簡介
羅定學宮藝術價值
學宮由來
羅定學宮學宮也叫文廟，專為祭祀孔夫子而設立。自漢代樹儒家思想為正統以來，為紀念這位“萬世師表”、被尊崇為聖人的孔子，各地都興修文廟。文廟建築，由於歷代皇帝的詔修，特別唐貞觀四年(公元630年)李世民詔州縣學皆立孔子廟後，便成定例。在民間，文廟多被稱為聖廟或孔廟，官方的文廟多稱學宮。據查，廣東省境內目前仍保留的學宮有30多座。
羅定學宮簡介羅定學宮是清代羅定直隸州的學宮，始建於清順治四年(1647年)，經康熙至光緒年間(1647年-1877年)多次擴建，形成規模，占地8300多平方米，是省級文物保護單位。
羅定學宮，是廣東西、南二江流域僅存的形制最完整、規模最大、保存古建築物最多的學宮，從2007年開始全面修繕，現已初具規模，主體建築基本恢復原貌，徜徉其中，可使我們領略到充滿濃郁嶺南風格的學宮文化。
建築布局
羅定學宮州縣學宮文廟，一般按照“左廟右學”的形式來布局，以左為尊，文廟的建築按中軸對稱的形式來排列。以羅定學宮為例，前為照壁，次為欞星門，再次泮池，再次大成殿，組成院落，最後是崇聖祠，其他建築則相應排列於軸線兩邊，儼然一座完整的宮殿，所謂學宮的含義即如此。
羅定學宮具有鮮明的嶺南建築風格。如大成門左側的名宦祠和明倫堂、右側的鄉賢祠都是嶺南硬山頂廳堂式建築；學宮的磚木結構結合巧妙，簡潔明了，善用當地材料，其中凹心磚的砌築很獨特。在修繕工地上，筆者看到許多古凹心形磚，專家說，這種磚為南江流域首創，自明代中後期開始流行。磚體分陰陽面，磚身輕，用這種磚砌出的牆體穩固性好、能隔音隔熱。大成殿前露台(月台)正對御路的石階前有一塊雕龍丹墀，上有雕刻十分精緻的“雲龍”圖案，所用石料是當地的紅砂岩石。
羅定學宮體現了廣府建築的粵西風格：樸素、輕巧、實用。整體布局嚴謹，遵守傳統形制，細部裝修和裝飾又有創新，鋪地、磚柱、斗拱等做法都很有特色。
欞星門
羅定學宮欞星門是學宮的大門。羅定學宮欞星門為花崗岩四柱的石牌坊，高台階，四柱高大，石鼓夾抱，石柱頂雕瑞獸以“避邪”。羅定學宮欞星門在嶺南地區是最高的，達7.64米，成為學宮的突出標誌。
據考證，因為學宮在10公里之外的石牛山上建有一座文峰塔，將欞星門修得如此之高，是為了吸取文峰塔的靈氣。如今，天晴日朗時，從大成殿前的露台朝南遠遠望去，透過欞星門上沿可隱約看到文峰古塔。
羅定學宮的大成門也叫戟門，它與名宦祠、鄉賢祠、明倫堂和忠節孝祠連在一起，這也是嶺南眾多學宮所共有的現象。大成門東側是名宦祠，用以安放曾在羅定為官、政績卓著、受民敬重的官宦牌位。大成門西側是鄉賢祠，用以安放羅定州中取得功名、受民敬重的鄉賢牌位。名宦祠和鄉賢祠的設立，是地方學宮與曲阜孔廟的不同之處。
大成殿
羅定學宮大成殿是學宮中最主要的建築，也是祭祀孔子大成至聖先師的地方。“大成”一詞出於孟子所說：“孔子之謂集大成”一語。自北宋崇寧三年(1104年)徽宗皇帝“詔文宜殿曰大成”，確定文廟大成殿的正式名稱後，全國各地的文廟主殿，通稱為“大成殿”，其建築等級是文廟中、也是地方上所有建築中最高等級的，享有官家的禮儀待遇，一般都是重檐歇山頂、黃色琉璃瓦、紅柱紅牆、藻井天花、雕龍畫鳳。
羅定學宮的大成殿與嶺南地區大部分學宮一樣，雖是重檐歇山頂式，但並非密閉封頂，而是通透的，這主要考慮南方的天氣原因。北方冬季較長，空氣乾燥，大殿頂重檐密閉，有利保溫保濕，冬暖夏涼。南方多雨水，氣候較濕潤，高溫天氣多，如果殿堂是密閉式的，殿內勢必既熱且濕。羅定學宮大成殿的殿頂，從殿內望去如兩把重疊在一起的雨傘，兩層屋檐間隔有一米多高，四周通透，站在殿內可看到大殿周圍的景致，風從四面吹進殿內，但雨水卻飄不進來。這種巧妙的設計，有利於通風透光，透氣除濕；尤其是酷暑天氣，殿內清風徐來，倍覺涼爽，這也是嶺南地區學宮建築因地制宜設計建造的範例。
