基本信息
作 者：吳光遠 著出 版 社：中國民航出版社
出版時間：2006-2-1
版 次：1
頁 數：236
字 數：190000
印刷時間：2006-9-1
紙 張：膠版紙
I S B N：9787801107206
包 裝：平裝
內容簡介
要了解活豐的意義，必須跳出生命本身，直面死亡；要活著不迷失的方向，必須建立一生的信仰；要實現活著的價值，必須樹立“為社會服務”的理想。本書既然是一本介紹性的通俗讀物，就有必要使讀者能儘量客觀、公允地了解哲學大師，了解他們各種觀點的原貌，因此，作者一般不作任何結論性的評述，而是由讀者自己去作出判斷。我希望讀者朋友在閱讀本書時，一不定期要帶著批判的眼光，對某些大師或流派消極的、悲觀的、不合時宜的觀點，予以明辨，做到批判地吸收，力爭作到“取其精華，去其糟粕”。
人為什麼而活？忙忙碌碌的現代人感到越來越迷茫。在機器轟鳴、高樓林立的環境中，我們為了擺脫繁重的體力勞動、改善自己的生活，日以繼夜地發明科技，但科技又使人變成機械的一顆螺絲釘，人性喪失了……高度發達的科技時代，正在把我們帶向一個陌生、冷漠、黑暗、充滿危機的世界。現代人還找不找得到人生的歸宿和目標？這本書將告訴我們前人對人的思考，是不是也能激起你對生命的一點感觸？
作者簡介
吳光遠，1964年生於江南小鎮。1982年考入中國人民大學哲學系，1989年畢業，獲哲學碩士學位。現任就於北京體育大學。作者自1997年開始創作，迄今已在境內外發表作品300多萬字。主要著作有：《適者生存》、《強者生存》、《非常人生》、《敢想敢做》、《認識你自己》、《天才與命運》、《權力與人性》、《哲學與智慧》、《聽大師講哲學》等。
目錄
前言
第一版序
引言：現代人迷失了方向
雅斯貝爾斯：人類精神家園的喪失
現代文明要把我們引向何方
上篇
第一章 理性的啟蒙
蘇格拉底：認識你自己
柏拉圖：人沒有了思想，便是行屍走肉
亞里士多德："人天生就是政治的動物"
伊壁鳩魯："活著，快樂就好"
第二章 天國的夢想
基督精神：愛上帝和愛人如己
奧古斯丁和托馬斯：人秘須有信仰
馬丁·路德和加爾文：人的信仰是自由的
第三章 現實的享受
人的發現：人的高貴要超過天使
人的解放："想做什麼就做什麼"
人性的困境：尋歡作樂就是幸福嗎
第四章 自由的真諦
盧梭：天賦人權，人人生而平等
伏爾泰：法律面前人人平等
亞當·斯密："主觀為自己，客觀為別人"
第五章 人文的關懷
叔本華：人生就是痛苦和無聊
尼采：生命就是強者征服弱者
弗洛伊德：都是"性慾"惹的禍
第六章 生存還是死亡
卡謬和陀斯妥耶夫斯基：無家可歸的人
克爾凱戈爾：惟有死亡，才是人的最高存在
海德格爾：世界，只對於你的存在才有意義
薩特：人活著要做自己
下篇
第七章 道德的教化
孔孟之道：“德”為做人、治國之本
董仲舒：獨尊儒術，馴化百姓
宋明理學：“存天理，滅人慾”
第八章 自然的生活
老莊道學：遠離世俗，守住自己
魏晉雅士：放浪縱慾皆自然
道教：我命在我不在天
第九章 邪惡的遏止
人性本惡：自私自利乃人之本性
立公棄私：必須依靠強大的法律
帝王術：君主不可相信任何人
第十章 俠客的風範
中國最早的“俠客”
興天下之利：除天下之害
第十一章 空的覺悟
釋迦牟尼：以"四聖諦"創立佛教
佛學東漸：中國人對佛教的貢獻
禪宗：“放下屠刀，立地成佛”
第十二章 傳統還是西化
向西方尋求真理
現代新儒家：捍衛中國傳統
新文化運動：打倒“孔家店”
結語：我們該怎么辦？
假如我明天死去
中國人到底缺什麼？
為社會服務：實現自我的最大價值
