花開一色紅，花下千頭鹿養茸，銜花日獻黃面老，挾群時入青蓮宮。"吳王為西施養鹿千頭，采其茸成藥，調養西施身體，吳王與寵妃樂享其中，鹿山之下，一派祥和之景，始出太平盛世之兆，千頭鹿茸滋潤出的風水寶地。
如意寶光燈
時太祖朱元璋新登太級，欲超度戰事亡靈，以安天下。故詔請宇內十大高僧於金陵之鐘山，作“無遮法會”。
浙江瑞安茶山智順逆川禪師德高望重。有金壁峰禪師、宗泐和尚、清渭遠禪師、愚庵智及和尚一致推舉，乃奉詔主持法會，獲得大圓滿。
太祖悅，敕命禪師制“如意寶光燈”一具，擇善地供奉，以祈願天下百姓如意吉祥，四海和平光明。
師乃返浙，途經鹿山，見此地北有陽山環抱，南有靈岩相連，實乃一處“純善”之地。遂將“如意寶光燈”安置於山中“景福庵”(即今日蘭風古寺)內，立碑而去。碑曰:
佛光慧照，
心地明朗。
了悟真性，
得大自在。
後民國戰亂紛起，蘭風寺毀於戰火。如意寶光燈亦不知所蹤。佛歷2544年，滬上法航禪師發願重修蘭風寺。經15年，乃百廢俱興，唯如意寶光燈仍下落不明。
乃至今年盂蘭盆會前月某日，寺內有百歲高僧名曰:法源法師者，忽得一夢。夢一神人於虛空中高聲道:“如意寶光燈在天龍山中已滿百年，當得還至本處。”言訖不見。乃告法航禪師夢中所聞。法航即差人四處尋訪，終於在江西天龍山找回寶燈。
昔燃燈古佛因前世做阿梨蜜羅比丘時燃燈供佛之功德，而得到寶髻如來受記，當於來時成佛，號定光如來。
世尊釋迦牟尼佛也因供燈因緣，得到燃燈佛受記，汝於來世當得做佛，號釋迦牟尼。今如意寶光燈於蘭風寺重放光明，實乃眾生殊勝因緣。善哉善哉。
歷史文化
蘭風古寺始建於元朝大德二年（公元1298年），原名景福庵，山頂建有景福鐘樓。清乾隆年間高僧蘭風祖師住持寺院，靜修於此，面壁十年，得佛點化，成神鳳，神鳳馱來鹿山，自此，蘭風古寺福祿（鹿）祥和，護佑一方眾生。蘭風禪師仙逝後納靈骨於後院，樹高塔，便成蘭風塔園，後毀於民國戰亂。
3、建築格局
蘭風古寺布局依山傍水，山與寺巧妙的融為一體。建築以蘇州園林的曲廊、回檐和石階為一體，殿宇莊嚴，廊廊相連，形成獨有的山上有鐘樓，山下有佛樓之勝景。
寺內有天然石佛、石龜，於鐘樓俯瞰，呈現出栩栩如生的"石龜拜觀音"之勝景。巍峨的石觀音，合掌跌坐，法相莊嚴，善男信女們謂之"鹿山大佛"，因其全無人工雕琢而天然形成，實堪稱佛門奇景。
寺內有大雄寶殿，觀音殿，地藏殿，天王殿，五百羅漢殿，萬佛樓，念佛堂，藏經閣，放生池，緣忠園等。寺內古典建築與江南園林完美組合，殿內佛像清淨莊嚴，殿外環境幽雅別致，堪稱禮佛敬香的最佳場所。
4、寺院特色
景福鐘樓
寺院的鐘鼓樓大都建在大雄寶殿後的東西兩廂，唯獨此處，鐘樓高出寺院主建築大雄寶殿建在山頂之上。景福鐘樓為三層歇山結構，飛檐雕棟，從山下看則更是氣勢萬千。鐘樓內二層鑄有6081斤重的唐式古銅鐘一口，為盛名遠播的清乾隆年間景福鍾之重建。銅鐘四周遍刻楞嚴神咒，字跡沉穩凝重。每逢佛教及傳統節日，景福鐘樓的祈福鐘聲迴蕩在鹿山山谷，令人心旌神搖。
鳳鳴泉
山嶺之地，水源奇缺，蘭風禪師遂抗訴求泉，以救草木生靈。遂得佛點悟，於鹿山山腳鑿地十丈，得一泉眼，泉水清澈且極有靈驗，傳說：旦聞鳳之鳴聲，泉水迅即上漲，以保障百姓飲用，故名“鳳鳴泉”。
緣忠園
蘭風古寺有個獨特而悠閒的仙景——緣忠園，漫步園中，晨霧渺渺，微風習習。園內遍栽香樟、銀杏、石榴、桂花、臘梅、紅楓，伴以長廊環繞的茶道室、書畫室、涼亭、客房。園中有12間古建別墅客房，屋樑上木刻製作精美，雕有蝙蝠、孔雀、花卉等祥瑞。
東南建禪修樓，屋中間的小天井甚是別致，四周圍以木質長窗，若逢江南春雨時節，靜聽雨聲淅瀝。登樓倚窗而望，荷花池畔入駐的是國家級文化機構華夏書院，屋內或圍爐煮茶，或詩畫雅集；或琴音裊裊，或書聲朗朗。
交通
地址：蘇州高新區馬澗路1511號
公車：蘭風古寺公交首末站，355路，353路，332路
