葉縣明代縣衙
葉縣明代縣衙葉縣古稱昆陽，她的文明史可上溯到石器時代。葉縣古為豫州地，周為應侯國，葉縣春秋時期屬楚，至今已有兩三千年的歷史。這裡是葉姓始祖沈諸梁的封地，海內外2300萬葉氏後裔的祖地，歷史上著名的以少勝多戰役昆陽之戰就發生於此。孔子、黃庭堅、李白等諸多歷史文化名人，或為官於此，或遊歷於此，留下了廣為傳頌的不朽佳話和歷久彌香的精美詩篇。葉縣縣城是“河南十大古城”之一、省級園林縣城、省級衛生縣城。境內有仰韶文化遺址、秦漢古城遺址、昆陽古戰場遺址等歷史遺蹟30多處，有明代縣衙、葉邑古城2處國家級文物保護單位，4處省級文物保護單位，50多處市、縣文物保護單位和2100件彌足珍貴的館藏文物。
葉縣歷史悠久，文化燦爛。商、周曾是應國國都，春秋為楚北方重鎮，公元前576年許遷都於葉，葉縣明代縣衙公元前524年，楚遷許於淅，以葉封沈諸梁。葉公沈諸梁在治葉期間興修的水利工程一東，西二陂（bei），至今遺址仍存。孔子周遊列國，於公元前489年至葉，在葉縣留下了大量的遺蹟。葉縣地處南北文化的結合部，境內有仰韶文化遺址10多處。葉縣地處南通雲貴，北達幽燕的交通要道，為歷代兵家必爭之地，僅境內現存的古城遺址即有：霸王城、定南縣城、葉邑古城、毋霸城、汝墳縣城、紅陽縣城等10餘座。同時還有葉公問政處、葉公墓、石門山、老縣衙、文廟、澧河橋、昆陽古戰場等名勝古蹟。現文化名勝“葉公陵園”已修葺一新，每年有海內外的葉氏後裔到葉縣尋根祭祖。新辟的“葉公文化旅遊區”正加緊建設，護城河的治理和明代一條街的開發也在實施之中。李白、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、范仲淹、于謙等名人都留下了許多珍貴的詩文和遺蹟。葉縣文化局保存的宋代書法四大家之一黃庭堅的行書《幽蘭賦》十二通碑刻，全國獨秀。葉縣名人薈萃，風景如畫。古人曾用“青山不墨千秋畫，澧水無弦萬古琴”的詩句盛讚葉縣優美風景。
葉縣古為豫州地，周為應候國，春秋時期屬楚，公元前524年，楚以葉邑封沈諸梁，史稱“葉公”，葉公是海內外葉氏之祖。孔子周遊列國時慕名蒞葉，葉公沈諸梁問政，留下了“近者悅，遠者來”的千古佳話。境內現存有仰韶文化遺址、西周文王（姬昌）化行南國遺蹟和霸王城（項羽築）、簫王城（光武帝築）等秦漢歷史遺蹟；西漢末年著名的以少勝多戰役——昆陽之戰就發生於此；葉縣縣署是國內僅存的一座明代縣衙，她和葉邑古城被列為國家級重點文物保護單位；葉縣縣署和葉公陵園還雙雙入選平頂山市“鷹城外八景”。許多歷史名人履及於此，李白、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、范仲淹、于謙等名人都留下了許多珍貴的詩文和遺蹟。葉縣縣衙博物館珍藏的宋代書法四大家之一黃庭堅的行書《幽蘭賦》十二通碑刻，騰躍跌宕，氣勢雄偉，意趣橫生，給人無窮的藝術享受。
葉縣明代縣衙厚重的歷史文化積澱和秀麗的自然風光，為昆陽古城增添了無窮魅力，古人曾用“青山不墨千秋畫，澧水無弦萬古琴”的詩句盛讚葉縣優美風景。漫步澧水，是唐詩宋詞的幽雅意境；縱橫昆陽，是波瀾起伏的歷史煙雲。寵辱不驚的明代縣衙獨樹一幟，高梧參天的葉公古陵昭示千秋，古色古香的明代老街底氣綿長，行雲流水的幽蘭賦天下無雙；飛檐斗拱的大成殿雄偉壯觀，雕樑畫棟的文昌閣古樸大氣，端莊典雅的憤樂亭巧奪天工；維妙維肖的望夫石重操守節，遠離塵囂的西唐山水幽深婉約，風侵雨蝕的古橋遺址斑駁厚重，遮天蔽日的千年銀杏生機無限，南竹北移的井崗竹園勉志勵人，煙雨迷濛的沙河碧水詩情畫意……一處處景觀似珠磯撒在了葉縣這個流光溢彩的大玉盤裡，耀眼奪目，璀璨迷人。
葉公文化
葉公，姓沈，名諸梁，字子高。是春秋時期著名的政治家、軍事家、思想家。公元前524年沈諸梁受封於葉，因楚國封君皆稱公，故稱葉公。葉公是全世界葉姓華人的始祖，也是中國歷史上有文字記載以來的葉地第一任行政長官。葉公宰葉期間，勵精圖治，興水利，勸農桑。率民眾修築的東、西二陂，可灌溉農田數十萬畝，葉縣縣衙
