相關詞條
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觀世音耳根圓通法門
觀世音菩薩耳根圓通章
經文 《首楞嚴經觀世音菩薩耳根圓通章》舉要 -
耳根圓通觀世音
耳根圓通觀音菩薩在過去無量劫前修行由耳根聞聲薰習成金剛三昧,和佛陀具有同樣大的慈力,為了救度眾生,可以擁有三十二變化應身,隨時隨地應化顯現於人世間。觀世...
簡介 詳解 五停心觀 三摩地 歷代禪師耳根圓通修法 -
二十五圓通
二十五圓通是佛教術語。二十五圓通即是各位大菩薩、聲聞得到真理的之二十五種方法。圓通,圓滿周遍,融通無礙的用智慧所開悟世間真理意思。蓋眾生之機緣萬差,故得...
簡述 相關條目 -
大勢至菩薩念佛圓通章
出自《楞嚴經》第五卷,由於淨土宗第十三代祖師印光大師的提倡,成為中國淨土宗五經一論中的一品經。原譯文由唐朝天竺般剌密諦法師所譯。此章共244字(不含標點...
經典原文 四分闡釋 相關知識 -
香塵圓通香嚴童子
香塵圓通香嚴童子:二十五圓通菩薩之第三位。香嚴童子是以香氣悟道的,故為“香塵圓通”。香塵圓通說:當時我聽見如來教我諦觀一切有為相。告別佛陀之後,就於居處...
三、香因,香塵圓通香嚴童子簡介 楞嚴經中的香嚴童子 香嚴童子--林清玄 二十五圓通 -
水大圓通月光童子
月光童子是從認識水性一味流通的自在功能,得到圓滿菩提的,為“水大圓通”。
簡介 詳解 【義貫】 -
根大圓通大勢至菩薩
大勢至菩薩是淨土宗信仰的重要菩薩,是西方極樂世界教主阿彌陀佛的脅侍,與阿彌陀佛和觀世音菩薩,合稱為“西方三聖”。
二十五圓通 -
大佛頂首楞嚴經
大佛頂首楞嚴經 唐天竺·沙門般剌密帝譯 卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十 卷一 如是我聞。一時佛在室羅筏城,只桓精舍。與...
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《法因》
七大也。此中始於陳那之圓通聲塵至觀音之圓通耳根而終,論圓通雖無優劣,而如來特使文殊選擇,取耳根之圓通者,因此方之人耳根聰明,入法易也。而聲與耳根為...,大勢至菩薩等之圓通,是見大,即根大也。二十五耳根,是觀音之圓通,即六根...
定義 出處 參考資料 -
耳識
》:“而此 震旦 耳根非劣,耳識非殊,雖有高僧,不臻神悟,故撰《象教志》,專...圓通法門經文 《楞嚴經》曰:「 普賢菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言...,未得見我,我與其人,暗中摩頂,擁護安慰,令其成就。佛問圓通,我說本因...
釋義 耳識圓通法門經文 經文大意 修習方法 修習優劣