維柯維柯在其社會學著作《新科學》中“發現了真正的荷馬”，並以古代希臘社會研究的成果來考察荷馬及其史詩創作，從而開創了把文學作品與時代背景、作者生平結合起來研究的方法。
建立了歷史發展的觀點,認為歷史是循序漸進的發展的,認為每個民族發展都要經過神承認上帝對歷史發展的最終掌握。
維柯《新科學》的出版標誌著歷史哲學的誕生。
維柯的歷史哲學蘊含了歷史哲學的所有問題：把整個人類歷史劃分為神的時代、英雄時代和凡人時代，預示了赫爾德、黑格爾和孔德的歷史哲學；關於歷史使人的激情服從於人所不知道的一定目標的觀點，後來在康德、黑格爾、叔本華等人的歷史思想中一再出現；理性詩人的真正本質，由於人類激情的自由發揮，歷史才逐漸克服了野蠻，最終實現人道主義和文明，這樣的觀點在伏爾泰、赫爾德、席勒等啟蒙哲學家那裡都可以看到。
維柯是第一個承認利益在社會中的歷史作用的人，認為利益在社會的發展進程中起了很大的作用。
