歷史
據傳，唐朝仙人朱仲居於此山，故名“大朱山”，後改為今名。因與小珠山南北雄峙，古有“雙珠嵌雲”之說。此山景色最佳處為山之東北處的珠山秀谷，但見萬頃花海，到處都是野生杜鵑，奼紫嫣紅，觀海勝景要數此山第二峰——山南峰。主峰大寨頂之陰有寺名石門寺，建於金大定五年(1166年)，隱於山坳。寺內多竹，中有塔林，在寺內觀山，峰頂巨石如一尊大佛端坐，其東側一小石僧正向大佛叩拜，惟妙惟肖。大珠山南端瀕海處，有湘子門、南天門、閻王鼻子等名勝。在湘子門側有帽子峰，上有徐庶廟，傳說三國時徐庶曾隱居於此。廟雖小但名氣大，引來四鄰八方香客前來朝拜。大珠山文物頗多，尤以石窟為珍，多為隋唐時代遺物。相傳大珠山有石窟99座，後大部分毀棄，現有約3處。其中一‘處有佛像30多尊，皆為隋唐風格，此外，大珠山還有女兒石、老鷹石、鱉兒石、和尚石等景點。
景點
珠山嵌雲
人們常說：“山不在高，有仙則名”。古人稱大珠山為“岸海名山”，它的“名”不在“仙”，而在“雲”。 大珠山峰巒挺拔，海雲依山勢而生，海霧在山間瀰漫。雲淡時，大珠山裹進了似有似無的蟬翼紗里，群峰像剛剛睡醒的姐妹，正著曉裝，還有些儀態慵慵；雲濃時，群峰或立於茫茫雲海，或掛飛流雲瀑，或斬滾滾雲濤，好似天潑濃墨，繪出了一軸軸大氣磅礴的畫卷；霧開時，峰峰巒巒宛若麗人撩帳走出；霧合時，她們猶如沉進了美好的夢鄉。雲帶飄飄，每一座山峰和每一道峻岭似要臨風起舞；彩雲紅彤，滿山上雲的花朵觸天怒放，大珠山瑰麗，好像是雲鄉里的一座壯觀的花園；當每一座山頭都包上潔白晶瑩的雲團，大珠山就真的成了一串神奇的玉珠。這時候，你會想到清人周於智的詩：“累累形勝隱蒼煙，九曲誰將一線穿？神女倦遊何處去，雙珠拋在水雲邊。”
珠山秀谷
膠南大珠山在大珠山東麓，有一條山谷，人稱珠山秀谷。這條山谷有5里之長，谷內溪水奔流，匯入山下的人工湖。碧水和青山相依相擁，青峰倒映在碧水中。遊人繞湖邊行，緣溪水入山谷，猶如走進畫境。
珠山秀谷里春天來得早。清明節還不到，山谷入口處的櫻桃花、杏花、桃花相繼盛開。清明節一過，在山谷里的溪水畔和山坡上，嬌黃的連翹花團團簇簇，潔白的棠梨花一片連一片。春風吹拂，花枝搖曳，山谷里金波涌動，雪浪起伏。再往山谷深處走，有一道花的山峰縱向而立，又把這條山谷分成兩條山谷。順北面的山谷繼續前行，只見南面背陰山坡上，紅色的杜鵑花從谷底一直開到山頂，就連山崖上和峭壁上，也花叢茂盛，花影綽約。站在山下往山頂望去，“花浪”排空，直接藍天，叫人覺這花兒是天界飄下的芳菲；站在山坡高處向下望，“花潮”滾滾，滿山谷里騰著花煙花霧，叫人想到這花兒是大地深處生髮出的瑞氣紫光。沿著花間的石階路走，你的周圍到處是花的洪流，花的瀑布，人被裹進了花的漩渦中。進入4月，珠山秀谷里花如海，人也充谷盈川，花事和遊人匯成了旅遊潮。登上山頂，可見南面有好幾條山谷里也盛開著杜鵑花，遠遠望去，如雲似霞。
石門寺
在大珠山主峰大砦頂北側的一道山澗里有一座古寺，因以兩塊赫然而立的巨石為門，所以名為石門寺。石門寺建於金大定五年（1166年）。當年寺廟有大雄寶殿、天王殿、鐘樓、鼓樓、東西兩廡等建築。石門右側的巨石下有一清泉，水碧如玉，名玉泉，因此，人們又稱石門寺為玉泉寺。20世紀40年代中期，石門寺毀於戰事。1995年，膠南市人民政府投資重修石門寺大雄寶殿和墓塔林。
