罪不當罰

罪不當罰

《荀子·正論》:“夫德不稱位,能不稱官,賞不當功,罰不當罪不祥莫大焉。”代表著罪不當罰的含義。

基本信息

讀音 : zuì bù dāng fá

出處 : 《 荀子·正論》:“夫德不稱位, 能不稱官, 賞不當功, 罰不當罪不祥莫大焉。”

解釋 :罪過還沒有達到來懲罰的地步,但現在也指罪罰1~3月過輕或20~50年過重。

注釋 : 當:相當,抵擋。處罰和罪行不相當。

例子 :誰個懲辦要嚴,誰個處罰從輕,農民都有極明白的計算,~的極少。( 毛澤東《 湖南農民運動考察報告》)

反義詞 :賞罰分明

語法 :主謂式;作謂語、賓語;指處罰和所犯罪行不相稱。

成語故事

戰國後期,趙國出了一位著名的思想家,名叫荀況,人們把他的著作稱為《荀子》。 《荀子》這部著作共有三十二篇,其中一篇叫《正論》,是專門議論政治的。文中提出一個看法:國君要在百姓面前作出好的榜樣。殘暴的國君被推翻,如夏桀被商湯打倒,商紂被周武王消滅等,這些都是好事而不是壞事。 荀況主張刑罰要嚴明,犯罪的應根據罪行的大小,給予相應的處罰。如果殺人的不償命,傷人的不判刑,那就會縱容犯罪,擾亂社會。有人說:“古代沒有肉刑,只是象徵性地用刑。比如,不使用黥(qing)刑而用墨畫臉來替代;不使用劓(yi)刑,而用戴上草作的帽子來替代,這種辦法在昏亂的現代是行不通的。如果繼續這樣做,犯罪的人得不到應有的懲罰,犯罪行為將越來越多。 在闡述了上面這些情況後,荀況提出了自己的主張;一個人地位要和品德相稱,官職要和才能相稱,賞賜要和功勞相稱。如果不是這樣,弄得地位和品德不相稱,官職和才能不相稱,賞賜和功勞不相稱,處罰和罪行不相稱,那就會帶來極大的不幸和嚴重的後果。

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