個人簡介
晉升鐸品後， 從乃牧靈和福傳工作。 1 8 5 7 年創立慈幼會， 不久又創立了聖母進教之佑修女會。有教無類、 作育英才是鮑斯高神父辦學的宗旨， 特別是引導叛逆的青少年， 重納正軌。他是教育家及青年的導師， 他帶給全世界不可勝數的男女學童， 得到新穎的知識技能和純潔的基督精神。
個人經歷
這是華道角，亦是整個慈幼家庭的核心所在。 1875 年，首批傳教士是在這裡被派遣出外傳教的，直到今日，所有慈幼會的傳教士也在這裡受派遣到世界各個角落去的。
一位女牧童叫我向南面看看，我看到一處種滿了玉米、馬鈴薯、捲心菜和其他疏菜的田園。 「再看一遍！」我再看之後，見到一座宏偉的大聖堂… …。在裡面掛著一張橫額，上面用拉丁文寫著幾個大字：Hic Domus mea, inde gloria mea。意即：這是我的家，從這裡將發顯我的光榮。
我於是記著這塊種滿了馬鈴薯和玉米的地方。我很快就發現這正是青年中心外面的那塊田地，從此，我就稱它為「夢境之地」，即現在聖母進教之佑大殿所在的地方。
1862 年，我對賈理哀勞神父說：聖母希望我們以『進教之佑』的稱號來恭敬她。因為現在時勢不好、環境惡劣，我們十分需要聖母的幫助和保護公教的信仰。我們要在這裡建一座聖堂，那將是一座雄偉、敬禮聖母的聖堂。
我於是選了Antonio Spezia 工程師來建設這座聖殿。他採用了威尼斯聖佐治大教堂的外牆設計；聖堂的圓頂上有聖母的雕像；兩座鐘樓；在外牆上有八位聖人，而在每個鐘樓上有天使；在外牆的中間有耶穌與兒童的塑像；在下面有聖若瑟和聖類斯。在鐘上面有杜林的主教、聖默示(Maximus) 和聖方濟沙雷氏主教；外牆正上面，有杜林市的三位殉道者： Solutor, Adventor 和Octavian。
政府官員批准了這個設計，但他們覺得稱它為「進教之佑」大殿卻有些不妥，我照樣讓他們去談論，但我仍堅持用這稱號。
我將建築的工程交託給Charles Buzzetti，他是我在廿年前所遇到的一位磚匠，但現時已成了一位有名的建築商了。
財務長安琪‧沙維豪神父卻不希望我開始建這聖堂，因為我們沒有錢。但我對他說：「我們在哪個時候是因手上有錢才開始我們的工作呢？我們要讓上天去安排呀！」當Buzzetti 向我索取首批的建築費時，我將我口袋內所有的錢、八毛錢，都放在他的手中！ Buzzetti 驚愕地望著我，但我對他說：「不要怕，聖母會送錢給我的。」
她真的送錢給我。當這座宏偉的聖殿於1868 年落成及祝聖的時候，我清楚地記著：這個聖殿內每一塊磚頭，都代表著聖母所給予的恩寵。當時杜林的報章這樣記載著：這座聖殿是由窮人所建，亦為窮人而建的。
文章中的“我”是指聖若望·鮑斯高神父。
