舞曲歌辭·霓裳辭十首

弟子部中留一色,聽風聽水作霓裳。 伴教霓裳有貴妃,從初直到曲成時。 朝元閣上山風起,夜聽霓裳玉露寒。

基本信息

【作品名稱】舞曲歌辭·霓裳辭十首
【創作年代】唐朝
【作者姓名】王建
【作品體裁】樂府

作品原文

舞曲歌辭·霓裳辭十首
弟子部中留一色,聽風聽水作霓裳。
散聲未足重來授,直到床前見上皇。
中管五弦初半曲,遙教合上隔簾聽
一聲聲向天頭落,效得仙人夜唱經。
自直梨園得出稀,更番上曲不教歸。
一時跪拜霓裳徹,立地階前賜紫衣。
鏇翻新譜聲初足,除卻梨園未教人。
宣與書家分手寫,中官走馬賜功臣。
伴教霓裳有貴妃,從初直到曲成時。
日長耳里聞聲熟,拍數分毫錯總知。
弦索摐摐隔彩雲,五更初發一山聞。
武皇自送西王母,新換霓裳月色裙。
敕賜宮人澡浴回,遙看美女院門開。
一山星月霓裳動,好字先從殿里來。
傳呼法部按霓裳,新得承恩別作行。
應是貴妃樓上看,內人舁下彩羅箱。
朝元閣上山風起,夜聽霓裳玉露寒。
宮女月中更替立,黃金梯滑並行難。
知向華清年月滿,山頭山底種長生。
去時留下霓裳曲,總是離宮別館聲。

詞語注釋

霓裳:飄拂輕柔的舞衣。唐白居易《江南遇天寶樂叟》詩:“貴妃宛轉侍君側,體弱不勝珠翠繁。冬雪飄颻錦袍煖,春風盪樣霓裳飜。”
五弦:古代樂器名。《韓非子·外儲說左上》:“昔者舜鼓五弦,歌《南風》之詩而天下治。”漢張衡《歸田賦》:“彈五弦之妙指,詠周孔之圖書。”唐韋應物《五弦行》:“美人為我彈五弦,塵埃忽靜心悄然。”《新唐書·禮樂志十一》:“五弦如琵琶而小,北國所出,舊以木撥彈,樂工裴神符初以手彈。”清吳偉業《南風》詩:“九疑望斷黃陵廟,曾共湘靈拂五弦。”
敕賜:皇帝的賞賜。《三國志·蜀志·後主傳》:“謹遣私署待中張紹、光祿大夫譙周、駙馬都尉鄧良奉齎印綬,請命告誠,敬輸忠款,存亡敕賜,惟所裁之。”明《端午食賜粽有感》詩:“天恩敕賜下丹陛,瓊筵侑以黃金觴。”
玉露:喻美酒。元顧瑛《水調歌頭·桂》詞:“金粟綴仙樹,玉露浣人愁。誰道買花載酒,不似少年游。”清方文《偶過玉海小飲》詩:“火燒玉露色香減,蜜浸人蓡風味嘉。”
華清;指華清宮。唐薛能《折楊柳》詞之一:“華清高樹出離宮,南陌柔條帶暖風。”宋蘇軾《驪山絕句》之一:“辛苦驪山山下土,阿房纔廢又華清。”明敖英《輞川謁王右丞祠》詩:“華清風雨蕭蕭夜,愁絕江南庾子山。”參見“華清宮”。

作者簡介

王建(約767-約830年),唐代詩人。字仲初,潁川(今河南許昌)人,享年約六十七歲。家貧,“從軍走馬十三年”,居鄉則“終日憂衣食”,四十歲以後,“白髮初為吏”,沉淪於下僚,任縣丞、司馬之類,世稱王司馬。他寫了大量的樂府,同情百姓疾苦,與張籍齊名。又寫過宮詞百首,在傳統的宮怨之外,還廣泛地描繪宮中風物,是研究唐代宮廷生活的重要材料。著有《新唐書·藝文志》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》等皆作10卷,《崇文總目》作2卷。

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