內容簡介
偶爾，在鏡子面前把衣服脫光，好好看看自己。
內容欣賞
人和動物基本上有三點重大的區別，
一、人類會笑。除了人類外，大部分有聲動物，表達高興的方式都是放聲豪叫。
二、人類沒有發情期。想什麼時候就什麼時候，瀟灑自如，酣暢淋漓，樂在其中，不易快哉。
三、人類會自己騙自己，動物就不會。例如一隻狗無論再餓，也不會吃一根狗骨頭。人就不一樣，人會把人肉當成是鹿肉吃。
紂王把周文王的大兒子伯邑考殺死剁成肉餡後，做成餅子，告訴周文王這是鹿肉。周文王雖然知道，但為了活命還是當做鹿肉吃了。
文王表面上吃的高興，心裡卻是悽慘無比。一口一口的咬著，心裡說，兒啊，老子對不起你呀！
這是文王的境界不高。
在此之前，人類基本都是在努力騙別人，周文王已經可以算是個高手了。進化到曹操那一代，已把自己騙自己推到了一個高峰，以致數千年後都沒有人能超過。
如果可以證實的話，應該說是人類進化史上一個重要的里程碑。
曹操去討伐張繡的時候，天氣酷熱，竟有幾個體弱的士兵被熱的暈倒。行軍速度也越來越慢，曹操問嚮導最近的水源在那裡，嚮導說還有很遠。曹操擔心貽誤戰機，便高聲對全軍將士說，同志們啊！前方有一片梅子林，我們趕快走吧。說著竟然連自己的口中都分泌出一大堆唾液來。
這是什麼境界，明知是假話，可還是不由自主的把自己也騙了。
周文王根本不能與之相提並論。
到了宋朝，有一大詞人柳永，世人稱其放蕩不羈。第一次考進士時，沒有考上。便做了一首叫做《鶴沖天》的詞，其中有一句“忍把浮名，換做淺酌低唱。”意思說，我怎么能忍心為了那些浮名，而放棄喝花酒呢？其實還不是自己騙自己。不忍心何必去考。而且後來又換了個名字考了一次，還是考上了進士，高高興興的做到了屯田員外郎。
不過，他還是比不過曹操。
但是什麼也阻止不了人類的進化。
到了上個世紀，中國小說里出了一個把自己騙自己揮灑的淋漓盡致的偉大人物，還是勝過了曹操。
——阿Q，此人遭人痛打後，氣憤不已，硬說是兒子打老子，沒有天理啊。估計阿Q當時若非不懂按摩一詞，或許會說是兒子給老子按摩的時候，為了盡孝心，下手太重了。
還有一位，此君生子後大喜，大宴賓客。賓客自然賀語如雲。唯有一君，看了半晌，道，此子日後定然會死。
此君大怒，發言怒斥，將賓客相逐而出。
此君比曹操的境界更高，不僅完美的騙了自己，而且有人提醒時，居然還能勃然大怒。
其實魯迅先生筆下的這兩個人物，在人類中有著普遍性，可以說人類進化到今天，每一個人都能達到這中境界。而且現在已經有人提倡阿Q的精神勝利法，甚至有人說魯迅先生的那篇文章是為了教導我們適時的說些假話，騙騙別人、騙騙自己，說不定明天會更好。
買不起汽車，坐公車的時候，會說是為了給國家節省能源，為使交通保持順暢，為了大我犧牲小我。
買不起別墅，會說大房子不好，老公不在的時候，一個人住的害怕。而且浪費國家土地資源。
——插播一下我自己，一直以來認為自己是個做生意的天才，經過數年來的屢敗屢戰，至今仍然認為是自己運氣不好。
……等等！
有人說中國人一生都在重複不斷的做這同樣的一件事——自欺欺人，反被人欺。
其實老外也一樣，佛祖、菩薩、十字架、教堂都差不多，都是用來自己騙自己而編出來的東西。
姓孔的基本都認為是孔子的後代，姓李的差不多都認為和李白是一家人。白人以為自己的血統純正。
其實老祖宗都是一隻猴子。
人類照鏡子基本是為了塗脂抹粉，把自己變的不象自己。
少數有大病或被毀容者看到鏡子裡的自己，都會大聲驚尖叫，“這不是我……”等等。然後把鏡子摔的粉碎。
鏡子沒有錯，
錯的是人類想用鏡子來騙自己。
可鏡子不會騙人。
有一句話說，皇帝和平民在浴池裡是一樣的。
這話不錯，都是兩隻眼睛，兩隻胳膊，兩條腿。
不過，這看到的是別人。
什麼時候，你能脫光自己的衣服，看看鏡子裡的自己。
