臥龍寺[浙江省臨安市臥龍寺]

臥龍寺， 位於浙江省臨安市玲瓏山，擴建於晚清，由山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿為縱軸線布局，左右配以鐘樓、客廂。山門呈拱圈形。山門兩邊有圍牆，天王殿與大雄寶殿之間，隔一長方形天井，兩側為東西客廂。解放後定為臨安縣佛教點，有僧尼寓居。

簡介

該寺位於浙江省臨安市玲瓏山。玲瓏山在臨安市區西南3公里，海拔358米，石徑蜿蜒，林泉清幽，是擁有千年歷史的佛教勝地。玲瓏山有一石階步道，沿洞而築，洞隨山轉，九曲盤旋，兩旁古樹蔥綠成蔭。游道左側崖壁上更有自宋朝以來的摩崖題刻，尤其珍貴。玲瓏寺初建於唐，播名於宋。南宋淳熙六年，數僧住山，將簡陋原寺重開山徑，開禧元年四月完成。嘉定年間住持行善弘揚佛學，廣交文友，該寺一時享譽東南。元末明初，由於兵燹及其它原因，山寺趨於衰落荒無。直到明朝萬曆七年，僧人真廣開闢山徑，斬伐荊棒，重建殿宇。但不久“僧彌遁空，寺幾傾圮”。至萬曆廿八年十月徽州高僧照啟入山重興，經十幾年艱辛，殿宇規模又具，香火又進入一個旺盛時期。至清朝鹹同之交，太平軍多次進出臨安，戰事頻繁酷烈，寺又毀於兵燹。原有萬斤洪鐘化為兵器。光緒初，僧受成恢復山寺，後傳與真福，建“受成塔”。

玲瓏山

玲瓏山雖小，卻自古有名。蘇軾、黃庭堅、佛印、徐霞客、郁達夫、林語堂、梅蘭芳、蔣介石、楊虎城等諸多歷代名人雅士曾踏跡此山，留下許多美麗的詩篇與動人傳說。蘇軾曾作《登玲瓏山》詩讚之曰：“何年僵立兩薈龍，瘦脊盤盤尚倚空。翠浪舞翻紅罷業，白雲穿破碧玲瓏。山修亭上工延日，九折岩前巧寧風。腳力盡時山更好，莫將有限趁無窮。”

臥龍寺著名文物古蹟

琴操墓

（一）琴操墓。琴操乃北宋錢塘名妓，自幼才華出眾，精通佛經，因家變而落入青樓。後經蘇東坡點化，削髮為尼修禪於此。她死後葬於寺東山塢，今稱“琴操塢”。墓碑乃為明朝萬曆十二年許太胤所書，迄今已有四百餘年歷史。近代名人郁達夫曾有詩嘆：“山既玲瓏水亦清，東坡曾此訪雲英。如何八卷《臨安志》，不記琴操一段情？”此地環境幽雅，綠蔭娛目，鳥鳴悅耳，頗能發思古之幽情。

（二）醉眠石。此石在合洞泉旁，橫陳路側，平滑如床。相傳蘇東坡賞醉臥於此，宛然入夢，故曰：“醉眠石”，石上刻有“東坡醉眠石”等字。

（三）蘇軾像碑。此碑為青石質，高155厘米，闊61厘米，厚10厘米，鐫蘇軾單人坐像。雕刻細線平刻，造型準確，構圖生動，形態祥和，衣褶自然。著峨冠、寬袍、靴履，下露坐椅底座。據考證，此碑刻於明朝萬曆十三年，距今已有四百餘年歷史。

（四）學士松。此樹相傳為北宋天祐年間蘇東坡游玲瓏山時親所植，故稱“學士松”，已有近千年歷史。

（五）九折岩。進山石階左側岩壁上方有大量的宋、元、明、清以來的題字石刻。在九折岩第六折西側崖壁上，橫列楷書“九折岩”三個大字，字徑二尺許，傳為蘇東坡所書，字型蒼勁，為玲瓏山摩崖石刻之最珍貴者。

除上述外，臥龍寺還有玲瓏泉、天王殿、大雄寶殿、如來佛像、石頭觀音像、仁善和尚舍利塔等勝跡。尤其是入寺山門，其額“玲瓏勝境”及楹聯“山玲瓏水玲瓏山水玲瓏，鍾悠遠樓悠遠鐘樓悠遠”，引人入勝。

歷任住持

德勤法師

1917—1943年，德勤法師住持臥龍寺，他和名人交往甚多，梅蘭芳為其畫梅花，白崇禧為其寫楹聯，並從滬杭等地化緣重鑄萬斤洪鐘等。1949年後寺中只剩心谷數人守寺。

仁善法師

1960年，德勤法師已七旬高齡，訪得東天目昭明寺仁善和尚，忠厚老實德高望重，就請他到臥龍寺管理寺院，於1962年晨歷四月初八舉行儀式，然後香火有所興旺。1965年全縣東、西、南、中天目和徑山寺僧人全集中到玲瓏山成立“佛教民主管理小組”，仁善和尚任組長。

愛山法師

“文革”開始後，仁善法師回江西石城告別二十多年的家鄉淨修，寺中由愛山和尚住持，1985年臥龍寺獲準正式開放，開放後擴建寺宇，重塑佛像，寺院已形成規模，成為臨安市佛教活動中心，香火頗盛。

益西法師

1985年由仁善和尚大弟子益西法師任住持，他1962年跟隨師父仁善法師來玲瓏山，住本寺三十多年，1997年12月圓寂，終年77歲。

現任住持耀玄法師

臥龍寺現任住持為耀玄法師。他先後重建山門、天王殿、大雄寶殿、觀音地藏殿、客堂、齊堂、廚房、住房等，使整個寺院面貌煥然一新，並在原先基礎上擴大了三分之一的範圍，真正成為為個清淨莊岩、修行用功、弘法利生之道場。