石門寺所處的環境十分優美。寺前溪流潺潺，溪畔有臥象石。稍遠處，數峰亭亭玉立。寺東側有“獅子峰”，西側上有“菩薩打座”、“神猴摘仙桃”、“豬八戒背媳婦”等奇石，寺南面的“高僧講經”……惟妙惟肖，栩栩如生，寺東側是大珠山水庫。一汪碧水繞古寺，古寺更顯得靈秀。遊人在這裡執竿垂釣，釣水中游魚，也釣水中的山色雲影。
石門澗
出石門寺南行，便進入群峰環繞的石門澗。澗內青松翠藤，蒼深蓊鬱；一條山溪水曲折斗？？，牽著高高低低的石底清潭，一路清澈，一路細聲慢語。到夏天雨季，還有飛瀑掛山崖，有流水如銀練繚綾，柔軟地漫過一面面斜石坡，從長滿綠苔的石壁上滑下來，落進碧潭後再濺起銀珠玉粒……在古時，石門澗是文人墨客常來遊覽聚會的地方。澗西側有一巨石，上面就刻著明代文人王無竟手書的一首詩：“蒼靄寒山深，有人乃在此。一杯復一爐，煮茗溪光里。”至今字跡清晰。他還留一首《石門南澗》詩：“石上看雲坐夕暉，野花香處竟忘歸。雲來雲去人何在？一片泉聲下翠微。”清人高鳳舉經石門澗寫道：“夾岸山花紅浸水，夕陽倒影動魚罾（zeng）。胡麻莫問秦人飯，只此風光已武陵。”這些詩作描繪的是石門澗里的景色，古風和野趣依然。
麻衣庵
從石門澗逆溪水往山上走，過鰲魚石、剪子峰，來到麻衣山前，這裡有麻衣庵的殘垣。據民國年間的《增修膠志》記載，晉代的陳仲舉、元代的張清源、明代的趙麻衣等名士曾在這裡隱居過。庵後的峭壁上，有一懸空石室，室門鑿造得很精緻，門高兩米，頂為孤形，有石門框和石雕門檻。在離石室前約3米處有刻有蓮花圖的蓮花石。《增修膠志》記載，在石室與蓮花石之間古有鐵板橋連線，人可攀蓮花石過鐵板橋進石室。石室東側的山壁上刻有“雲逍庵”三字。石壁上還有李慶道等人署名的“玉泉觀旨緣”石刻，又有元代大德四年（1301年）孫榮題寫的“太清岩”刻字。庵東側有 “飛來石”，石前額刻“朝陽洞”三字。庵前有“說法石”，在說法石下，有一石碾底，透出過去這裡的人間煙火氣息。庵西側的高處有一平台，條石砌的建築基礎很規整，站在這裡可以東望靈山灣，西望龍灣，這是“望海樓”的故址。
朱朝洞
從麻衣庵前沿一條曲折的小逕往東南方向走去，到大砦頂西坡，踏一條石鋪小路前行不遠，便會看見一道石門口，門枕、安門的石窩和門檻俱在，這就是朱朝洞。跨進門口，裡面是由遮天蔽日的巨石圍成的院落。在院內東側，有許多巨石相摞相疊，扣合成一洞，深不可測。遊人探幽到此，會有探到了大珠山幽境深處的感覺。
大珠山石窟
大珠山在古代有過佛教興盛的時期。山中有石門寺、墓塔林、麻衣庵殘垣、地藏庵、菊花庵、磨鐵庵等遺蹟。傳說山中有石窟99座之多，現保存完好的有夾溝南山石窟、夾溝西山石窟和石屋子溝石窟3處。大珠山的石窟在山東各地遺存的石窟中獨具特點，引起佛教學術界的重視，不少學者饒有興致地前來探訪和研究。專家考察後，認為這3座石窟都是隋唐時期建造的，還有的說屬北齊時代所作。
奇峰異石
大珠山多奇峰異石。乘車走204國道過大珠山時，就會看見南山坡上一隻正奮力向山頂爬去的石龜。相傳它原是王母娘娘瑤池中的金龜，趁王母娘娘開蟠桃會之機，順著天河溜到東海，爬到了大珠山。望北山坡，會看到有一塊高石很象一位挎著籃子的少女。南山還有雄踞山頭的“鷹兒石”，北山還有身披迦裟、手拄禪杖的“和尚石”。
在大珠山中部，有一座山峰，很象唐僧師徒四人正走在西天取經的路上。在它北面的一座山峰，猶如行空的天馬。還有一座山峰，那簡直就是活靈活現打鬼的鐘馗。“一指通天”、“鍾峰”、“仙人橋”等山峰，都是大自然為了爭奇立異而別出心裁地造化出來的。
山中有許多石頭象是有靈性一樣，越看越覺得它們亦靜亦動。“清照索句”、“聖人問路”、“僧道對弈”、“關公請戰”等奇石，形肖神現。
