續寫的史記:博識大明

出版社: 正文語種: 文人風骨

圖書信息

出版社: 京華出版社,中央編譯出版社; 第1版 (2010年7月1日)
平裝: 233頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787807249511, 780724951X
條形碼: 9787807249511
尺寸: 22.6 x 16.4 x 1.8 cm
重量: 381 g

作者簡介

古耜,學者、作家、主編。曾在國內二百數十種報刊發表大量有關中國古典文學、現當代文學和文藝美學方面的理論評論文章及學術隨筆,總計約三百五十萬言;出版文藝評論集多部;參加過《金瓶梅詞典》《古今中外朦朧詩鑑賞詞典》《中國古典詩詞曲賦分類鑑賞詞典》《中國散文百家談》等多部大型著作的撰稿;主編和選編各類文學圖書二十種。文章收入中國人民大學報刊複印資料《中國古代文學研究》《中國現當代文學研究》《影視藝術研究》《中國社會科學文摘》等數十種選刊、選集、合集,並多次被高考語文試卷選用。作品先後獲中國散文學會“首屆冰心散文獎?理論批評獎”,中國作家協會“首屆郭沬若散文隨筆獎?優秀編輯獎”,第四、五屆中國文聯文藝評論獎,中國作家協會、中國魯迅研究會“我讀魯迅”全國徵文獎,中國圖書評論學會“新世紀優秀書評獎”,遼寧文學獎?文學評論獎等。

內容簡介

《續寫的史記(文化名家讀史錄):博識大明》內容簡介:在迄今為止的漢語語境裡,有關“文化”的詮釋,稱得上眾說紛紜,莫哀一是。但是,倘若我們暫且擺脫概念的推敲和語詞的糾纏,而單就文化一詞在被使用過程申所呈現的相對穩定的“所指”意義而言,卻仍然可以做以下三個層面的劃分:第一、有些論者借鑑西哲的觀點,把文化與文明等量齊觀,認為文化是人類所創造的一切物質和精神財富的總和,因此,文化無處不在,是一個龐大無邊的結構。這堪稱是對文化的寬泛性理解。第二、面對人類全部的生產實踐和勞動成果,更多的論者習慣於將其中那些具有精神和觀念屬性的東西,如文學、藝術、道德、宗教、科學、教育等等,劃入文化的範疇,作為文化的主體。這庶幾是最常見的文化觀念。第三、還有的論者喜歡沿著文本和著作的思路談文化。在他們看來,文化實際上是一種傳統。而任何有價值、有影響的文化傳統,都將依賴於精確的文字記錄,都需要一系列優秀文本充當載體。惟其如此,所謂民族文化,說到底便是該民族一系列經典著作的薈萃與整合,是這些著作內容上的精華所在及其相應的富有個性的表達。這應當屬於文化概念的狹義運用。

媒體評論

歷史上的記載和論斷有時也是極靠不住的,不能相信的地方很多,因為通常我們曉得,某朝的年代長一點,其中必定好人多;某朝的年代短一點,其中差不多沒有好人。為什麼呢?因為年代長了,做史的是本朝人,當然恭維本朝的人物,年代短了,做史的是別朝人,使很自由地貶斥其異朝的人物,所以在秦朝,差不多在史的記載上半個好人也沒有。
——魯迅

目錄

散文之中的文化投影(代前言)
朱皇帝與文人
鵑聲雨夢悼英魂
文人風骨
為患者朱元璋做的心理諮詢
清白的代價
東林悲風
商女的輓歌
悠悠千古一毒瘤
戚繼光:風雨中的城牆
悲壯的九宮山
舊宮殿(節選)
明人筆記雜侃(節選)
鐵骨孤忠
在鷹犬與勇烈之間——從周遇吉說起
李自成與唐甄
寂寞陳圓圓
古堡夕陽
嚴嵩父子——讀《鈐山堂集》
寂寞的徐霞客
筆底明珠無處賣——我看徐渭
張居正墓
朱棣製造的政治泡沫
天風吹我不能立
人生貴在行胸臆
[八艷]的脂粉
東坡與剛峰
看那個野性勃發的王朝——《鄭和》濺起的猜想
一條船能走多遠——鄭和下西洋六百年祭
大明兵裔
寫入青史總斷腸
關於柳如是
綿羊世界
歷史不忍細看
現代散文史與文化大散文(代後記)

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們