歷史
臨濟:日本燒造的陶器。以朝鮮籍陶工長次郎在陶工阿米也(日本原著記載為中國福建籍陶工)基礎上根據利休要求改善後創立燒造。其中選出精品7件 其中之一為臨濟茶碗 。從因為其歷史上具有很強的代表性,所以歷朝歷代都有陶藝師傅仿造其樣式,因此日本黑樂茶碗的桐木盒上常有“寫長次郎制臨濟茶碗”,“寫“的意思就是複製模仿。
藝術特色
因為複製的臨濟茶碗很多因此,出現了單獨臨濟茶碗的的藝術特色。其追求藝術上的發璞歸真,和中國茶具文化截然相反。日本追求雖有人做,宛自天開的古拙意境 ,特比是對臨濟茶碗非常追求殘破之美,日語稱作“殘念”以修復過並且出現鋦釘 、自然的窯傷、曾經金繕(金繼)為名貴,其價格遠高於完美的茶具。
修複流派
因為複製和模仿的臨濟茶碗非常多,也因此輔助了茶具修復行業,日本現存金繼修復臨濟茶碗最主要的分為“蚊足” “無衣” “百川”三大個流派。 其中以“無衣”流派修復的茶碗最為 名貴被稱作藝術上的再創作。 無衣流派名字出自中國詩經《國風·秦風·無衣》
其修復特點是將臨濟茶碗瓷片缺少的部分補上後,以漆器從新製作釉色 ,釉色明暗對比強烈猶如再給茶碗穿上一件衣服,創作特點剛猛,如秦風無衣中所屬內容。
鋦釘修復
臨濟茶碗為陶器,所以鋦釘修復難度遠遠大於金繼修復。 而中國茶具多為瓷器鋦釘修復容易。日本鋦釘修復為了體現“殘念”中人世間世事無常,生活中的起伏波盪, 所以多以各種顏色鋦釘同時修復一個臨濟茶碗,或用相同顏色但是造型繁複多樣的鋦釘修復臨濟茶碗。 每一種修復的臨濟茶碗都是難得之物。