詳細解釋
東方七宿
《國語·周語中》“夫辰角見而雨畢,天根見而水涸” 三國 吳韋昭註:“辰角,大辰蒼龍之角。角,星名也。”《史記·天官書》:“東宮蒼龍,房、心。” 宋蘇軾《夜泛西湖》詩之三:“蒼龍已沒牛斗橫,東方芒角升長庚。” 清馮桂芬《釋鶉》:“以鶉火為鳳,方與蒼龍、白虎、玄武相稱。”
指太歲星
古代術數家以太歲所在為凶方,故亦指兇惡的人。
《後漢書·張純傳》“今攝提之歲,倉龍甲寅” 唐李賢注引《前書音義》:“蒼龍,太歲也。”毛澤東《清平樂·六盤山》詞:“今日長纓在手,何時縛住蒼龍?”
古傳青龍
《楚辭·九辯》:“左朱雀之茇茇兮,右蒼龍之躣躣。”京劇《白蛇傳》第六場:“你不知蒼龍保平安,你不知家有蒼龍最吉祥。”
青色駿馬
《呂氏春秋·孟春》:“天子居青陽左個,乘鸞輅,駕蒼龍,載青旂,衣青衣,服青玉。”高誘註:“《周禮》,馬八尺以上為龍,七尺以上為騋,六尺以上為馬也。”
宮闕名
《文選·陸倕》:“ 蒼龍 玄武 之制,銅雀鐵鳳之工。”李善註:“《三輔舊事》曰:未央宮東有 蒼龍闕 ,北有玄武闕。”
泛指宮闕
唐王勃《上劉右相書》:“風雨稱臣,奔走蒼龍之闕。” 明顧大典《青衫記·元白對策》:“閶闔初開瑞靄中,丹霞曉日上蒼龍。”
即奢龍
相傳黃帝時六相之一。
基本概念
蒼龍的東方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形,從他們的字義上就可以看出來,角是龍的角,亢是頸項,氐是本,是頸根,房是膀,是肋,心是心臟,尾是尾,箕是尾末。
還有在龍心的部分,有人稱之為‘大火’的,跟晴雨有關,又因為是木星當年的年太歲,所以青龍屬木。而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來做自己的年號,如三國的魏明帝就是一例,而史記中也有關於夏朝是屬於木德的朝代,所以他有‘青龍生於郊’的祥瑞之兆的記載。
在五行學說盛行的年代裡,慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事;五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色,而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈;東為青色,配龍。《三輔圖》曰:“青龍、白虎、朱雀、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉。”。《抱朴子·雜應》引《仙經》描繪太上老君形象時說:左有十二青龍,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,後有七十二玄武。十分氣派,著實威風。後來,四象逐漸被人格化,並有了其封號,據《北極七元紫延秘訣》記載,青龍號為“孟章神君”,白虎號為“監兵神君”,朱雀號為“陵光神君”,玄武號為“執明神君”。
《太平御覽》卷七九引《管子》:“黃帝得 蒼龍 ,而辨乎東方。
青龍,亦作“蒼龍”,古代神話中的東方之神。龍是中華民族的圖騰,自黃帝授命於天,威澤
四方,龍就成為中華民族乃至整箇中國的象徵,而
比較明確的定形是在漢代,從大漢朝開始,龍就被
確定為皇帝的象徵與代表。在東方傳說中,青龍身
似長蛇、麟首、鯉魚尾、面有長須、角似鹿、有五
爪、相貌威武。
《太上黃籙齋儀》卷四十四稱青龍東斗星君”為:“角宿天門星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天駟星君,心宿天 王星君,尾宿天雞星君,箕宿天律星君。”至於其形象,《道門通教必用集》卷七云:“東方龍角亢之精,吐雲鬱氣,喊雷發聲,飛翔八極,週遊四冥,來立吾左。此外,道教還將其用於煉丹術語,如《雲笈七籖》卷七十二引《古經》四神之丹稱:青龍者,東方甲乙木水銀也,澄之不情,攪之不濁,近不可取,遠不可舍,潛藏變化無盡,故言龍也。
參見“青龍”。參見“四靈”