菩薩八種異熟果

是名菩薩信言具足果。 是名菩薩大勢具足果。 是名菩薩大力具足果。

佛教術語，瑜伽三十六卷三頁云：云何異熟果？謂諸菩薩、壽量具足故；能於長時修習善品，依自他利，積集增長無量善根。是名菩薩壽量具足果。若諸菩薩、形色具足故；大眾愛樂。眾愛樂故；鹹共歸仰。如是形色、可愛樂故；一切大眾、鹹歸仰故；凡所發言，無不聽用。是名菩薩形色具足果。若諸菩薩、族姓具足故；大眾尊敬供養稱讚。眾所尊敬供養稱讚故；於彼彼事，勸諸眾生精勤修學，無不敬用，速疾修行，無違無犯。是名菩薩族姓具足果。若諸菩薩、自在具足故；能以布施、攝諸眾生，速令成熟。是名菩薩自在具足果。若諸菩薩、信言具足故；能以愛語利行同事，攝諸眾生，速令成熟。是名菩薩信言具足果。若諸菩薩、大勢具足故；於諸眾生種種事業、皆能營助，施布恩德。由此恩德感眾生心。彼知恩故；鹹來歸仰。所出言教、速疾隨轉，恭敬信用。是名菩薩大勢具足果。若諸菩薩、人性具足故；成就男根，堪為一切勝功德器。能於一切所作事業，思擇一切所知境界，都無所畏，無礙而行。一切有情、於一切時，皆來臻赴，同共集會；屏處露處，言論同止，受用飲食，皆無嫌礙。是名菩薩人性具足果。若諸菩薩、大力具足故；於能引攝善法加行、及能饒益有情加行，皆無厭倦；勇猛精進，堅固精進，速證精進。是名菩薩大力具足果。
FROM:【《法相辭典》朱芾煌 編】