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《黃帝內經》
,舉凡人與自然、攝生、防病、生理、臟腑、經絡、病證、診斷治療、中藥、方劑...。《內經》在治療理論方面,堅持求是的態度和方法。針對病起、病中、病因都一一...
簡介 分卷介紹 主要特點 學術思想 理論體系 -
禮記
曲禮 曲禮曰.毋不敬.儼若思.安定辭安民哉. 敖不可長.欲不可從.志不可滿.樂不可極. 賢者狎而敬之.畏而愛...
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諺語
分類綜述諺語諺語是民間集體創造、廣為流傳、言簡意賅並較為定性的藝術語句,是民眾的豐富智慧和普遍經驗的規律性總結。恰當地運用諺語可...
分類 諺語 舉例 十三諺語 有關橋的諺語 -
《史記·樂書》
內容提要 樂書司馬遷說:“樂(yuè,去聲月)者,樂(lè,去聲勒)也”。就是說,只有使人歡樂的音樂才是司馬遷所說的樂(yuè)...
內容提要 段落大意 現代譯文 原文和註解 -
彌勒上生經
以音聲尋我。彼生履邪斷不能當見我。彼如來妙體即導師法身體不可見。彼識不能...斷眾生輕慢等過。四增上生。受十王界自在化導。隨所應示。五最勝生。此生資糧...三昧。乃至成佛制斷肉戒。語已投火而死。與菟母子並俱時命終。地六種振動。天神...
彌勒上生經 初釋經文聊以五門分別 -
淮南子·說山訓
,而不得其所以言。故循跡者,非能生跡者也。神蛇能斷而復續,而不能使人勿斷也。神龜...不平也。故以不平為平者,其平不平也。嫁女於病消者,夫死則後難復處也。故沮舍...,心無累也。良醫者,常治無病之病,故無病。聖人者,常治無患之患,故無患...
作品原文 原文翻譯 讀後感 出處簡介 作者簡介 -
象思維
,則知所病矣”。《素問·陰陽應象大論》則進一步介紹了透過外表現象認識疾病本質的方法:“善診者,察色按脈,先別陰陽;審清濁,而知部分;視喘息,聽音聲,而知所苦;觀權衡規矩,而知病所主。按尺寸,觀浮沉滑澀,而知病所生;以治...
象思維介紹 產生的背景 中醫理論 臨床檢驗 啟示 -
琴人
先秦時期一、專業琴人在周代禮樂盛行,統治階級用禮樂嚴格區分等級制度。當時所說“士無故不徹琴瑟”(《禮記·曲禮下》)“君子之近琴瑟...
先秦時期 兩漢時期 魏晉南北朝 -
列子·湯問
亦物也,物有不足,故昔者女媧氏煉五色石以補其闕;斷鰲之足以立四極。其後共...夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南、漢之陰無隴斷焉。譯文...
第一部分 第二部分 第三部分 第四部分 第五部分 -
風后
者,斷兩節間,長三寸九分,而吹之,以為黃鐘之宮。制十二筒以聽鳳凰之鳴...,經常疾病纏身,黃帝為他尋了很多名醫名藥,都沒有把他的病治好。在他死後...
詞語解釋 人物設定 相關資料 主要劇情 相關故事