是中國歷史上最早的農田水利灌溉工程之一，對葉地的經濟發展起到了巨大的推動作用。公元前489年，孔子率眾弟子周遊列國時，專程到葉地拜訪葉公，希望能得到葉公的重用。孔子在葉期間，多次和葉公談論為政之道，並稱讚葉公治葉經驗為“近者悅，遠者來”。葉公和孔子就何謂忠誠的為人標準進行討論。葉公說：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之”，孔子卻不以為然地說：“吾黨之直者異於是，父為子隱，子為父隱，直在其中。由於葉公對孔子的學說產生了懷疑，一天，他便向孔子的弟子子路詢問孔子的為人。子路沒有回答。孔子知道後，即責怪子路說：“汝奚不對曰：‘其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至’云爾?”因二人觀點不一致，孔子的葉邑之行並未得到所期望的結果。於是他很快離葉北返。孔子的門人大為不滿。後來，一些儒士借用葉公喜歡畫龍的故事杜撰了《葉公好龍》的寓言，把葉公喻作偽君子。公元前479年，葉公已近耄耋之年。當時，身居吳楚邊境的重臣白公勝在楚國都城發動叛亂，殺死了令尹子西、司馬子期，並劫持惠王欲自立。葉公聞訊後，不顧年邁，毅然出兵平叛，立下定國之功。葉公因平定白公勝之亂迎惠王復位，官至令尹、司馬，集軍政大權於一身。但他卻在平定邊夷，整肅朝政後，讓位於他人，自己還歸葉邑，身老於葉。葉公臨終時留下遺言：“毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊後，毋以嬖御士疾莊士、大夫、卿士。”至今仍有重要的現實意義。
葉公以一生的行動，表達了對百姓的愛及對國家的忠，贏得了世人的敬慕。根據《周禮》規制，葉公去世後，即被立祠享祭。
葉公後裔
“世葉會”春秋時期屬楚，稱“葉邑”。公元前524年，楚以葉邑封當時著名的政治家、軍事家。葉公後裔令尹和司馬的重臣沈諸梁，並賜予葉姓，史稱“葉公”。葉氏由此起源，葉縣成為天下沈姓、葉姓祖地，位於該縣境內的葉公陵園是全球葉姓始祖沈諸梁陵寢所在。自2000年首屆世界葉氏聯誼會在葉縣召開以來，不斷有葉氏後裔從世界各地到葉縣尋根問祖、交流聯誼。第一屆10月11日至14日在位於葉縣舊縣鄉的葉公陵園內，，葉公塑像正式揭幕第二屆10月10日至13日在文化路東段隆重開幕.共500多名葉公後裔組成31個代表團再次聚首祖地葉縣第三屆5月15日至18日在平頂山會展中心舉行1200多人，組成46個代表團參加了大會開幕式。
葉公好龍
葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。於是天龍成語《葉公好龍》王建峰繪製 聞而下之，窺頭於牖，施尾於堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
葉公好龍葉公其人
葉公最著名的功勞是他不以怨報德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩定了楚國政權。之後，為了楚國的長治久安，把職位讓給別人，這一讓賢之舉，被專家們評為不迷權貴、深明大義。
葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生於楚國王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王。秦國出兵擊退吳軍後，楚昭王把沈諸梁封到楚國北疆重鎮“方城之外”的葉邑為尹。沈諸梁受到了楚國朝野及四境諸侯的敬重，時年24歲。經考古發掘證實，他主持葉政期間，採取養兵息民、發展農業、增強國力的策略，組織民眾修築了中國現存最早的水利工程，使當地數十萬畝農田得以灌溉，這比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比鄭國渠早300多年。至今，葉公修築的東陂、西陂遺址保存尚好，是葉公治水的歷史見證。史學專家安國樓博士稱，葉公確實有畫龍的愛好，但龍是神化了的動物，不可能下降葉宅，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時代龍文化的豐厚內涵。專家們還指出，漢代劉向描寫的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨尊的地位後，對楚道之風等其他學派的貶斥。
根據《周禮》規制，葉公去世後，即被立祠享祭。葉公的後裔為紀念祖上之德與祖居之地，部分改沈為葉，是為葉姓之源。因此，葉公沈諸梁又是世界葉姓華人公認的始祖。每年清明前後，澧河之濱的葉公墓前，來自海內外的葉姓子孫紛紛回鄉祭祖，已成為中原文化旅遊的一大景觀。
