苗孔社區地處曲阜城區西南部，北靠327國道，與曲阜師範大學隔路相望，南臨春秋路。占地100公頃，耕地面積40公頃，現有居民760戶、人口2780人。
歷史沿革相傳，苗氏遷此定居後，孔氏遷入，漸成村落，遂取村名苗孔。《闋里志》記載：元皇慶元年（1312年），楊奐游闋里時“東去四五里，過泗河，達與苗孔村”。據此，宋、元時期苗孔已成大村。民國時期屬4區苗孔鄉，建國後屬1區苗孔鄉，1965年始屬時莊區，1984年劃歸曲阜鎮，後屬魯城街道。
古蹟苗孔村北，自古有官道橫貫曲阜東西。村中池塘分布，曲水蜿蜒，環境幽雅秀美。元明時期，此間多建有別墅園林。《闕里志》稱作“亭台花竹，為魯中勝地”。明末清初舉人孔貞璠(崑曲名劇《桃花扇》作者孔尚任的父親)，在村中建有長松亭別墅，為當時文人雅士會觴吟詠之重要場所。長松亭別墅今已不存，但從古人詩文和當地傳說，仍能感受到濃郁的文化氛圍。2007年重陽節前，明嘉靖年間所立的孔彥祿進士第石坊坊額在村中出土。
苗孔村是研究孔子故里鄉風民俗，孔子後裔詩禮文化的重要村街。孔子後裔在明代分為60戶，其中有臨沂戶、西郭戶、苗孔戶、文獻戶、沂北戶、沂陽戶等6戶祖居此村。村中至今完好保存有臨沂戶、苗孔戶、文獻戶、沂北戶《家譜》，文獻戶祖居《中門記》石刻，沂北戶家廟等文物。村中流傳有許多人文故事和實物遺存。
孔子55代孫、明初曲阜知縣孔克伸“一詩做知縣”的傳說故事。洪武七年，曲阜知縣缺職，明太祖朱元璋下旨在孔子後裔中選“賢而有文”者充任。經保舉，孔克伸赴南京應試。朱元璋在奉天殿以蔣山(今鐘山)為題，命其當庭賦詩。須臾詩成，朱元璋朗誦數遍，甚為滿意，笑曰：“莫說你別具才調，只這首詩，也討個知縣做。”並贊之“真孔氏子孫也!”遂授知縣職。今朱元璋的勅命碑仍保存完好。
名人明代，苗孔村文獻戶先後出過八位賢人，被稱為“文獻八賢”。其中有樂於濟困扶危的孔公郁。天順年間，歲遇饑饉，孔公郁盡其所蓄，散於鄰近兗、滋、泗、鄒、汶、滕諸縣之貧者。成化年間，淮南大飢，孔公郁概然捐粟百斛以助國用，成化帝授之承事郎七品散官，以示褒獎。孔彥祿，明成化年間進士，河南裕州知州，在任十九年，重學校，興禮義，表節孝，勵風俗，深得裕州吏民敬仰。孔承懿，以文學見長，號南坡先生，其所撰《橋梓聯編》五卷，收入《孔子故里志》。孔宏乾、孔聞受父子，以收輯先世遺書為事，整理保存孔府典籍。孔廟所藏《聖跡圖》石刻，即由其父子增補翻刻而成。
文化楹聯文化在苗孔村文獻戶中源遠流長。孔繁潤及其子女收集、整理、創作了《文獻堂聯語》《曲阜孔廟漢魏碑刻集字聯》《論語新對》《橋梓聯墨》等許多楹聯、書法作品，有“祥雲景星於時為瑞，偉辭駢句當世所珍”之譽。近年文獻戶後人孔繁潤，率子女還整理完成了《孔子世家文獻戶碑石文集》。
清末以來，有成果得文獻戶後人還有曲阜傳統工藝楷雕家孔昭棠、孔憲斌父子，其如意作品《群仙祝壽》《百子》在巴黎萬國博覽會上獲得金獎。1922年，孔憲斌如意和楷杖雕刻作品《百壽》，在山東博物館展覽會上獲甲等獎牌。孔憲斌的後人、楷雕藝術傳人孔繁蕊、孔繁彪姐弟，繼承前輩藝術精華，創作了《百福》《百壽》《九如》《九龍八鳳》等上百種楷雕如意和300餘種旅遊紀念品，多次出國展出，被國內外眾多單位和個人收藏。
苗孔鑄鐵業歷史悠久。相傳明洪武年間犁鏵店匠人遷此創業。鑄造的犁鏵堅韌耐磨不折，銷於本省臨沂、昌淮、煙臺等50多個縣市區及江蘇、安徽、河南等地。生產打造的撅頭、刀、鐵鏟、鐵勺等日用工具，也深得消費者青睞。改革開放以後，苗孔鑄鐵業轉產暖氣片、鐵藝、機械配件、銅、鋁製配件及日常用品等。
