宋賈昌朝(998一1065)撰。昌朝字子明,河南開封人,先世居河北獲鹿,天禧元年(1017)獻頌於真宗,賜同進士出身,歷國子監說書,崇政殿說書、天章閣侍講,累遷權御史中丞兼判園子監;慶曆三年(1043),除參知政事,次年,改樞密使,後拜同平章事兼樞密使,一生博學善論。此編為昌朝侍講天章閣時所上。凡群經之中,一字異訓,音從而異者,匯集為四門。卷一至卷五為辨字同音異,仿唐張守節《史記正義》發字例,依許慎《說文解字》部目次之;卷六曰辨字音清濁、曰辨彼此異音、曰辨字音疑混,皆因《經典釋文》序錄所舉,分立名目;卷七為附辨字訓得失一門,所辨論者僅九字。全書體例謹嚴,所辨亦多有可取。特別是《經典釋文》散見於各經之中,頗難檢核,昌朝會集其音義,絲牽繩貫,同異粲然,俾學者易於尋省,不為無益,故至今仍流傳不衰,是考據我國經籍古義的一部重要參考著作。受時代所限,書中錯誤亦在所不少,如卷一言部,“謙,慊也”下云:“鄭康成說謙為慊,慊,厭也。厭謂閉藏貌,據《禮記》注曰:謙讀為慊,慊,厭也。”此解正文“自謙”注。又曰:“厭讀為□,□,閉藏貌也。”此解正文“厭然”,與上注厭足之厭絕不相蒙。昌朝混而一之,殊為失考。此書《宋史·藝文志》作三卷,蓋為誤注。
有《四庫全書》本及《粵雅堂叢書》本傳世。
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