簡介
事跡
葉味道，(1167-1237年)，宋代儒學家，祖籍浙江溫州永嘉縣。父葉適是朱熹的好友，受父之命師事朱熹，遷居莒口後山。他的學識、品德和情操深得邑人的尊敬，時人稱之為溪山先生。
味道少年時喜研讀經解史論。朱熹在松溪湛廬精舍講學時，他和弟弟葉任道到湛廬山拜朱熹為師。他應禮部考試，薦卷第一。當時程朱理學被視為“偽學”禁行，味道考試對策論，均依程頤學說。主持進士考官胡紱以“偽徒”為名將其除名。味道落第後，到崇安武夷師事朱熹。朱熹在考亭重病期間，味道親持湯藥，情如子侄。
嘉定十三年(1220年)學禁解除，味道再次應考，中進士，授鄂州(今湖北武昌)教授。以後，經地方安撫使推薦，他主管三省架閣、並擔任宗學諭。因他學識淵博，被任命為太學博士兼崇政殿說書。在一次議論關於恢復三京(指長安、洛陽、開封)問題，朝中大臣和統兵邊將都認為時機成熟，可以用兵。味道卻認為“開邊浸闊，應授倍難，科配日繁，□餉日迫，民不堪命，龐勛、黃巢之禍立見。是先搖其本，無益於外也。”嘉熙元年(1237年)，他逝世於秘書著作佐郎任內，享年71歲，諡號“文修”。後代學者稱他為溪山先生。
著作
味道著有《四書說》、《大學講義》、《易會通》、《祭法廟享郊社外傳》與《經筵口奏》、《故事講義》。他還參加《朱子語類》的編纂工作。
見《宋史 》
（脫脫）卷四百三十八，列傳第一百九十七，儒林八：
葉味道，初諱賀孫，以字行，更字知道，溫州人。少刻志好古學，師事朱熹。
試禮部第一。時偽學禁行，味道對學制策，率本程頤無所避。知舉胡紘見而黜之，
曰：“此必偽徒也。”既下第，復從熹於武夷山中。學禁開，登嘉定十三年進士
第，調鄂州教授。
理宗訪問熹之徒及所著書，部使者遂以味道行誼聞，差主管三省架閣文字。
遷宗學諭，輪對，言：“人主之務學，天下之福也。必堅志氣以守所學，謹幾微
以驗所學，正綱常以勵所學，用忠言以充所學。”至若口奏，則又述帝王傳心之
要，與四代作歌作銘之旨，其終有曰：“言宣則力減，文勝則意虛。”從臣有薦
味道可為講官，乃授太學博士，兼崇政殿說書。
故事，說書之職止於《通鑑》，而不及經。味道請先說《論語》，詔從之。
帝忽問鬼神之理，疑伯有之事涉於誕。味道對曰：“陰陽二氣之散聚，雖天地不
能易。有死而猶不散者，其常也。有不得其死而鬱結不散者，其變也。故聖人設
為宗祧，以別親疏遠邇，正所以教民親愛，參贊化育。今伯有得罪而死，其氣不
散，為妖為厲，使國人上下為之不寧，於是為之立子泄以奉其後，則庶乎鬼有所
知，而神莫不寧矣。”蓋諷皇子竑事也。
三京用師，廷臣邊閫交進機會之說。味道進議狀，以為：“開邊浸闊，應援
倍難，科配日繁，饋餉日迫，民一不堪命，龐勛、黃巢之禍立見，是先搖其本，
無益於外也。”經筵奏事，無日不申言之，而洛師尋以敗聞。於是人謂味道見微
慮遠。
味道所奏陳，無一言不開導引翼，求切於君身；旁引折鏇，推致於治道。遷
秘書著作佐郎而卒。訃聞，帝震悼，出內帑銀帛賻其喪，升一官以任其後，故事
所未有也。
所著《四書說》、《大學講義》、《祭法宗廟廟享郊社外傳》、《經筵口奏》、
《故事講義》。