這種通透的設計，從外觀上看，莊重而不失靈巧。如果從高處俯視，大成殿呈正方形，四四方方，好似一枚傳國玉璽，設計者寓意為“學而優則仕”。再仔細端詳，大殿重檐頂的正脊灰塑兩條金龍相對，戲耍葫蘆，因葫蘆與福祿諧音，故此景叫“雙龍捧福祿”。這種脊塑，也是嶺南地區所特有的。
千年古樟"孔聖像"傳奇在大成殿內，最讓人矚目的當屬孔聖人像。像高2.557米，寓意從孔子誕辰日至雕像之時的2006年剛好2557年，歷時兩年雕成。大成殿修葺後，羅定市就四處苦尋適合雕刻學宮孔子像的木料而無果。忽一日有人在新興縣的河床發現了一棵千年古樟木，此木有三奇：
一、是奇蹟，據專家考證，此樹距今達2500多年，與孔子同時代，埋藏 地下千年未腐爛；
二、是奇香，歷經漫長歲月仍能散發出縷縷清香；
三、是奇緣，幾經尋覓，偶得於佛教聖地禪宗六祖的故鄉新興縣。該古樟木直徑達2米，被人工截成三段後運到羅定學宮，其中一段長2.57米，非常適宜作孔子雕像的木料。像雕成後，正立於大成殿中央。只見聖像渾然一體，潤澤光亮，神態自然，服飾紋路清晰優美；點睛之後，更覺孔子目光如炬，充滿睿智，凡到學宮參觀的遊客都讚嘆不已。
樟木又名香樟，被當地人稱為“神木”，木質呈黃褐色，紋理順直，可防蟲蛀，具有樟腦般的氣味。據說因為樟樹木材上有許多紋路，像是大有文章的意思。所以古人就在“章”字旁加一個木字為樹命名。孔子被尊為“文聖”，樟木自然也成為雕刻孔子像的理想材料，羅定學宮為此已尋覓數年之久。
學宮額帖大成殿外檐雕花檐口板上正中還雕有一副書卷形額聯。正中書“天開文運”，右邊為“植綱常名教”，左邊為“造棫樸菁莪”。所謂綱常是指“三綱五常”。“棫樸”是《詩·大雅》中的篇名，多以喻賢才眾多；“菁莪”出自《詩·小雅》，指育才。帖聯的意思是說：“孔子創立的儒學，制訂了社會道德規範，培育眾多的賢才。”大成殿檐口的額帖，各地文廟均不相同，羅定學宮的額帖尤為構思獨特。
羅定學宮論壇
學宮第一期論壇
羅定學宮2010年12月6日在學宮舉行了羅定學宮第二期論壇，在會上新加坡南洋孔教學會會長郭文龍先生作了《新加坡的華社歷史與文化傳承》的精彩報告。報告緊緊圍繞新加坡的華社歷史與文化傳承為主題，從新加坡社會的歷史變遷和基本面貌、新加坡華族社會的三大支柱：華社、華校、華文報；中新歷史淵源；南洋孔教會96年的歷史、會務活動，以及儒家價值觀的傳承等方面進行了論述，報告言簡意賅，哲理深邃，通俗易懂，讓聽眾受益匪淺。
趣聞奇事
聚靈氣長靈芝
在學宮戟門右側的一棵樹頭，長出了一朵朵靈芝。工作人員把最大的一朵靈芝（直徑在8—9寸左右）送市製藥廠檢驗，證實是野生靈芝。人們對學宮能長靈芝百思不得其解。這是因為在羅定還沒有發現野生靈芝，而且，靈芝一般在6、7月長出來，而在金秋10月長出來，更為罕見。
雙龍起舞
剛開始進行學宮修繕工程時，也就是學宮的工作人員把辦公室的牌子掛起來當日，他們在大成殿左右兩側發現了金環蛇、銀環蛇，有2斤多重，而且都高著頭，左右搖擺著，好像在跳舞。他們把這稱謂“雙龍起舞”。
古樹爭奇鬥豔
在學宮裡的一棵古鳳凰樹，今年有“三個特別”：開的花特別多，花朵特別紅，花開得早且花期特別長。現在，還長出了少見點點鮮紅的冬花。
無蜘蛛網
當我們走進學宮，環視學宮的戟門、大成殿等建築物時，沒有發現蜘蛛網，建築物乾乾淨淨，印證了學宮是聖潔自淨之地的說法。據了解，在學宮沒發現有“蝙蝠”、“壁虎”。
