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清末民初，董康、陶湘之影刻本，繕寫精美絕倫，今已珍如拱璧。民國時期，張元濟先生主事之《四部叢刊》三編，頗為學術界所稱道。而魯迅、鄭振鐸兩先生所編印之《北平箋譜》、《十竹齋箋譜》、《古代版畫叢刊》，亦甚有功於學林。至若私家收藏民國老版書者，尤以“五四”以來之新文學書刊，特為世人所矚目，此當以唐弢為巨擘，而姜德明、陳子善、倪墨炎諸先生，胥各領風騷，書林稱羨。建國後至“文革”前十數年間，全國之出版物，何可勝計。其著者有《中國版刻圖錄》，燏燏煌煌，蔚為巨編。另明清之版本圖錄，皆為佳臬，允稱斷代體開山之作，洵學苑之津逮也。近幾年，姜德明《書衣百影》、於潤琦《唐弢藏書》、張澤賢《民國書影過眼錄》及續集相繼問世，其內容仍以新文學作品為多，而自成體系之美術書籍圖錄則世不經見，此乃圖書史上之斷層。以知極“左”思潮所造成之惡果，何可勝言哉！
余邑澄心堂主人吳良忠先生，年輕力學，訪書獨具慧目，為搜羅美術類書籍，足跡遍及大江南北，風刀雪劍，茅店雞聲，舟車勞頓，靡不之顧。每見異書，輒傾囊購求，以聚書為樂事。前後計得此類書籍凡三千餘種，久欲成編而未果。今年春，吳先生就商於余，余嘉其志，即欣然同意合作。時余校注之清《程尚濂集》適付手民，幸稍有閒暇。乃囑其初選有代表[生之稀見本四百種，經複選殆三百種，仿先師王重民《中國善本書提要》並楊氏《留真譜》體例，亦圖亦文，合二而一，循類相從，以時為序。行文實事求是，不矯飾、不妄斷。既有別於書話散文，亦不同於學術小品；存原本之真貌，傳文獻於來日。俾建國十數年間之藝林故實，昭然明世。余今屆耄耋之年，謬長吳先生三十餘歲，桑榆晚景，溽暑為艱，猶能與其共成此書，為傳承文化聊盡綿力，不亦平生之陝事耶？
