研究領域
隋唐五代史
敦煌學
中國禪宗思想史
教授課程
本科課程:中國禪宗史、中古佛道關係、中國古代史學史
碩士課程:中國古代史通論、中國古代職官制度、中國近代史家古代史研究導論
代表著作
1. 合編:《岑仲勉文集》,“中山大學傑出人文學者文庫”,中山大學出版社2004年版
2. 點校:《大汕和尚集》,中山大學出版社,2007年
代表論文
1.《敦煌本道教<升玄內教經>試探》,《唐研究》第一卷,1995年12月;
2.《<升玄內教經>補考》,《道家文化研究》第十三輯,1998年4月;
3.《<本際經>錄文與解說》,《道家文化研究》第十三輯,1998年4月;
4.《敦煌本道教<升玄內教經>的文本順序》,《敦煌研究》2000年04期;
5.《敦煌本升玄內教經的南朝道教淵源》,《中山大學學報》(社會科學版)2001年04期;
6.《道教<本際經>的異名及其續成問題》,《論衡叢刊》第二輯,2002年4月;
7.《西域祆教三聯神崇拜與山西介休祆神樓》,《中外關係史:新史料與新問題》,科學出版社,2004年;
8.《雲門宗法脈歸屬問題試探——文偃與南嶽懷讓系禪師的淵源》,《中山大學學報》(社會科學版)2006年05期;
9.《敦煌本<升玄內教經>與南北朝末期道教的“三一”新論》,《敦煌研究》2007年02期;
10.《隋代道教“三一”觀新解——敦煌本<升玄內教經>與<玄門大論三一訣>》,《敦煌研究》2007年04期;
11.《高本漢早期學術行歷與<中國音韻學研究>的撰作》,《中山大學學報》(社會科學版)2007年01期;
12.《雲門文偃的禪學思想》,《現代哲學》,2007年01期;
13.《南北朝末季道教《升玄經》中的新教義》,《華南師範大學學報》(社會科學版)2009年05期;
14.《巴黎吉美博物館展胡人石棺牀圖像試探》,《藝術史研究》第十二輯,2010年12月;
15.《饒宗頤先生的琴學研究與“樂教”論》,《中山大學報》(社會科學版)2011年06期。
科研項目
1.“唐宋之際嶺南禪學及其北漸——雲門宗研究”,廣東省哲學社會科學95規劃項目;
2.中山大學青年教師桐山基金項目,2002年。
學術兼職
《藝術史研究》編輯