菩薩八種異熟果

是名菩薩信言具足果。 是名菩薩大勢具足果。 是名菩薩大力具足果。

佛教術語,瑜伽三十六卷三頁云:云何異熟果?謂諸菩薩、壽量具足故;能於長時修習善品,依自他利,積集增長無量善根。是名菩薩壽量具足果。若諸菩薩、形色具足故;大眾愛樂。眾愛樂故;鹹共歸仰。如是形色、可愛樂故;一切大眾、鹹歸仰故;凡所發言,無不聽用。是名菩薩形色具足果。若諸菩薩、族姓具足故;大眾尊敬供養稱讚。眾所尊敬供養稱讚故;於彼彼事,勸諸眾生精勤修學,無不敬用,速疾修行,無違無犯。是名菩薩族姓具足果。若諸菩薩、自在具足故;能以布施、攝諸眾生,速令成熟。是名菩薩自在具足果。若諸菩薩、信言具足故;能以愛語利行同事,攝諸眾生,速令成熟。是名菩薩信言具足果。若諸菩薩、大勢具足故;於諸眾生種種事業、皆能營助,施布恩德。由此恩德感眾生心。彼知恩故;鹹來歸仰。所出言教、速疾隨轉,恭敬信用。是名菩薩大勢具足果。若諸菩薩、人性具足故;成就男根,堪為一切勝功德器。能於一切所作事業,思擇一切所知境界,都無所畏,無礙而行。一切有情、於一切時,皆來臻赴,同共集會;屏處露處,言論同止,受用飲食,皆無嫌礙。是名菩薩人性具足果。若諸菩薩、大力具足故;於能引攝善法加行、及能饒益有情加行,皆無厭倦;勇猛精進,堅固精進,速證精進。是名菩薩大力具足果。
FROM:【《法相辭典》朱芾煌 編】

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