藥王壇城

藥師琉璃光如來是佛教專門救治疾病的佛，傳說他為了解除眾生因無明所生的各種病痛，曾在藥王城中為天神、大仙、外道、內道等四眾傳講醫學，藥王壇城是一個有各種珍奇寶貝的宮殿，四周的各山充滿了各種神奇的植物和動物，以及礦石類藥物。
南方的錐頂山上長著熱性藥物，藥香所在之處，一切寒病可自解除。北面雪峰山上長著寒性藥物，可解除一切熱病，東邊的香茅山則長著訶子林，訶子林的各個部位都可以醫治疾病，具有17種功效。西面馬拉亞山則出產六中妙藥和醫治百病的五藥。
藥王壇城東方出產的藥物包括：永勝訶子、無畏訶子、甘露訶子、厚皮訶子、皺皮訶子、小黑訶子、金色訶子、長嘴訶子、雀、豹、鳳凰
藥王壇城南方出產的藥物包括：石榴、蓽茇、朝天椒、阿魏、五味子、桂皮、生薑、松、木通、小杜鵑、雲實，迦陵頻伽鳥、鸚鵡、杜鵑鳥、孔雀、象、獐、熊
藥王壇城西方出產的藥物包括：金、銀、銅、鐵、錫五種五靈脂，雌、雄、子、女、中性五種寒水石，草果，白豆蔻，草紅花，滑石粉，丁香，肉豆蔻，五種溫泉，五種藥水，孔雀，麋，鹿，猴
藥王壇城北方出產的藥物包括：葡萄，木槿花，金腰子，馬兜鈴，紅檀香，白烏頭，冰片，甘草，龍膽，苦棟，沉香，檳榔，白檀香，熊，犀牛，羚羊，同命鳥
藥王壇城是佛教醫藥的概觀，佛教醫藥隨著佛教的流傳，對藏藥和中醫的發展有這深遠的影響，其四百四病說、“八支”分類，在中國古代醫療典籍中經常出現。
壇城(dkyil-vkhor)有“中輪”、“輪圓”之意，系梵文mandala的意譯。漢譯時，尚有曼荼羅、曼陀羅、輪圓具足、聚集、壇、壇場等不同音譯和意譯。
壇城源於印度佛教密宗，系密宗本尊及其眷屬聚集的道場。古代印度密宗修習“密法”時為防止“魔眾”侵入，遂築方圓的土壇，安請諸尊於此以祭供。本智為主尊，道果功德為眷屬；眷屬環繞本尊遊戲莊嚴，是為輪圓。
壇城系密宗的主要組成部分之一，傳統上號稱“四曼”(曼即曼陀羅)。據《大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋》(唐不空漢譯本)，這4種主要的壇城分別為：大壇城(mahamandala)，總集諸尊之壇場及其諸尊的形體，一一格繪諸尊；三昧耶壇城(samaya-manda-la)，繪諸尊的標幟和手印，因三昧耶系諸尊的本誓，故以此表示諸尊的本誓念願；法壇城(dharma-mandala)，主要圖畫諸尊的種子真言和一切經的文字義理，表示諸佛菩薩種子文字的壇城，故也有種子壇城之稱；羯磨壇城(karma-mandala)，系描繪塑造諸佛菩薩威儀(作業)事業的壇城，以及諸佛菩薩的鑄像、畫像和捏像等雕塑。其中，大壇城和羯磨壇城與佛教美術的關係尤為密切。大壇城以繪畫平面表現諸佛菩薩，揭磨壇城則以雕塑立體表現諸佛菩薩。