基本信息
作者：聖印法
聖印法師品讀菜根譚:自在出版社: 中國和平出版社
出版時間：2011年11月1日
平裝: 197頁
ISBN: 9787513702157
內容簡介
《菜根譚》是一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集，是三教真理的結晶和萬古不易的教人傳世之道，是曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
一部《菜根譚》，不教你做窮凶極惡的“狼”，也不教你做任人宰割的“羊”，而是教你做一個率真自在的“人”。
在《自在(聖印法師品讀菜根譚)》中，聖印法師為你親講《菜根譚》，使你得見人生之真意。
閱讀《自在(聖印法師品讀菜根譚)》，就像與一位智者、一位畏友交談，你必然心有所悟且有所得。
編輯推薦
《菜根譚》是以論述處世思想為主的格言式小品文集，它揉合信家的中庸思想，道家的無為思想，釋家的出世思想的人生處世哲學於一書，文辭優美，對仗工整，含義深邃，耐人尋味。
聖印法師的這本《自在(聖印法師品讀菜根譚)》將《萊根譚》中的經典智慧與現實生活相結合，深入淺出地闡釋《萊根譚》的精華和套用技巧，使你獲得更多的人生感悟，幫助你尋找到屬於自己的那把人生金鑰匙。
文摘
出污泥而不染，明機巧而不用
勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者尤高。
權力與名利，富貴與榮華，任何人都想去接近，可是一經接觸就會遭受染污，人格變得庸俗，心理變得卑劣，所以不去接近它的人才算高潔。接近它，而不被它感染的人，則尤為高潔。又有些人利用權謀術數那些小才小智，暗中作祟，以求滿足他們的貪慾和利益，這種小人的行為當然不如不懂那種欺騙手段的正人君子的行為正大；但是更高尚的是，知道小人的不正行徑和一切壞的打算，而絕對不去做。
總之，我們的心要放得直、放得誠，正心而誠意，超然於物外，任它環境惡劣，誘惑種種，決不為之所動，好像出污泥而不染的蓮花，而這是最值得尊重欣賞的。
人間非分利益之事，人人都像螞蟻一樣想貪一點甜頭，原因就在有權勢的人家，天天擠滿了趨炎附勢的人，好像市場一樣熱鬧，大家都懷著貪心而來，不是求名，就是求利。等到這些人家權勢喪失、生活貧苦的時候，大家一鬨而散，這就是所謂的“人隋冷暖”。過去有一個瞿公在做官時，賓客盈門；休官失勢時，門前只剩很多麻雀跳躍，可以用網去網它們，所謂“門可羅雀”的慘澹情況，就是這樣。
人都好權勢，有了權勢而能不受它束縛，自然人格高尚。至於對勢利榮華的誘惑不去接近，或是接近了它而能不為它所染污的人，就更加純潔高尚了。
我們處於權勢榮華的環境裡，為了自己正心修身，最好是不與它接近。比如農村的青年，一向品行方正，等到了都市中，耳濡目染都令人動心亂性，嗅到的是白粉香氣，聽到的是淫蕩歌聲，這種種聲色貨利的引誘，使原本品行端正、志向高潔的青年，也會失志墮落。又比方說，石頭都有稜角，但在流水的衝擊之下，石頭的稜角久而久之就變成圓的了。人又何嘗不是這樣？原本稜角方正的人，經浮世的折磨，也就完全失掉了他的稜角，成為處事圓滑的輕薄之人。
所以說，不接近勢利紛華的人，心志是高尚純潔的。然而更進一步，如果接近了而不被它染污的人，就更是高尚純潔、無與倫比了。從前有一位修道者經過花街柳巷，有人指著他說：“此非修道人應來之所在。”修道者回，答得很妙，他說：“太陽不是也照到塵芥嗎？”倘若持太陽的清心來修行，則絕不會被勢利紛華所誘惑。即使處於紛華的誘惑場合，也能夠不被這種環境所污染。因此說，接近了以後不為所染的人，才是真正的超塵出俗。
“智械機巧”是從智慧或才能鍛鍊而來，但如果為了自私自利而使用智械機巧，還不如那些不知道智械機巧的人氣節高尚。然而，過分地正直與清高，又容易變成頑固，反而容易誤事。如今世上的人，玩弄智械機巧、密算奸謀的太多了。
