與人箋一

基本信息

名稱：《與人箋一》
年代：清代
作者：龔自珍
體裁：散文

作品原文

客言：足下始工於文詞[2]，近習考訂[3]。仆豈願通人受此名哉[4]！雲足下既習考訂，亦兼文詞，又豈願通人受此名載！足下示吾近作，勇去口吻之冶梭[5]，為江洋郁栗沖夷[6]，是文章之祥也，而破喜雜陳枚舉夫一二瑣故[7]，以新名其家，則累矣累矣。古人文學[8]，同驅並進，於一物一名之中[9]，能言其大本大原[10]，而究其所終極；綜百氏之所談[11]，而知其義例[12]，遍入其門徑，我從而管鑰之[13]，百物為我隸用[14]。苟樹一義[15]，若渾渾圓矣[16]，則文儒之總也[17]。

作品注釋

[1]此書又題《與魏默深箋一》。魏默深，名源（1794—1857），清代著名思想家，是作者的好友。
[2]工：擅長。
[3]考訂：考證古書的真偽異同，訂正校勘紕漏之處。
[4]仆：對自己的謙稱。通人：通曉古今事理的人，指魏源。
[5]口吻之冶俊：語氣的妖冶俊俏。指語言中那些華而不實的東西。
[6]汪洋：指文章氣勢磅礴。郁栗：指文章深刻有力。沖夷：指文章淡遠平和。
[7]雜陳：雜亂羅列。枚舉：逐一舉例。瑣故：煩瑣的曲故。
[8]文學：文章和學問。
[9]一物一名：一件事物，一個概念。
[10]大本大原：大的根本和總的源頭。
[11]百氏：百家。
[12]義例：意義和體例。
[13]管鑰之：掌握其關鍵。管鑰，鑰匙。
[14]隸用：歸我使用。
[15]苟樹一義：如果能夠提出一種新的見解。
[16]渾渾圓：很圓滿的樣子。
[17]則文儒之總也：那就兼有作家和學者的長處了。

作品簡析

此文是龔自珍寫給好友魏源討論學風和文風的一封信。清朝論學，有義理詞章考據之分。當時一些知識分子在清王朝的高壓和籠絡下，或是埋頭故紙堆中，進行繁瑣的考證；或是醉心功名利祿，寫作陳陳相因的八股文。龔自珍主張三位一體，強調“古人文學，同驅並進。”他在信中否定世俗對魏源的歪曲，熱情讚揚魏源的新文風，希望魏源不要為繁瑣的考證所牽累，要用窮本追源、綜合百家的研究方法來做學問。文筆短小精悍，披肝瀝膽，以誠相見。

作者簡介

龔自珍（1792—1841），字璱（sè色），號定庵。浙江仁和（今杭州）人。三十八歲中進士，歷任內閣中書、宗人府主事、禮部主事祠祭司行走和主客司主事等京宮，始終未得清王朝統治者的重用，五十歲時死於江蘇丹徒的雲陽書院。