園區介紹
繁昌經濟開發區遠期規劃總面積28.73平方公里,建成區7平方公里。截至目前,入園項目334個,規模以上工業企業68家,高新技術企業18家。現有國家級農業產業化龍頭企業2家,中國馳名商標企業2家,擁有院士工作站、博士後工作站、省級企業技術中心、省級重點實驗室。2015年,園區被評為國家農業產業化示範基地。
園區位於國家G50高速和徐黃高速,寧安高鐵和京福高鐵的交匯處。繁昌境內長江“黃金水道”長達22公里,共有大小碼頭24座,年吞吐量7000萬噸,可常年停靠萬噸級船舶。
產業定位
做大做強大健康(食品)和智慧型裝備製造產業。亞洲最大的輸液生產企業華潤雙鶴藥業、中國碗粥第一品牌同福碗粥股份公司、中國青梅行業領導品牌溜溜果園集團、中國保健品領導品牌萬基集團、央企中國兵器工業集團蕪湖東光工業園、全國環保掃地車領導品牌蕪湖愛瑞特環保科技公司等知名企業相繼入園。
園區規劃
繁昌經濟開發區將搶抓長江經濟帶,融入長三角機遇,充分發揮區位優勢,按照龍頭帶動、創新引領、集聚發展的思路,做大做強健康食品和智慧型裝備製造產業。堅持融合發展、綠色循環導向,著力打造千億級產業集聚區,建設“創新園區、健康小鎮、活力新城”的目標,成為全省乃至華東地區最具特色的省級開發區之一。
園區企業
亞洲最大的水泥企業蕪湖海螺公司、亞洲最大的輸液企業華潤雙鶴藥業、中國碗粥第一品牌同福碗粥股份公司、全國蜜餞行業第一和青梅行業領導品牌溜溜果園集團、中國保健品先驅者萬基集團、央企中國兵器工業集團蕪湖東光工業園、全國環保清潔車行業領先企業蕪湖愛瑞特環保科技公司、全國金屬3D印表機知名企業安徽恆利科技公司、中國FDM3D印表機出口企業最大的西通總部、上海機光所國家千人計畫創辦雷射器生產套用企業中科鐳泰公司等知名企業相繼入園。
歷史文化
蟻鼻錢
繁昌在春秋戰國時期可能一度成為南方諸侯強國的冶煉中心,因而也留下了豐富精美的青銅文物。最珍貴的莫過於1982年在繁昌經濟開發區(原橫山鎮)徵集的一對戰國時期蟻鼻錢楚銅貝范,讓學術界重新認識了先秦時期高超的青銅鑄造工藝,在中國錢幣史上具有重要地位。
群龍朝神山
傳說明朝初年,繁昌縣橫山本地一位高姓姑娘(也有說是蘆南高屋基人),也許配蘆南萬家,待字閨中之時收仙人點化,在神聖山觀音廟坐化成仙,號稱:“大花姑娘”。因能佑人生子,驅邪消災,遂為百姓鎖崇信,每年正月都要請戲班前來唱戲祭奉。後來因為戲中常帶有插科打諢、打情罵俏的詞語,引起“大花姑娘”不悅。於是她託夢給廟中主持,說不想看戲了想看龍燈。所以四鄉八里百姓都紛紛舞著龍燈前來朝山祭祀,自此形成“群龍朝神山”習俗。
當地有“正月不朝山,龍燈會斷腰”的說法。即不管哪出龍燈,如果不到神聖人朝山祭祀,就會有龍燈斷腰、掉頭或折尾等不吉利的事情發生。所以無論你是哪個縣的龍燈,也不管你的龍燈有多長、多大,都要到橫山境內神山朝山。而且還有一個不成文的規矩,朝山中只要遇到繁昌縣蘆南萬姓的燈,必須對其禮讓三先,這是因為蘆南萬姓是橫山高姓本欲招贅的女婿。
群龍朝神山的主角舞龍燈。龍燈答題可分為兩種:
一是滾龍燈,主要製作材料是篾、綢布、絲綿紙、鐵絲、棉線、木棍等,特點是體輕、靈便、適於舞動,多變化。
二是板龍燈,主要製作材料是長條凳、木板及彩繪裝飾物,每條長凳代表一節龍脊,兩凳之間有木榫連線。龍頭特點是體大,身沉,適合在大場面造勢生威。板龍燈又分果子燈、花燈、拱燈等。其中花燈每個燈面均繪有精美的人物和戲文。龍燈朝山前,必須舉行開光儀式。選擇黃道吉日,在燈堂將各家各戶的燈板連線成燈。請來道士做道場,唱道經、頌檄文,殺雞淋血,村民們手捧篾篩,內放方片糕、雞蛋、爆竹、香等,在龍燈前跪拜。開光後等龍燈首先到神聖山朝山祭祀,這是方圓幾百里幾百年來興燈的習俗。出燈時,村民手持龍燈,跨過火盆,以祛除身上污穢。
朝山時龍頭和龍尾並齊,正對供奉的大花姑娘坐像廟門,舉行上香、叩拜儀式。隨後,玩龍燈的人依次進廟,給大花姑娘上香、跪拜、許願,祈求風調雨順,幸福吉祥,保佑家人身體安康,祈盼家族人丁興旺。吹起嗩吶,打起鑼鼓,煙花爆竹齊放,龍燈朝大花姑娘再行叩拜,人們在山上盡興的舞起龍燈後朝山結束。
繁昌窯遺址
