肉形論

(《御覽》六百四十二。 (《御覽》三百五十六)賢者所制,或逾聖人,水碓之巧,勝於斷木掘地。 (《御覽》七百六十二。

今之洛陽道橋徒,困於廝役,十死一生,故國家嘗遣三府齊詔,月一按行,又置南甄官使者,主養病徒,僅能存之。語所謂洛陽豪徒韓伯密,加笞三百不中一,髡頭至耳發詣膝。(案:有脫誤。)此自為刑,非國法之意。(《御覽》六百四十二。)
古聖怪作犀兕革鎧,今盆鐵鎧,絕聖甚遠。(《御覽》三百五十六)
賢者所制,或逾聖人,水碓之巧,勝於斷木掘地。(《御覽》七百六十二。)

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