內容介紹
《胡適文選:文學與哲學》作者把“白話文學”的範圍放得很大，故包括舊文學中那些明白清楚近於說話的作品這部文學史里，每討論一人或一派的文學，一定要舉出這人或這派的作品作為例子，故這部書不但是文學史，還可算是一部中國文學名著選本。
作者介紹
胡適，字適之，安徽績溪人。胡適興趣廣泛，著述豐富，在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學等諸多領域都有深入的研究。胡適被稱為“新文化運動的主將之一、中國自由主義的先驅”。曾任國立北京大學校長、中央研究院院長等職。
作品目錄
上篇：白話文學史
自序
引子
第一編 唐以前
第二編 唐朝
下篇：中國古代哲學史
序
再版自序
《中國古代哲學史》台北版自記
第一篇 導言
第二篇 中國哲學發生的時代
第三篇 老子
第四篇 孔子
第五篇 孔門弟子
第六篇 墨子
第七篇 楊朱
第八篇 別墨
第九篇 莊子
第十篇 苟子以前的儒家
第十一篇 苟子
第十二篇 古代哲學的終局
序言
我們這一代人都曾讀著魯迅的文章一路走過，並無數次讚嘆那犀利的筆鋒，一如雷電一般擊打著舊社會的斷壁殘垣，勇猛而不留情面。固然，舊思想的破壞與垮塌是很有必要的，但有破須有立，破壞之後，我們更要建立新的思想，繼續點燃希望。歷史的車輪已經足以說明：最為動亂的時代，也必然是思想極具開放的時代。在民國時期，魯迅恰似中國的伏爾泰，以文人的激情釋放著革命的火焰；而胡適卻如中國的盧梭，以理性的溫和堆砌著時代的新知。
與一向被奉為革命文學旗手的魯迅先生不同，作為民國時期對中國學術思想界有過全方位影響的重要學者，胡適先生曾經長期被國人所忽視，其思想甚至一度被視為資產階級毒草而遭到批判，一般讀者無緣得見其作品的真實面貌，更無從了解其人其事，真可謂身後蕭條。直到最近幾年，隨著社會的進步，一些學者逐漸開始重新認識胡適的價值，其作品也陸續得以重新出版。
《胡適文選》一書，是胡適先生於1930年專門為青少年的自我啟蒙而出版的自選文集，在20萬字之內，針對性地匯集了最適合年輕讀者的胡適經典文章，讓讀者在一冊之內便可窺見胡適先生之全貌。與另外一種常見的胡適文集——《胡適文存》相比，《胡適文選》的篇幅規模更加適合青少年讀者輕鬆閱讀，選文標準也更加符合一般讀者的閱讀需要，可謂是被譽為“青年導師”的胡適先生主動傳道、授業、解惑的“欽定教材”。
《胡適文選》所講述的，諸如怎樣獨立思考，人生觀的建立，中西文化的比較，對文學的看法，做學問的基本方法等等，均是每個人安身立命、建構人格所必須之寶貴精神食糧，此書所選入的每篇文章，無不飽含著胡適先生對於中國青年的殷切期盼。在八十年前，此書的出版亦不負胡適所望，極受讀者歡迎，並多次再版加印，影響了不少青年人的一生。
“讀其文章，知其為人”，這話確是不錯的。《胡適文選》涵蓋了那個年代思想與文化的種種論爭，潛移默化地影響著社會的變遷，激勵著中國人前進的步伐。正如餘英時所說：“從文學革命、整理國故，到中西文化的討論，胡適大體上都觸及了許多久已積壓在一般人心中不知‘怎么說才好’的問題。”他的文字，令我們讀出一個一生堅持“但開風氣不為師”的胡適之，一個總以“我的少年朋友”稱呼晚輩的和藹先生。
在那個社會動盪與思想急劇變化衝突的年代，進步與保守的較量尚無最終結論，書籍報刊中依舊流淌著文言的“尊貴血液”，文人們還在為古典文學努力穿鑿附會，力求神秘感無限增加。卻有這樣一個性情溫和的學者，用著不冷不熱的語言表達著自己的看法：在“科學與人生觀”的討論中，他堅信科學的觀點，用充足的理論與證據，一點一點地敲打著千餘年的愚昧城牆，使得今日的我們能夠看到“賽先生”在中國健壯成長的景象；在“文言與白話”的國語爭論中，他堅持白話取代文言的理想，用種種歷史與現狀，邏輯清晰地訴說著白話文學對於時代的必要，使得我們能有今日筆下的新國語；在‘《紅樓夢》考證”一文中，他打破附會的慣例，以大膽猜想與小心求證，條理分明地陳列出一部現實的《紅樓夢》，使得我們能夠走進不再神秘的古典文學。以君子之口，為君子之言，胡適先生的坦蕩胸懷與儒雅性格，已在字裡行間表露無遺。
雖然礙於歷史的原因，《胡適文選》一書已經與中國讀者絕緣許久，但該書的思想與傳播價值卻遠未過時。特別是鑒於長久應試教育所引發的社會弊端，造成大眾獨立思考能力的普遍缺乏，以及做學問者目益膨脹的功利心，編者認為再版《胡適文選》對於一班“少年朋友”重新審視自己，掂量價值，自行建立與健全個人的精神體系，是大有益處的。誠然，當今社會已與那個時代大有不同，但本書的精髓之處並不在於時代的局限思想，而在於最為基礎的人生觀與方法論，這恰是任何一個時代、任何一個人都應追求的永恆價值。
有鑒於此，我們決定重新策劃，精心校訂，以簡體橫排形式推出《胡適文選》一書，並將其真誠地推薦給當代中國的年輕讀者。
為方便讀者閱讀，編者對於一些外文的舊譯法進行了訂正與統一，並為某些重要的人事物作了必要腳註。除此之外，本次再版未刪一字，最大限度地保留了此書在1930年初版時的原貌。
如若此書能夠得到廣大讀者的認可，令讀者了解胡適，洞悉那個時代，得到些許思想啟迪，我們榮幸之至。
名人推薦
在啟蒙人物中，胡適是最穩健、最優秀、最高瞻遠囑、最具潛德幽光的哲人智者。宋朝朱熹有詩說：“舊學商量加邃密，新知培養轉深沉。”胡適一生，可謂身體力行，因此他死後的遺產與遺愛，最令我們珍惜。
——唐德剛
中國新文化到底是怎么樣去建立，朝著什麼方向去發展，沒有人系統地，高屋建瓴地提出綱領性的意見，只有胡適提出了完備的綱領，就是他在《新思潮的意義》中說到的16個字：研究問題，輸入學理，整理國故，再造文明。所以，中國一整代青年在當時都受到了胡適的影響。
——李敖
從文學革命、整理國故，到中西文化的討論，胡適大體上都觸及了許多久已積壓在一般人心中不知“怎么說才好”的問題。
——耿雲志
說實在話，新文化運動他是有功的，不能一筆抹殺，應當實事求是。到了二十一世紀，那時候，替他恢復名譽吧。
——餘英時