繁昌窯遺址分布在安徽省蕪湖市繁昌縣城南郊和西郊的山地丘陵地帶,為第五批國家重點文物保護單位。繁昌窯遺址已發現窯址多處,其中以位於繁昌縣南郊的柯家村窯址面積最大,是繁昌窯的主要生產區域。柯家村窯主要燒造青白釉瓷器,其次燒白釉瓷器。種類多為壺、碗、碟、杯等民間日常生活用器,造型工整,胎質潔白細膩,釉色白中泛青、青中顯白,釉面瑩潤,製作工藝精細。繁昌窯生產的瓷器是南方融合南北方制瓷工藝而創燒的新產品,產品質量好,對江南制瓷手工業的發展有較大的影響,在中國陶瓷發展史上留下了光輝的一頁。
皖南土墩墓群
皖南土墩墓群位於南陵縣、繁昌縣,由千峰山土墩墓群和萬牛山土墩墓群組成,為西周(公元前11世紀—前771年)至春秋(公元前770年—前476年)墓群。
皖南土墩墓群由千峰山土墩墓群和萬牛山土墩墓群組成。 千峰山土墩墓群位於南陵縣與涇縣交界的葛林鄉,是商周時期當地土著居民的公共墓地。現存墓葬995座,分布面積13平方公里。隨葬品有印紋硬陶、原始青瓷器、青銅器以及採礦、煉銅的生產工具和銅等。這片墓葬及其出土文物集中反映了當時社會生產、社會生活的各方面,具有極其重要的研究價值。
萬牛山土墩墓群位於繁昌縣東南平鋪、新林兩鄉,與南陵縣家發鄉分布的土墩墓群連成一片,為另一片西周至春秋的士著公共墓地,面積約為6平方公里。墓葬為平地掩埋,堆土壘墓的葬俗為吳文化特徵之一。出土文物有印紋硬陶罐、紡輪,原始青瓷豆、罐,青銅蓋罐、鼎、劍等,與湖熟文化晚期遺存相同,反映了當地土著居民的文化面貌,是研究吳越文化的重要資料。國家重點文物保護單位。
人字洞遺址
古人類早在200萬~240萬年前就開始在長江流域繁衍生息。位於安徽省蕪湖市繁昌縣境內的古人類遺址人字洞,至今出土了300多件石骨製品,還原了歐亞大陸上迄今發現的最早的古人類活動的冰山一角。
人字洞遺址發現於1998年5月,經過多年的挖掘,考古學家在人字洞發現了7000多件更新世早期的哺乳動物化石標本,其中包括大量的大型靈長類的豐富多樣的脊椎動物化石;尤其是發現了動物群中還有真馬的存在,十分珍貴。此外,在已出土的石骨器製品中,有10多件骨製品有加工痕跡,上面的打擊點甚至極其細緻的修理疤痕都清晰可見。[5]專家推斷,這些石骨器應是古人類製作的工具,在距今200萬~240萬年的更新世早期我國長江流域就已經有古人類的活動了。
周邊景點
馬仁奇峰
馬仁奇峰位於安徽省蕪湖市,為國家地質公園,國家AAAA級旅遊區,國家級森林公園。地處長江南岸的繁昌、銅陵、南陵三縣交界處,居皖南旅遊帶中部,素有“皖南門戶”之稱,峰石俊秀,林木森森,是八百里皖江風情畫廊中一幅美妙的山水佳作。
板子磯
板子磯位於安徽省繁昌縣荻港鎮蘆南社區。明萬曆三十年(1612)繁昌知縣鄧一儒因磯濱鵲江,故改名鵲起磯,磯上有鵲起庵,明萬曆時建,清嘉慶十七年(1812)重修,有碑。磯頭懸崖壁立,上有一塔,磚石結構。塔中空,有磚砌階級,可盤旋而上,建於明萬曆三十六年(1608),清嘉慶二十五年(1820)荻港士民捐資重修。塔有四門,六面三額。一題“砥柱大觀”,一題“天峰聳秀”,一題“學海回瀾”,塔早圯,今僅存二級,在庵的東南,是黃公閣,閣高二層。此閣乃清嘉慶年間繁昌知縣洪占鰲為紀念抗清名將黃得功戰死板子磯而修建的。
隱靜寺
五華山隱靜寺相傳是杯渡禪師來五華山傳播佛教的道場,從古至今以“隱靜禪林”、“江東第二禪林”著稱於世,是著名的“南朝四百八十寺”之一。
《乾隆太平府志》卷十四〈古蹟志·寺觀附·繁昌縣〉載:“隱靜寺,在縣東南三十里隱靜山,一名五峰寺。劉宋(420—479年)杯渡禪師建,舊額‘江東第二禪林’。宋大中祥符間(1088——1016年),改普慧禪寺。嘉祐三年(1058年)建閣,藏御書百二十軸,郭祥正記。又建單傳閣,列三十五祖,何麒記。明洪武初(1368年為洪武元年)改今名,後歷有修葺,明末(1644年為崇禎末年)就圯。崇禎七年(1634年)僧真融等重建寺。有水、米、鹽、醬池,創寺時諸物從中出。寺左太子墳,朝代未詳。相傳暹羅國(泰國舊名)王子瘞此。馬鬣封存,蹋之聲如洪鐘。寺後有降魔塔,有御賜金經玉鴨碑。”
周邊特產
繁昌長棗
繁昌長棗主產安徽省繁昌,數量占當地棗樹的95%,有300多年栽培歷史。果實長柱形,中腰常有不對稱的縊痕,兩端顯歪斜,平均單果重14.3克。果皮薄,白熟期果肉綠白色,可食率98.3%,每100公斤鮮棗可制蜜棗78公斤,品質極上。