簡介
荷魯斯的四個兒子是指荷魯斯所生的四個兒子，在埃及有關葬禮的信仰中，他的四個兒子專門負責管理死者的四個罐子，那四個罐子分別裝有胃、腸、肺和肝臟。以下是荷魯斯四個兒子的名字和分別掌管的罐子：
- 艾姆謝特（Imset，Amset，Mesta）：荷魯斯四子之一，死者肝臟的保護者。罐子放在南方。
- 哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷魯斯四子之一，死者肺的保護者。罐子放在北方。
- 多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef；Golden Dawn，Thmoomathph）：荷魯斯四子之一，死者胃的保護者。罐子放在東方。
- 凱布山納夫（Qebshenuf，Kebechsenef，Kebehsenuf，Qebehsenuf）：荷魯斯四子之一，死者腸的保護者。罐子放在西方。
荷魯斯四個兒子在古埃及喪葬儀式上的地位
根據古王國時期的宗教文獻“金字塔文”（Pyramid texts）的描述，荷魯斯的四個兒子多姆泰夫、凱布山納夫、哈碧與艾姆謝特在陰間侍候著已經死去的國王，四位神祇會為他清洗面部、打開他的口，為他消除飢餓與口渴。到了中王國時期以後，四位神祇的地位更顯重要，從而成為了保護死者內臟器官的神明。卡諾卜壇
（Canopic jar，另作卡諾皮克罐、卡諾波罐）是古埃及人製作木乃伊時用作保存內臟，以供來世使用的器具。它們一般是以石灰石製作，或者是陶器的製成品。自古王國時期起直至古埃及後期 （Late Period of ancient Egypt），古埃及人一直使用卡諾卜壇，到了托勒密時期（Ptolemaic Period），內臟只是簡單地包裹，與屍體一起擺放。
卡諾卜壇合共有四個，每一個上面通常都刻有銘文，以求神靈庇佑。每個罈子分別保存了個別的人體器官，包括胃、腸、肺和肝。卡諾卜壇的設計因時改變，在古王國時期，卡諾卜壇通常是以石灰石或方解石製成，上面沒有銘文，壇頂所用的只是一般的蓋子，但到了第一中間時期，壇蓋雕刻製作成人頭的模樣，以代表死者。
