英國生態文學

英國生態文學,作者為李美華,由學林出版社出版。

基本信息

內容簡介

英國生態文學 英國生態文學
歷史的腳步已經跨入21世紀。可是,地球上的自然環境並沒有像人們所希望的那樣變得越來越好,反而越來越令人擔憂。自然災害屢見不鮮。隨著人們對生態問題給予越來越多的關注,生態文學批評應運而生。本書力圖從生態角度重新解讀英國文學作品,共分五章,依照時間順序,分別從文藝復興時期之前、文藝復興時期、18世紀、19世紀以及20世紀等幾個階段探討各階段英國文學作品中與自然有關的主題,如人與自然的關係如何?作者是如何體現人與自然的關係的?自然除了為人類提供了賴以生存的物質食糧外,又對人類的精神和心理帶來什麼影響?人與非人類的動植物又有什麼聯繫?人類在自身的發展過程中對大自然造成了什麼破壞?在展示人與自然的關係過程中,作品體現了作者怎樣的生態思想和生態意識?

作者簡介

李美華,1965年10月出生,福建連城人。文學博士。廈門大學外文學院教授.碩士生導師,外語教學部主任,廈門大學比較文學與世界文學研究所副所長。2000年至2002年為美國哈佛大學訪問學者。2008——2009年獲美國伊利諾伊大學Freeman FelIowship到伊利諾伊大學訪學一年。出版英文專著《瓊·狄第恩作品中新新聞主義、女權主義和後現代主義的多角度展現》。另有譯著《飄》(譯林出版社)及《漢弗萊·克林克歷險記》。學術論文曾發表於《當代外國文學》、《外國文學研究》、《外國文學動態》、《譯林》等學術刊物。

目錄

總序:我們不是出路的一部分,就是問題的一部分
導言
第一章文藝復興前的文學
一、《貝奧武甫》中的生態聯繫
二、喬叟的生態思想
第二章文藝復興時期的文學
一、莎士比亞十四行詩中的生態聯繫
二、約翰·鄧恩詩歌中的生態意識
三、安德魯·馬維爾的生態意識
四、約翰·米爾頓詩歌中的生態聯繫
第三章18世紀文學
一、詩歌中的生態思想和生態意識
二、前浪漫主義詩歌中的生態思想和生態意識
三、小說中的生態思想和生態意識
第四章19世紀文學
一、詩歌中的生態思想和生態意識
二、小說中的生態思想和生態意識
三、約翰·拉斯金的生態思想
第五章20世紀文學
一、世紀之交的文學
二、詩歌中的生態思想和生態意識
三、20世紀鄉村詩人
四、小說中的生態思想和生態意識
結語
主要參考文獻
中外文人名索引

部分章節

第一章文藝復興前的文學
一、《貝奧武甫》中的生態聯繫
《貝奧武甫》是英國古代最長的一首敘事詩,約占現存盎格魯一撒克遜詩歌總量的十分之一。故事情節是這樣的:丹麥國王赫羅斯加興建了一座宏偉的宴樂廳,但卻遭到魔怪格蘭道爾的屢屢襲擊。魔怪為所欲為,每次來都抓走一些武士,連續為害達十二年之久。訊息傳到高特人耳里。高特武士貝奧武甫率十四勇士前往救援。經過激烈的搏鬥,力大無窮的貝奧武甫扯斷了魔怪的一隻胳膊。垂死的魔怪逃回自己的洞穴。第二天晚上,魔怪的母親前來為他的兒子報仇。貝奧武甫又與她在水潭下的洞穴中展開殊死搏鬥,最後用魔劍將她殺死。貝奧武甫凱旋迴國。不久,國王海格拉克父子先後死於非命,貝奧武甫繼承王位。他成功地統治高特國達五十年之久。可在他暮年之際,國內出了一條毒龍。毒龍因自己守護的財寶被盜,開始向高特人進行報復。它口吐烈焰,毀滅性極強。為使自己的國家和人民免於災禍,貝奧武甫毅然深入龍窟。在一位名叫威格拉夫的年輕武士的援助下,斬除毒龍,但老英雄也為此獻出了生命。
在《貝奧武甫》的故事中,魔怪格蘭道爾和他的母親既有人的特點,又有動物的特點,是非人非神的東西,但代表的是自然界中一種與人類為敵的邪惡勢力。格蘭道爾來自地球深處的洞穴,成功地襲擾赫羅斯的宴樂廳,並殘忍地吞噬被抓的武士。他和他的母親來自大自然,但對人類文明是一種威脅。這無疑是早期文明與自然之間的矛盾的一種意象。格蘭道爾之所以是魔怪,正是因為他置身大自然,遠離人類社會。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們