翡翠印章的內容分類
印章是中國畫裡最有特色的一樣東西，小小的印章，可以是畫面的點睛之作，在黑白的世界裡，有一點紅色，很醒目。印章從雕刻的方法來分類可以分為：陰文、陽文、陰陽文三類。而根據內容來分類，印章大致分為以下幾類：一、名章，上面所刻的是作者的名和字。如：板橋、白石、板橋居士、大千居士、江東十翼范曾等。
二、閒章，是作者寄情的印章。如：翰墨香、真水無香、七品官耳、湖南長沙湘潭人也、江南布衣、七十翁等等。印章也反映了作者某時段的心境，或對贈送者的情誼。
三、收藏章，是收藏者在別人的作品上蓋上自己收藏章，最著名的莫過於：乾隆御覽之寶、宣統御覽之寶、文淵閣寶、三希堂法帖、朵雲藏畫等皇家以及名店的收藏印章。
四、肖形章，上面刻的一般是十二生肖等動物形的印章，多用於作品該年的屬相。
翡翠印章的發展歷程
秦以前，無論官，私印都稱“璽”，秦統一六國後，規定皇帝的印獨稱“璽”，臣民只稱“印”。漢代也有諸侯王、王太后稱為“璽”的。唐武則天時因覺得“璽”與“死”近音（也有說是與“息”同音），遂改稱為“寶”。唐至清沿舊制而“璽”“寶”並用。漢代以後，印章發展很快，尤其是用玉製作的絲印數量開始增多，無論是材料還是工藝都達到了相當高的水平，鈕作龜鈕、覆斗鈕。
東晉玉印呈正方、長方形，鈕有璃形、鬼形等，多似漢代玉印。
元代玉印受到宋金時期銅官印的影響，玉印大多高鈕薄身，與漢代全然不同。
明清，由於印章使用更加普遍，同時當時文人追求繪畫、書法、篆刻三種藝術融為一體的藝術風尚，從而使得詩詞人印、文人直接參與治印的現象日益增多，並產生了很多流派，形成獨特的篆刻藝術，成為文房用具中的重要門類。至此玉印不僅是文人的一種信物，也稱為文人收藏賞玩的一種藝術品。印章的造型有方形、長方形、圓形、雙連形等，鈕的式樣則更加豐富多樣。
翡翠印章的欣賞
所謂“世人皆愛翡”，女人愛它的雍容華貴，優雅大氣；男人愛它的沉穩內斂，象徵尊貴；老人愛它的凝神靜氣保平安；孩童亦愛它的溫潤可人……在中國，翡翠深受大家的喜愛，獨特的東方氣韻演繹著低調的華麗。無論是吊飾、手鐲、戒指都是當今時尚界復古風的代表，而在藏界，翡翠一直保持著寵貴之姿，屢創價格的新高。翡翠是集佩戴，收藏，投資等多種功能於一身的寶石之王，它的功能早已超越了炫耀美，而上升為一種投資增值的手段，是藝術品投資市場的絕佳選擇。印章，是中國傳統文人文化的代表。自古以來，印章就是文人墨客，達官貴人的必備之物。發展年至今，印章的材質、雕飾、篆刻甚至是傳統的文化圖騰都成為鑑別印章價值的要素，而印章本身也早已超越了本身所具有的功能，成為收藏界的新寵。在藏界，印章的收藏價值一般是由它原材料所決定的，我們熟悉的有壽山石、青田石等，而將名貴的翡翠與印章文化結合在一起，更加增添了印章的高貴氣質，彰顯著一種淡雅的文人氣質。
我們看到翡翠具有極高的收藏價值，不同的翡翠物件帶給我們不同的收藏體驗，反應著不同的品味與愛好。翡翠印章在這裡絕對是當今文人雅士的追求的至寶。
